Куклы актеры и их создатели. Навеяно старыми открытками. Открытка 2

Здравствуйте дорогие любители кукол! Я сегодня к вам с очередной открыткой из набора «Куклы театров мира»
В наборе 25 открыток, фото экспонатов музея кукол С.В.Образцова. Начало здесь babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/144951.html
Сегодня наши герои, тростевые куклы, Принц Гатоткайя и принцесса Деви Аримби. Актеры традиционного театра кукол Индонезии-Ваянг.
В ноябре 2003 года индонезийский театр Ваянг признан ЮНЕСКО шедевром нематериального культурного наследия человечества.
Яванский театр теней возник более тысячи лет назад на основе ритуала поклонения умершим предкам.
Первоначально в каждом доме люди вызывали души умерших предков, задабривали их угощением и благовониями. Это делал у яванцев, как правило, глава семьи в собственном доме. Позже это стало миссией определенных людей — жрецов, шаманов, а потом появилась специальная профессия — кукловоды, или даланги. В Индонезии представление театра теней всегда было традиционным ритуальным действом, а не развлечением. Кукловод-даланг приравнивался к служителю культа. Он оживлял кукол, читал текст, выполняя все это с огромным достоинством. Слово «ваянг» обозначает всякое театральное искусство, но оно также означает и «тень», поэтому название яванского театра теней можно перевести и «театр теней богов», и «театр умерших предков». Представления теневого кукольного театра — один из самых распространенных и любимых видов искусства в Индонезии.
В кукольном театре теней наиболее популярны два типа марионеток: – ваянг голек (wayang golek) и ваянг кулит (wayang kulit).
Ваянг-кулит – наиболее древняя разновидность кукольных представлений Индонезии. Впоследствии на её основе развились и другие формы театра кукол.
Куклы для представлений ваянг-кулита делаются из шкуры буйвола (малайск. kulit – кожа). Подвижны у кукол только руки (обе или всего одна). Технология изготовления очень сложна и требует большого мастерства: силуэт куклы, форма рук, резьба и цвета имеют смысловое значение в представлении.

Ваянг-голек – театр объёмных кукол. Именно этого типа куклы на открытке.

Подробное описание устройства куклы приведено в книге И.Н. Солонник «Традиционный театр кукол востока» издание 1992 года.
""«Комплект голек для одного представления насчитывает 40-60-70 редко до 100 кукол. Куклы Западной и Центральной Явы различаются по ряду признаков, но конструкция куклы, отсутствие ног и разделение комплекта на традиционные типы остаются общими для всех объемных кукол Явы.
Кукла сконструирована из отдельных деталей. Материалом служат легкие, мягкие но прочные породу деревьев. Главная деталь голова. Она вырезается вместе с шеей, прической, головным убором и украшениями. В современных комплектах слуги-спутники героя могут иногда носить шапочки из соломы, картона, материала. У некоторых кукол изображающих второстепенных персонажей, (центральная Ява) приклеены парики из меха животных. К вискам кукол изображающих высшую знать, прикрепляются длинные подвески из бус. В скульптуре форме головы сосредоточена почти вся визуальная характеристика персонажа, в ней собраны основные смыслоразличительные признаки, по которым можно определить имя или тип куклы, социальный ранг и нрав изображаемого лица.
Туловище вырезается до бедер. В центре по всей высоте просверливается круглое отверстие для стержневой палки куклы. Стержневая палка заострена на концах, в нижней от середины части утолщена. Верхняя часть палки продевается сквозь корпус и наглухо, неподвижно закрепляется на шее. Палка свободно вращается внутри корпуса, поворачивая голову куклы независимо от тела. Утолщение на палке, начинающиеся чуть ниже основания торса позволяет голове слегка подниматься и опускаться относительно плеч (кукла как бы дышит). Утолщение служит так же рукояткой за которую даланг (кукловод) держит куклу. Руки кукол состоят и двух частей: верхней и нижней, соединенных в локте шарниром. Украшения браслеты вырезаются вместе с соответствующими частями рук. Нижняя часть переходит в кисть руки, к ладони которой привязываются тонкие трости из бамбука. Руки прикрепляются к торсу шарнирами. Даланг создает жесты кукольных рук с помощью тросточек. Прежде чем соединить все деревянные детали их раскрашивают. Для лица применяются следующие цвета: белый, зеленовато-голубоватый, бронзовый, бежево-желтый, разные оттенки красного. Цвет служит показателем темперамента. Поверх цветового фона наносят рисунки подобие татуировок. Корпус и руки большинства голек(царей, принцев, принцесс, высшей знати) покрывают бронзовой краской. В последние годы когда кукол стали изготавливать на продажу для туристов их обмазывают коричневым гуталином-это и дешевле и придает кукле вид старинной поделки. В заключении куклу одевают. Нижняя часть костюма у всех голек одинаковая-это подобие длинной юбки( каин) юбку держит пояс (сабук). У некоторых голек на бедрах повязан шары. Еще одной важной дополнительной деталью нижней части костюма служит передник или заменяющий его удлиненный лиф. В костюмах много вышивки, отделки бахромой, бусинками, стекляшками имитирующими драгоценные камни.
Изготовлением кукол занимаются сами даланги (кукловоды). В производстве участвует вся семья и ученики»""
Фото голек

Сюжеты пьес (лаконов) ваянга крайне разнообразны. Существует цикл лаконов, в основе которого лежат древнеиндийские «Махабхарата» и «Рамаяна». Другие пьесы рассказывают о богах древнеяванского и индийского пантеонов, о событиях яванской истории, а самые поздние затрагивают колониальную тематику. Традиционно представления проходят на яванском языке с включением в текст некоторых элементов на кави (древнеяванском литературном языке, представляющем собой смесь древне малайского с санскритом). В настоящее время пьесы исполняются и на индонезийском языке, а иногда и на английском, и являются в большей степени забавой для туристов, чем «настоящим» ваянгом
Традиционно специальных помещений для театра не существует – представления ваянга всегда исполняются в частных домах. Обычно спектакль длится приблизительно девять часов: начинается после заката и завершается к рассвету. Подготовка к представлению начинается с самого утра. Во дворе (или в проходе между внутренними помещениями дома и верандой) устанавливается белый экран. По одну его сторону вешается лампа: с этой стороны, под лампой, сидит даланг – кукловод, сказитель и дирижёр, проводящий представление. Интересно то, что зрители могут находиться по обе стороны экрана: традиционно со стороны даланга представление смотрят мужчины, а с противоположной стороны располагаются женщины. Таким образом, со стороны мужчин видны цветные куклы на фоне белого экрана, а женщины наблюдают чёрно-белые теневые силуэты.

Однако в настоящее время традиция подобного разделения зрителей не соблюдается, да и сами представления для туристов проводятся в специальных залах.
Кроме даланга в представлении обязательно принимает участие оркестр – гамелан, который состоит из национальных яванских инструментов. Музыка исполняемая оркестром непривычна для туристов, ее темп и громкость постепенно нарастают от тихих волшебных звуков, словно растворяющихся в пространстве, до впечатляющих громких ритмов, затем так же медленно затихает. Высокие женские голоса ведут сольную партию, порой без слов. Фото оркестра, певиц

Автор-создатель наших актеров с открытки не известен поэтому напишу об
Одном из самых известных сейчас на острове Ява кукловодов (далангов) — Ки Мантеб Сударсоно, ему 70 лет.

Ки Мантею даланг театра теней Ваянг кулит, он управляется с плоскими куклами. К своей работе относится очень серьезно, считает, что ваянг — для интеллектуалов, потому что заставляет думать. В ваянге надо размышлять, чувствовать. Ки Мантеб часто дает представления для высоких гостей в своей стране, а в 2004 году представлял Индонезию в Париже, когда ЮНЕСКО объявила ваянг достоянием человечества. Ему также принадлежит рекорд среди далангов по длительности представления: оно длилось 24 часа 28 минут. Как признается сам даланг во время этого представления он ничего не ел… правда пил воду и много курил. Часто во время спектакля читает текст на древнеяванском языке кави. Ки Мантеб — само воплощение яванских традиций. Он носит юбку саронг из ткани батик ручной работы, изысканную традиционную яванскую шапочку, редкой красоты яванский кинжал крис с рукояткой из слоновой кости и ножнами, украшенными драгоценными камнями.

Ки Мантеб говорит, что уже написал завещание с просьбой похоронить его с куклами ваянг, ведь в них вся его жизнь, через театр он выражает себя, размышляет, молится и даже занимается политикой.
Спасибо что дочитали до конца, опять у меня не получилась «мало текста» :)
При написании опиралась на источники:
И.Н. Солонник «Традиционный театр кукол востока» издание 1992 года
"… И оживут куклы" Тиришина Татьяна журнал «Словесница Искусства»
Фото Ки Мантеб со странички Михаила Цыганова (m_tsyganov.Livejournal
Какое впечатление произвели на вас яванские куклы актеры? Мое первое впечатление, некрасивые… немного пугающие, инопланетные существа ))))
Возможно у кого-то живут подобные тростевые куклы, заходите в гости покажитесь. Быть может кто то посетил театр теней в Индонезии, поделитесь впечатлениями

Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии