Похороны кукол в Японии
Навеяло обсуждением большой чёрной инсталляции на выставке:) Если вчитаться в суть нижеприведённого текста, то становится понятным, что это не вандализм, а очень трепетное отношение к куклам.
Куклы являются важной частью японской культуры: от декоративных кукол хина нингё праздника Хинамацури («праздник девочек»), до кокэси, популярного сувенира. Кстати, иероглифы кандзи в слове нингё (кукла) имеют значение «человеческая форма», что говорит об особом отношении к куклам по сравнению с другими игрушками.
Являясь частью семьи и детства ребенка на протяжении нескольких лет, в Японии куклы (людей и животных, материал и страна происхождения не важны) считаются носителями воспоминаний и даже душ. Поэтому многие люди не могут заставить себя избавиться от куклы попросту выкинув её, опасаясь духовных последствий. Для прощания с куклой проводят особый почтительный ритуал — нингё куо («похороны куклы»): читаются молитвы и кукла очищается, после чего её можно со спокойной душой уничтожить (куклы передаются для утилизации сжиганием).
Нингё-куо зрелище довольно странное — тысячи старых друзей и семейных сокровищ выставляют на показ в последний раз, а потом с ними трогательно прощаются.
Волонтёры в масках и перчатках расставляют кукол


Также существует схожий обычай нингё-кансясаи, главное его отличие в том, что ритуал проводят скорее по синтоистским канонам, чем по буддистским. Кстати, ни в синтоизме ни в буддизме нет требований к избавлению от кукол, данное явление возникло в японской культуре стихийно.
Ритуалы по прощанию с куклами ежегодно проводятся во многих храмах и святилищах Японии, в разное время, но все, видимо, осенью.

Самый крупный ритуал (десятки тысяч кукол) нингё-кансясаи проводят в святилище Мэйдзи в Токио.




Смотрите больше топиков в разделе: Интересное и необычное: фотоподборки, факты, разное
Куклы являются важной частью японской культуры: от декоративных кукол хина нингё праздника Хинамацури («праздник девочек»), до кокэси, популярного сувенира. Кстати, иероглифы кандзи в слове нингё (кукла) имеют значение «человеческая форма», что говорит об особом отношении к куклам по сравнению с другими игрушками.
Являясь частью семьи и детства ребенка на протяжении нескольких лет, в Японии куклы (людей и животных, материал и страна происхождения не важны) считаются носителями воспоминаний и даже душ. Поэтому многие люди не могут заставить себя избавиться от куклы попросту выкинув её, опасаясь духовных последствий. Для прощания с куклой проводят особый почтительный ритуал — нингё куо («похороны куклы»): читаются молитвы и кукла очищается, после чего её можно со спокойной душой уничтожить (куклы передаются для утилизации сжиганием).
Нингё-куо зрелище довольно странное — тысячи старых друзей и семейных сокровищ выставляют на показ в последний раз, а потом с ними трогательно прощаются.
Волонтёры в масках и перчатках расставляют кукол


Также существует схожий обычай нингё-кансясаи, главное его отличие в том, что ритуал проводят скорее по синтоистским канонам, чем по буддистским. Кстати, ни в синтоизме ни в буддизме нет требований к избавлению от кукол, данное явление возникло в японской культуре стихийно.
Ритуалы по прощанию с куклами ежегодно проводятся во многих храмах и святилищах Японии, в разное время, но все, видимо, осенью.

Самый крупный ритуал (десятки тысяч кукол) нингё-кансясаи проводят в святилище Мэйдзи в Токио.




Смотрите больше топиков в разделе: Интересное и необычное: фотоподборки, факты, разное






Обсуждение (35)
Нет. мне слабо сжечь любых кукол. Легче написать завещание, что бы со мной в могилу всех положили.
Храм Хокё-джи и женский монастырь при нем был основан по духовному завещанию Мугаи Нёдаи, одной из ближайших последовательниц китайского монаха, основателя Энгаку-джи — одного из крупнейших храмовых комплексов японского дзен-буддизма и буддийской школы того же названия.
Основательницей храма Хокё-джи была шестая настоятельница Кеиаи-джи, Карин-но-Мия Эгон, дочь императора Когон. Она же стала и первой настоятельницей нового монастыря, придав ему статус «императорского».
В 1644 году очередной настоятельницей монастыря стала Кёгон Ришо Зенни, дочь императора Гомизуно-о. Монастырь официально получил статус «монзеки» и неофициально — прозвище «Додо-гошо» — дворец Додо.
С тех времен и до 1868 года в монастыре почти постоянно обитал кто-то из женской части императорской семьи. Благородные дамы приносили с собой в монастырь предметы личного пользования, мебель, книги и свитки, произведенные лучшими мастерами. Принцессы и в монастыре продолжали оставаться принцессами.
Неудивительно, что среди прочих полезных и приятных для дам предметов оказались и куклы. Именно в эти времена и была положена традиция благодарственного поминовения старых кукол и ритуальное захоронение их на территории храма. Храм получил свое второе имя — Нингё-дера («Храм Кукол»), которое сейчас даже более известно, чем настоящее.
Принцессы и бывшие императрицы начали собирать коллекцию редких кукол. Сейчас это одна из богатейших и интереснейших коллекций кукол в Японии. С 1957 года коллекция два раза в году открывается для свободного посещения.
Ну, а традиция поминовения старых кукол дожила и до наших дней.
Ежегодно 14 октября в храме Нингё-дера проходит церемония прощания со старыми куклами.
На постаменте памятника куклам во дворе храма Хокё-джи выбита поэма Мишанокоджи Санеатсу:
«Ах, кукла!
Кто сделал тебя… Кто тебя любил…
Я не знаю.
Но пусть эта любовь
Станет залогом твоей Нирваны...»
так что тут будет много мнений и каждый останется при своём мнении.
Спасибо за топик — ещё одна полочка моего мозга заполнилась интересным фактом.