По Сретенке, ныряя в переулки

Надо довести мою экскурсию до конца! )
Правда, осталась самая некукольная часть, почему-то тут я не фотографировала своих маленьких друзей. Но меня выручит Музей лубка и наивного искусства! Там я обнаружила очень интересные экземпляры.А в конце обещаю немного мистики, конец октября таки…
Итак, началась экскурсия пару топиков назад на Сухаревской площади. Если повернуться к ней спиной и посмотреть на ул. Сретенку, то в начале ее видишь храм Живоначальной Троицы в листах. Сразу в голове картинка: храм, октябрь, какие-нибудь клены дружно опадают, церкви почти не видно — все в покрывале листвы… Ан нет))))) Дело в столбах ограды. Их видно на первом фото. Печатники там торговали лубками! Печатная слобода как раз рядом, один сретенский переулок хранит память о ней — Печатников переулок. Мастера Печатного двора развешивали свой товар на этих столбах. Кстати, товар ходовой!) В «Коньке-Горбунке» как отец уговорил Иванушку идти пшеницу сторожить? «Я куплю тебе ЛУБКОВ, Дам гороху и бобов»! Церковь очень красивая, 17 века.






Идем по Сретенке дальше. Местный прикол нонсенс: Последний переулок, который вообще ни с одной стороны сейчас не последний.

Ныряем в Малый Головин переулок. И в глубине его нас встречает Музей лубка и наивного искусства. Для пенсионеров, студентов и школьников (последним по Москвенку😏, правда) вход бесплатный, простым смертным — 300р.


На первом этаже сувенирная лавка (хорошая!), гардероб и комната для мастер-классов. Можно самим напечатать и раскрасить лубок. На втором этаже экспозиция и выставки. Лестница на второй этаж стильно оформлена.


Лубок по сказке-небылице «Как мыши кота погребают». Этот сюжет позже В.Жуковский запишет в «Как мыши кота хоронили».

Сыну бы понравился этот лубок😁, с паровозом любимым, внизу текст песни…

«Научно-познавательный»)))

Посмотреть на раек! Тоже наша тема)

А в залах навиного искусства меня впечатлило это полотно-вышивка. Кажется, оно называется «На радость внучке», но не сфотографировала название и автора.

При увеличении… Сколько же героев и сюжетов!

Представила себя на месте этой внучки, долго ворочающейся в кровати и путешествующей пальчиком и глазками по полотну…

Очень понравились деревянные скульптуры и игрушки мастера Зазнобина.
Это навершие террасы его дома.






Другие экспонаты…

Много картин в стиле наивизма, я не фотографировала.
В этом же переулке сохранился дом, в котором А.П.Чехов прибил первую свою табличку у двери «Доктор Чехов». Здесь и некоторые первые его рассказы написаны («Хамелеон», «Толстый и тонкий»...). Дом надстраивался, был во времена Чехова двухэтажным. Фонтан во дворе работал даже в октябре!



Много других историй знают эти переулки. Всех в одном топике и не уместишь…






На другом конце Сретенки еще один старинный храм — церковь Успения Богородицы в Печатниках. Его название, как и название Печатникова переулка, напоминают о Печатной слободе и Печатном дворе, созданном по благословению митрополита Макария и стараниями Ивана Грозного. Иван Федоров, Петр Тимофеев Мстиславец — мастера-первопечатники Москвы, эти улицы и переулки помнят их.




Еще одна интереснейшая исторя связана с храмом. По московскому преданию именно здесь изображены события известнейшей картины Василия Пукирева — «Неравный брак».

Картина невероятно интересна, особенно если понимать, что на ней изображено…
Даже для хэллоуинского топика как раз, она мистическая и пугающая!
Хранится картина в Третьяковской галерее, в одном из первых залов, так что до нее всегда еще дойдешь)) И кто в Третьяковке был, обязательно возле нее останавливался… или хотя бы притормаживал.
Мы видим в темной старинной церкви совершается Таинство брака. Но венчаются узами священного союза, который и здесь, в этой жизни, и продолжится на небесах, в жизни будущей, старик и совсем молодая девушка. Старик смотрит на свою невесту как на добычу, удачное приобретение. А девушка безвольно опустила свечу (разве так ее надо держать во время венчания?), лицо опухло от слез, она бледна и несчастна. На лицо священника падает тень. Он должен будет ответить на суде перед Богом за все браки, которые благословил на земле. За невестой стоит молодой человек, скрестив руки и просто сверлит глазами жениха, с ненавистью. К груди приколота белая роза, символ страдания здесь. Кстати, это автопортрет художника! А рядом изображены два добрых приятеля В.Пукирева: один — художник П.М. Шмельков, подсказавший ему сюжет картины, а второй — рамочник Гребенский, который в рамочном сюжете (сухой плющ душит цветы флердоранжа (символ молодости и чистоты)) развил идею картины. Но самое мистическое — две старые женщины на картине, каждая изображена в таком ракурсе, что смотрит только одним глазом на происходящее. Обе в венках, какой-то белой накидке на волосах, более всего напоминающей фату… Кто они? Вторая вообще едва видна и стоит за спиной священника, а там нельзя стоять людям во время таинства! Значит, это явились жены жениха? И они, судя по взгляду, явно недовольны происходящим и не понимают, что им со всем этим теперь делать ТАМ, где они его ждут… Бррр, мурашки по коже.
А ведь на картине изображена личная трагедия художника. Василий Пукирев действительно был влюблен в молодую Прасковью Варенцову и получил отказ от ее родителей. Девушка была выдана за богатого и пожилого…
«Товарищ и друг В.В.Пукирева с юных дней, он (С.И. Грибков) знал историю картины „Неравный брак“ и всю трагедию жизни автора: этот старый важный чиновник — живое лицо. Невеста рядом с ним — портрет невесты В.В Пукирева, а стоящий со скрещенными руками — это сам В.В. Пукирев, как живой» (В.А. Гиляровский «Москва и москвичи»)
И доказательство тому пришло только в 2002 г., когда Третьяковка купила карандашный рисунок другого художника, В. Сухова, сделанный позже, в 1907г., с его припиской на нем: «Прасковья Матвеевна Варенцова, с которой 44 года назад художник В.В. Пукирев написал свою известную картину „Неравный брак“. Госпожа Варенцова живет в Москве, в Мазуринской богадельне.»
Пукирев попал в струю, как говорят. В те времена взгляд на брак как на сделку вошел в привычку. Но и вызывал много осуждений в обществе. В 1854г. А.Н. Островский ставит на сцене Малого пьесу «Бедность — не порок». В 1861 г. Священный синод издает указ, осуждающий браки с большой разницей в возрасте. Картина написана в 1862 г. совсем молодым художником и произвела фурор.
Печальная все-таки история. Но современники Пукирева вспоминают, что много подобных браков сорвал Пукирев и его картина) И.Е.Репин писал, что Пукерев «много крови испортил ни одному старому генералу», а историк Н.И.Костомаров признавался друзьям, что отказался от намерения жениться на молодой девушке после того, как увидел картину.

Ну а наша экскурсия подошла к концу. Возвращаюсь домой вдоль старых стен Сретенского монастыря.



Спасибо, что прочитали🖐🌹
Начало здесь и здесь.

Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии