Для вас поёт дуэт народной песни "Подворье".

Мне в родном ноги не нравятся. Бедняга из-за них сидеть нормально не может((

Я пока ноги не трогала. Но там можно подпилить, чтоб сидел:)

В самом деле? А в каких местах?

В паху. Куда шарнир входит

согласна!
не у всех есть возможность и полотно из крапивы соткать, и сшить по старинным канонам.
да и знатоков рядом нет…

По мотивам, всё по мотивам

Ну при чём тут такие крайности, как домотканое полотно из крапивы?)) Кстати, если проект того требует — сейчас крапивную домоткань вполне можно купить. Да и не только домоткань — на маркетах есть ткань рами, так вот, это крапивная ткань.
Я шью из современных фабричных тканей. Просто если шью старинный костюм (народный или исторический) — стараюсь не использовать откровенную (в первую очередь визуально) синтетику. А что касается «знатоков рядом нет» — у нас есть интернет и тематические ресурсы, где можно найти любую нужную информацию. Главное — захотеть её найти.
ПС. Вашей куколке очень идёт этот венец!

просто раньше был разговор.
и там именно на этом полотне зациклились… увы.

У меня дома лежит некоторое количество старинной льняной домоткани. И пока я её никуда не использую. Потому что это надо шить или на антикварных кукол, или делать реплики тряпичных кукол того времени, в чёткости соблюдая матчасть. За всё время в куклошитии я эту домоткань применила только однажды — когда собирала антикварную чайна-долл из битого бюстика и купленных антикварных ручек и ножек.

Тут, правда, первый вариант рук-ног — сама лепила. Но потом я заменила на аутентичные. просто фоток нет этапов реставрации именно с ними.

Хмм…
Я сказала:

да и знатоков рядом нет…

Недоразумение.

А что касается «знатоков рядом нет» — у нас есть интернет и тематические ресурсы, где можно найти любую нужную информацию. Главное — захотеть её найти.

Я сказала, что знатоков нет — про то, что наряды моих кукол — персонажей и прочее будет некому разглядывать со всех сторон, разглядывать швы и детали, а не то, что мне не к кому обратиться за советом. Или поискать самой…
Так вот и появляются недоразумения(((

Несомненно, если бы я сейчас могла шить, нашла бы и ткани, и прочие материалы.
Да я слепну…

Могу сказать, что на ч/б рисунке все выкройки — фантазия советского легпрома. К подлинному крою русских народных сарафанов, душегрей, летников и пр. эти чертежи не имеют ни малейшего отношения. Ну НЕ БЫЛО на Руси и даже в дореволюционной России сарафанов кроя «принцесс»!

а многие ли про это знают?
особенно — после фотографий с Императорского бала столетней давности.
да, тем, кто плотно «в теме», сразу понятно.
но много ли таких знатоков?
похоже — и ладно.
мне — для собственного удовольствия достаточно)

Именно, что не только многие не знают, но верят тому, что насаждают нам современные журналы и прочие источники, выдавая сценические интерпретации за подлинно народные традиции.
Насчёт императорского бала. Для начала скажу, что есть два вида костюма: народный и национальный. Так вот, в национальном может отражаться какая-то идея, и он не обязательно может в точности повторять народный и носиться народом в быту. Именно национальную идею отражали туалеты придворных дам стиля «а-ля рюсс» в середине 19 века, и по той же идее создавались наряды для этого бала. Хотя, конечно, многое там привнесено из исторического русского костюма и (некоторые головные уборы, аксессуары и украшения) — даже народного. Так вот: сценический костюм, хорошо знакомый нам по советской самодеятельности и продолжающий благополучно существовать на современной сцене — это как раз детище тех НАЦИОНАЛЬНЫХ светских и сценических (вспомним русскую оперу и дягилевские «Русские сезоны») костюмов. Но к НАРОДНОМУ он часто не имеет никакого отношения.
У нас же почему-то понятия народного костюма и национального принято смешивать и подменять. И когда видишь кого-то — неважно, человека или куклу в стилизованном сценическом (то есть НАЦИОНАЛЬНОМ) костюме, но заявляется, декларируется это, как НАРОДНЫЙ… Это уже ни в какие ворота не лезет.
Нужен всесторонний ликбез, чтоб не путать. Но, к сожалению, творцы костюмов часто не в курсе, а если им и пытаются разъяснить, что к чему — то отмахиваются. Мол, я художник, я так вижу. В итоге у нас на уровне всей страны мало того, что колоссальное психологическое неприятие НАРОДНОЙ одежды и её ношения в обычной жизни (посмотрим в других странах: там это в порядке вещей, никто не стыдится, никто пальцем не тыкает — во, мол, придурки!). Так ещё и святая уверенность в том, что НАРОДНЫЙ костюм — это вот и есть та самая «клюква» с метровыми кокошниками, рубахами в красных петухах, аляпистыми сарафанами (да ещё и мини), париковыми косами, приклеенными к груди (ну не носили так косы!!! Попробуйте с косой на груди весь день по хозяйству шуршать. Посмотрим, сколько раз и во что эта коса впутается в первые же полчаса!)… Естественно, что ходить в ТАКОМ в повседневной жизни никто не захочет. А появись кто в подобном на улице — тут же засмеют, обзовут придурком и… будут правы: сценический костюм всё-таки не для повседневной жизни и улицы. Беда только в том, что точно так же невежественные обыватели, путающие одно с другим, отнесутся и к НАРОДНОМУ костюму. Пошитому грамотно и с бережным сохранением традиций.
Так что, если вам для собственного удовольствия достаточно шить куклам костюмы в стилистике национального сценического — ради бога, шейте на здоровье, это ваше полное право. Но умоляю: не выдавайте это за НАРОДНЫЙ костюм. Особенно если он задействован в каких-то постановках о реальной жизни русского человека, а уж тем более — истории из жизни древних славян… что само ещё требует классификации, потому что славян было аж три ветки — восточные, южные и западные. И в каждой ветке — дохренадцать племён, и в каждом — свои костюмы и их особенности… А наши современные люди шьют «славянские» костюмы, даже не понимая самой сути темы. Да ещё девиц и жёнок славянских в сарафаны обряжают, которых у древних славянок любой ветви исторически и отродясь не было)))
А что касается невежества основной массы народа в вопросе народного и национального костюма — так всё идёт от нас. Тех, кто создаёт, шьёт и показывает публично эти костюмы, изучая или не изучая тему. Хотелось бы призвать к более ответственному отношению. Всё-таки это наша история и наше наследие. Помните, Марк Шагал говорил: «Кто выстрелит в своё прошлое из пистолета, тому оно ответит из пушки»? Мы в своё прошлое — язык, костюм, обычаи и пр. — уже выстрелили в 20-30-х годах прошлого века. И продолжаем стрелять. Только вот ответочка-то уже не за горами.

Татьяна, у Вас потрясающие работы, как кукольные, так и 1:1! И потрясающее знание дела. Кто хочет, тот всегда найдёт нужную информацию, научится и воплотит. А на тех, кому «и так сойдёт» не стоит даже тратить время.

Спасибо за поддержку! Мне нравится эта тема, я очень трепетно к ней отношусь. Хотя мои костюмы и имеют определённую степень стилизации — чего я не скрываю. Мечтаю к своему недавнему сарафанному комплексу сделать нормальный кокошник с шитьём золотом и жемчугом (я в это умею), но руки пока не доходят. Когда шила — там до выступления (на День Победы, делали реконструкцию фронтового концерта) на всё про всё месяц оставался, пришлось делать имитацию золотного шитья обычным гипюром, крашеным из баллончика. Советская бутафория — как она есть)). А хочется, конечно, настоящего. Восхищаюсь работами Юлии Горбуновой, но пока на такое замахиваться не отваживаюсь — отвлекают другие проекты. Но надо, надо!!!
ПС. Вот видео моего танца в этом костюме.

Мне как раз импонируют и вызывают уважение Ваши трепетность и преданность той идее, которой следуете, и невероятное углубление в интересующую Вас тему! Спасибо за танец, я посмотрела — костюм шикарный, и мне ещё очень понравилось его приятное цветовое решение.
Юлия Горбунова создаёт высокое искусство, я бы сказала Исскусство с большой буквы — впечатляющее мастерство и талант!
Кокошники, которые Вы показали прекрасны оба! Разницу я вижу, Ваша работа изысканна, видно, сколько труда и знаний вложено, пусть и бутафория, но тонкая работа, опять же с красивым цветовым решением!
Ну а оригинал, это вообще нечто!!! Вещь, созданная с непревзойдённым вкусом и обладающая мощной энергетикой, просто взгляд тонет, настолько она потрясающа!

Вот я и хочу как-нибудь сделать что-то ближе к оригиналу. А работы Юлии — это да. Фантастика и сказка. Завидую по-хорошему. Есть, к чему стремиться — если поставить цель.

Прекрасно, когда есть цель! Желаю Вам новых успехов и достижений!

Благодарю от всей души!

Вот поближе мой кокошник. Видно, что сценическая бутафория. Но конструкция и принципы декорирования взяты с подлинников Московской губернии.



Вот один подлинник:

Ирина, но Вы же периодически пишете достаточно развернутые комментарии на тему советов, как шить костюм той или иной эпохи, находите в сети выкройки, а тут вдруг — знатоков нет. Сейчас в интернете не просто много, а очень много информации по русскому традиционному костюму, книги, мастер-классы, фотографии из музеев с пояснениями. Было бы желание.
Насчет того, что ткань все равно будет иная — это очевидна, лен даже умягченный на кукле колом встанет, особенно ан 1:6. Тут я с Вами соглашусь. Но соблюсти общий стиль, силуэт, подобрать подходящий декор — да легче легкого. При этом даже мастерицы, к примеру, сажения по бели покупают перламутр и разную фурнитуру для имитации дробниц и т.п. на алиэкспрессе, то есть это все доступно.
А, и на валйдберриз полно наборов пестряди и других тканей с традиционным рисунком от той же Купавы. Уже лоскутами, для кукол — идеально.

На самом деле традиционный крой крайне прост. Там всё по прямым и косым линиям. Это современные ателье зачем-то выдумывают всякие там приталенные сарафаны, вытачки, округлые проймочки, застёжки на спинке, отрезные талии и прочие изыски, которых в нашем традиционном костюме просто нет и никогда не было. А народный костюм по своему конструкту универсален, прост и крайне удобен. Говорю не только как человек в теме — причём на практике — но и как носитель и любитель подобной одежды. Так что там справится даже не слишком опытная швея.
Как пример — весной я шила себе танцевальный костюм. С косоклинным сарафаном. Сарафан шила не «по-современному», а как раньше шили, со всеми полагающимися нюансами.

Так вот, что скажу: ни в одном, пошитом ателье, «народном» костюме я не чувствовала себя настолько уверенно, раскованно и… величественно. А всё дело в особенностях кроя и сборки частей. Которые постепенно сложились, отобрали и закрепили лучшие и оптимальные варианты за много веков, и уже только за это мы ОБЯЗАНЫ уважать традиции своего народного костюма. Почему в других странах к своей народной одежде относятся с уважением и не порют отсебятину? И только у нас — заросли развесистой клюквы, в которых творят и вытворяют кто во что горазд, прикрываясь «современным прочтением»? И, главное, зачастую не просто не знают и не уважают этих многовековых традиций, а не хотят знать и уважать.
Ничего личного к участникам темы, но мне, знаете ли, за державу обидно!
Я своим куклам шью, конечно, не один в один аутентику — тут присутствует определённая доля стилизации. Но крой, узоры и расцветки тканей, орнамент, места расположения декора, количество и его ритм — это соблюдаю неукоснительно. Потому что уважаю свою культуру.

прекрасно!
был уже топик на эту тему.
продолжаем жить!

Со всем уважением к человеку в теме — вот это, например, исходя из наличия сложного кроя, относим к развесистой клюкве и выкидываем на помойку?

А где вы здесь видите сложный крой? Всё традиционно, по прямым линиям. Единственные округлые — на безрукавке, там подкройные бочки. И, кстати, ни разу не клюква, а нормальный народный костюм. И даже если современный новодел — то очень достойная работа!
Клюква — это вот, к примеру:

Или вот:

Это не я вижу. Это видят авторы книги «Русский сарафан». И это — сарафан.

Они очумели — только это и могу сказать. Нормальный бытовой народный костюм.
А, сарафан с отрезным лифом, знаю такой. Начало ХХ века, Петербургская губерния и окрестности ближе к Финляндии — если я ничего не путаю и не ошибаюсь. Городская среда, влияние «барского» платья и финского костюма.

Ну так получается, что на севере «традиция» трансформировалась в сторону отрезного сарафана, на юге — в сторону «парочки». Но она была, традиция наша, разная и трансформированная, бытовала. Местами новые покрои старое только пододвигали, местами вытесняли. Сарафан тоже потеснил предыдущие варианты традиционной одежды.

«Парочка» — это уже городская одежда. Потому что уход деревенского населения в город, на заработки, работа на фабриках и вообще сама городская жизнь требовали от женщин большего упрощения и универсальности в одежде. Опять же, мода и стремление показать, что уже не «деревенская манюня»… Ну а из городов пошла волна распространения «парочек» на деревню. Отдельно надо смотреть популярность «парочек» среди казачек, но я тему казачьего костюма не очень знаю.

Ну вот я и пишу, что у меня стилизации. Просто базу более-менее знаю, а главное — уважаю. И понимаю, что сарафан — это не два узких прямоугольника или две трапеции на лямочках, сшитые в трубу, в которой фигура смотрится, как сосиска в ночнушке. Как минимум, сарафан — что прямой, что косоклинный — это большой объём и солидная длина по подолу. Если разложить косоклинный сарафан на плоскости — его подол образует чёткий круг, как юбка-солнце.


А как максимум — сарафан (и прочая одежда) ещё и подпоясывался (исключение — очень жёсткие и ценные ткани типа золотошитой парчи, там пояс на рубашку повязывался, под сарафан — чтоб парчу не портить перетиранием нитей). О чём вечно забывают наши «костюмеры».

Ой, у меня вчера почему-то не отобразились фото костюмов. Очень красивые! И при этом да, с узнаваемым традиционным кроем, и декоративные элементы хоть и фэнтезийные, но опять же — основа узнается, нет противоречия традициям. Очень шикарно вышло! Побольше бы таких работ!
Я всё думаю купить у Горбуновой МК по вышивке в технике сажения по бели, у неё есть по броши, которая по сути — как кукольный кокошник) но пока не получается. Вообще, сижу в ее канале для мастериц в телеграме — там столько всего интересного, и ссылками поделятся, и совет дадут ♥

Я сажению сама училась, без МК. Просто смотрела фотографии работ, читала информацию и разбиралась, что там и как шьётся.



Старые работы, сейчас этим не занимаюсь.

Примите мои восхищения  Работы шикарные, а то, что самоучкой освоено настолько сложное рукоделие — вдвойне, нет, даже втройне достойно восторгов!
У меня сейчас есть проблема с перегрузом мозгов, может быть, когда приду в себя, тоже смогу самостоятельно обучаться, пока что мне сложно еще. Поэтому хочется начать с поэтапного обучения с подсказками, и чтобы сказали, что брать :) Дома уже кладбище склад материалов, которые не подошли под то, подо что были куплены. Сейчас стараюсь в чате сохранять ссылки на нужное))

Кладбище материалов — как верно сказано!!))) У самой та же ситуация.