К вам Модильяни не заходил? часть 4. Жанна.

Март заканчивается.
Такого напряжённого и сложного месяца я не припомню.

Начало мартовской эпопеи можно почитать тут babiki.ru/blog/avtorskie/416746.html
babiki.ru/blog/avtorskie/416754.html
babiki.ru/blog/bjdhandmade/416777.html
Я таки это сделала. И тема, и стилистика, и материалы мне были не близки, но кукла была настолько уверена в своём праве на существование, что пришлось приложить много сил и терпения, чтобы помочь ей быть.




Что же у меня было в планах:
Модильяне, начало ХХ века, немного своего прочтения.




Начало ХХ века. 10-е годы не беру: корсеты, длинный подол, шляпы — всё мимо.
В 20-е годы XX века в моде преобладал стиль гламур. Модницы того времени отдавали предпочтение дорогим тканям: шёлку, бархату, крепдешину, бисеру, пайеткам. Корсеты и кринолины уходили в прошлое, на смену им приходили платья без рукавов с опущенной линией талии. В качестве аксессуаров активно использовались боа и меховые горжетки, а также жемчуг и броши



Платье из атласа. Жилет из бархата шить не стала, так как сильно толсто и объёмно. Сшила из очень тонкой и мягкой замши. Бисер есть, кружево есть — первые шаги — полёт нормальный.
Чулки покрасила разводами, имитируя кружево. Сверху вместо резинки настоящее кружево. Туфельки на каблучках, с застёжкой, цветные




Ну и раз уж у нас на дворе 20-е, то сам Бог велел вспомнить о декадансе.



На фоне многообразия стилей, направлений в мире моды, особенно ее нестандартной, неформальной ниши, декаданс занимает особое положение.

Декаданс — с французского языка переводится как упадок — направление в культуре и творчестве рубежа XIX-XX веков, связанное со специфическим умонастроением, культом угасания, меланхолии, бессилия или даже отстраненности, разочарования жизнью.



Внутренний мир человека, эмоциональные переживания, безысходность и утонченный индивидуализм становятся опорой нового культурного феномена.

Образ женщины существенно меняет очертания в эту эпоху. Идеал женщины эпохи декаданса, можно сказать, революционен, представляет собой вызов, протест обществу.



Этим словом сегодня пользуются довольно часто, применяя его к самым разнообразным вещам – от музыки до высокой моды. Зачастую причиной этому становится просто его красота и романтичная мрачность. Декадентскими сегодня любят называть воздушные черные платья, достойные современниц Эдгара Аллана По, удушливо-печальную музыку, витиеватые стихи о боли и смерти и многое другое, полное потусторонней мистики.





Женщине эпохи декаданса свойственны чувственность, сексуальность, но вместе с тем, в ней что-то безнадежно утеряно. Функциональность женщины декаданса нарушена, она словно лишена способности воспроизводить детей, быть матерью. Все более выражено и отчетливо отражаются томность, бледность, болезненность.


.


Кстати, последние два признака исторически обусловлены: рубеж XIX -XX веков ознаменован новой вспышкой туберкулеза, вызванной переменами и кризисом в социально-экономической сфере (индустриализация, рост городов, оформление новых социальных групп, в том числе, рабочих, разночинцев, творческой интеллигенции, тяжелые условия труда, ослабление иммунитета).

И хотя болезнь эта стала одним из печальных символов XIX века, тем не менее, в эпоху декаданса в какой-то степени акцентировалась романтизация угасания и увядания. Бледность кожи, тонкость кожи, безжизненность.




Можно сказать, что декаданс — это неформальная культура с присущими ей отнюдь не здоровыми нюансами, как, в частности, кокаин.

Мы помним и о Михаиле Афанасьевиче Булгакове с его пристрастием к морфию, и автора знаменитого стихотворения «Каин Кокаина» Венедикта Марта, и богему Санкт-Петербурга…


Итак, декаданс – это состояние духа, настроение, в котором пребывает довольно большое количество людей. Наверное, поэтому достаточно часто можно услышать это слово применительно к бурным вечеринкам 1920-30-х годов. Как многим должно быть известно из истории, это был ужасный мировой экономический кризис. Это, во-первых. Во-вторых, 1920-е и 1930-е годы – это так называемый период между двумя мировыми войнами, адом, через который уже прошли, и подсознательным предчувствием ада, через который предстоит пройти. У Пушкина есть маленькая трагедия, которая называется «Пир во время чумы». Этим именем и можно назвать те яркие, сверкающие и безбожно дорогие вечеринки, которые устраивали богачи в 1920-30-е годы. Жажда спрятаться в бокале шампанского от ужасов недалеко прошлого, холодного настоящего и темного будущего. Как военная форма скрывает бойца от врага, так блестки и перья скрывали леди и джентльменов от их страхов, отчаяния и разочарований. Пир во время чумы стал синонимом декадентскому настроению. Искусство, конечно же, снова обогатилось: певцы «потерянного поколения» Фицджеральд, Миллер и Хемингуэй, художники Тамара де Лемпицка, Пабло Пикассо и Ман Рэй, стиль ар-деко и такой джаз, который говорит: «Жизнь прекрасна, не смотри за окно».





Соответственно, образ женщины более близок к чувственно-бледной женщине, словно из потустороннего мира. Эта женщина не способна любить, ибо практически мертва.

В этой женщине отыгрывается архетип богини Хель (германо-скандинавского пантеона), полумертвой девушки. Повелительницы мира мертвых. Исходя из этого мы можем вспомнить и о тайне трансформации, которая влечет за собой смерть как физическая, так и духовная. То есть этот женский образ не испытывает потребности в материнстве и радости земного существования, скорее, он транслирует усталость от земных забот и переход в иное бытие.




Смерть — это переход в качественно новое состояние, своего рода духовное перерождение с сокрушением старого и ненужного. Отсюда и вовлеченность девушек-представительниц декаданса- в эзотерическо-оккультную деятельность, многие из них были владелицами салонов, где проводились спиритические сеансы, распространялось теософское учение, шел интенсивный культурно-информационный взаимообмен. Салоны были центрами литераторов и критиков, музыкантов и художников, поэтов и артистов…





Итак, кукла есть. Одета, обута.
С именем долго не мучились. Раз уж упоминался Модильяни, то имя Жанна само просилось в употребление (в память о Жанне Эбютерн)




Что имеем в результате: Жанна, керапласт, рост 30 см, платье, жилет, шляпка (всё снимается), красивая коробка и частичка тепла моей души.


в статье использованы выдержки из работы Архангельской Надежды Вячеславовны (Женский образ в стиле декаданс)

Смотрите больше топиков в разделе: Авторские шарнирные куклы своими руками: лепка, процесс, фото