Сохраняя традиции... Сагаалган, Новый год

Сагаалган (Новый год, «Белый месяц») — единственный праздник в году, в отличие от европейского календаря, праздник — как время веселья, официальных выходных дней, подарков и благопожеланий.

Новый год является «всеобщим» днем рождения у китайцев, корейцев, японцев, монголов и тибетцев, именно с Нового года увеличивался возраст каждого.
В 2024 году буддийский Новый год наступает 10 февраля..
Хочу рассказать о традициях празднования этот праздника у нас в Бурятии.

Одна из версий названия Сагаалгана – «творожный месяц», то есть месяц, когда на столах кочевников-скотоводов появлялся творог (цага). Эта версия вновь относит нас к традиции осеннего Нового года, когда скотина уже не даёт много молока, и люди переходят на творог. Поэтому «саган hара» можно переводить как «творожный месяц». «Cаган» по-монгольски и значит «белый». Но есть и другие версии происхождения названия. Конец зимы – это время массового приплода у скота. В изобилии на столе появляется молочная белая пища ( сагаан эдеэн).

Именно ее как символ очищения гостю предлагают отведать первой со словами — «сагаалагты». И главное – в этом Белом месяце надо стараться удержать в себе все светлое.

Традиционно, все верующие готовятся к главному празднику года заранее, чтобы достойно проводить старый год.
За три дня до наступления праздника в храмах совершается особый молебен, посвященный дхармапалам — десяти божествам-защитникам Учения.
Один из самых красочных и ярких Бурятии — ритуал Дугжууба, в огне которого сгорает все плохое, что окружало нас в течении года Проводится он на 29день лунного цикла.
Буддийские ламы говорят, что, исполнив ритуал, верующие оставляют в прошлом все самое плохое и переходят в новый год с хорошими мыслями.
Кусочек сырого теста размером с теннисный шарик или чуть больше готовится накануне вечером. Перед сном можно покатать его в руках, помять, мысленно представляя, что туда собираются все наши болезни, проблемы и неудачи. Можно прочитать мантру.
Затем можно шарик завернуть в салфетку, бумагу и отнести в место, где будет совершаться ритуал Дугжууба.
Монахи готовят «соор» — пирамиду из реек, дерева, бумаги и черепа из папье-маше, куда закладывают само подношение и затем торжественно сжигают на большом костре, что и символизирует духовное очищение.
Возле большого костра для посетителей разводят маленький костер. Именно в него, а не в большой костер, верующие должны бросить тесто, которым они заранее обтирались дома.

Последний день уходящего года называют «бутуу удэр» (закрытый день). В этот день воздерживаются от приема тяжелой мясной пищи, рыб, яиц и алкоголя.
В этот день в буддийских дацанах ближе к вечеру проводится ритуал «Цэдор Лхамын балин адисалга» — благословения подношений.
А после начинается молебен, обращенный к богине Балдан Лхамо, который длится до утра. Верующие стараются присутствовать на молебне, чтобы молитвами встретить богиню. На рассвете, когда богиня Балдан Лхамо облетает землю, считается, что она благославляет тех, кто приветствует ее.
Верующие просыпаются рано утром, в 4-5 часов, зажигают благовония, зула и встречают богиню Лхамо. На улице богине и божествам делают подношения чаем или молоком. Дома принято накрывать стол из традиционных блюд.

Основным блюдом на праздничном столе является баранина: голова (тоолэй), которая подается самым почетным гостям, грудинка (убсуун), отварное мясо в бульоне (бухэлеэр), печеночно-кровяная колбаса (эреэлже), закрутка (орёомог), хошхоног. И, конечно, ни один стол в Сагаалган не обходится без бууз.

Обязательным атрибутом праздничного стола являются молочные продукты: молоко, творог, сметана, арса, урмэ, саламат.


В Сагаалган не принято делать дорогих подарков, ведь главное – внимание.

Так женщинам принято дарить платки, отрезы красивой ткани, полотенца, чаи.

Детям дарят сладости или деньги.


А мужчинам преподносят хадак, табак.

Хадак – символ добрых пожеланий, он является традиционным подарком для самого почетного члена семьи или гостя. Особенно популярен голубой хадак, символизирующий небо. Дарить и принимать хадак нужно правильно. Даритель должен преподносить хадак, вытянув руки ладонями кверху, в знак открытости и добрых помыслов. Большими пальцами прижимают хадак. Принимать ритуальный атрибут нужно тоже двумя руками ладонями кверху.

По обычаю, потом хадак либо надевают на плечи, либо складывают и убирают в верхний карман одежды.
Синий хадак считается цветом неба и олицетворяет дружбу.. Красный хадак – цвет огня, несущий тепло и уют в дом. Жёлтый хадак – цвет солнца, богини Матери. Зелёный – цвет изобилия и богатства. Белый хадак считается цветом чистоты души человека, потому с этими шарфами всегда встречают Сагаалган.
Первый лунный день принято встречать дома с близкими.
На второй лунный день посещаются храмы, где проходят хуралы и вывешивают флажки- хий морин.




Обряд запуска Хии Морин-«Коней ветра удач».

В особо трудных случаях или перед важными делами иногда рекомендуется вывешивать количество хии моринов, соответствующее возрасту. Нельзя вывешивать ниже пояса. Считается, чем выше, тем лучше. Определённое значение имеет цвет флажка и направление.




Наша энергетика, значит и хии морин, сильно зависят от нашего внутреннего настроя, мотивации.
Мысли должны быть чистыми, а деяния благими.
В Белый месяц (Новый лунный
Сагаалган длится целый месяц и поэтому можно успеть навестить всех своих родственников и друзей, даже тех, с которыми не так часто видишься.
Праздник Сагаалган — это не только время для радости и веселья, но и возможность окунуться в богатое культурное наследие народов, отмечающих этот праздник. Это также напоминание о важности сохранения и передачи традиций следующим поколениям, чтобы они могли наслаждаться этими уникальными обычаями и в будущем.

Сагаалган встречаем с вами.
Мира всем желаю,
С Новым годом, с новым счастьем
Всех вас поздравляю!
Принесет пусть он удачу,
Радость и достаток.
Пусть оставит в книге жизни
Светлый отпечаток.



Спасибо всем! С праздником! Здоровья, мира и добра!







Постаралась осветить самое основное.
О традициях Бурятии можно почитать в моих предыдущих топиках.

Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии