Бэйбики
Публикации
Разное
Культурное наследие
Куклы из библиотеки-2. Д.Введенский "У Сергиевского игрушечника". Москва, 1922 г.
Куклы из библиотеки-2. Д.Введенский "У Сергиевского игрушечника". Москва, 1922 г.
Запись для тех, кто любит читать, доискиваться сути, обнаруживать истоки и копить знания о предмете своего увлечения. Я расскажу о книге, написанной великолепным русским языком, чтение которой не только расширило мой кругозор, но и доставила глубокое удовольствие.

Задумывались ли вы, почему Сергиев Посад (потом Загорск, затем снова Сергиев Посад) на протяжении более чем сотни лет славился как кукольная столица России? Здесь ведь и музей игрушки, отсюда родом вожделеемые многими загорские Тани, Невесты, Дуняши. А еще куклы Загорской артели… А еще раньше — деревянная резная игрушка… Вот и я не задумывалась. Пока книга профессора Дмитрия Введенского не открыла мне исторические загадки Сергиевого Посада.


Доступные фото Д.И. Введенского
Дмитрий Иванович Введенский – русский православный библеист, профессор. Родился в семье священника села Нового Клинского уезда Московской епархии. В 1901 г. удостоен степени магистра богословия за работу «Учение Ветхого Завета о грехе» (Сергиев Посад, 1901). В 1919–1924 гг. преподавал в Сергиево-Посадском городском училище. Участвовал в комиссии по изданию сборника «Сергиевский уезд». В 1928 г. выслан в Нижний Новгород, где, в итоге устроился работать в НИИ Промышленности, а с 1935 г. был завучем Ветлужского педагогического техникума.
А теперь, собственно, к книге.
Уважаемый профессор всесторонне исследовал доступные ему источники, и утверждает, что «Сергиевский район уже в XVII столетии имел определенную славу такого района, в котором изготовлялись резные и точеные художественные изделия, а отчасти и игрушки».
Игрушки делались монастырскими мастерами-бобылями, для продажи паломникам как сувениров:
"… богомольцы всегда поступали таким образом: удовлетворяя свои религиозные потребности они вместе с тем не забывали оставшихся дома детей"

Дмитрий Иванович бережно записал и донес до нас имена известных ему первых кукольников — Амвросия, глухонемого Татыги, который «вырезал из липового дерева первую деревянную куклу 9 вершков и продал ее за семь гривен ассигнациями в лавку Ерофеева», Н. А. Рыжова, Чушкина…
Есть и расценки — например, поставлявшихся в Сергиев игрушек из деревни Богородское, расположенного неподалеку.
От резьбы мастера постепенно перешли к лепке…


И вот такой пример находчивости описал Д. Введенский. Один производитель получил заказ на пять манекенов в человеческий рост. Формы, как водится не было — пришлось импровизировать.

Рассказывает профессор и о неком кустаре Шумбине, который в поиске сюжетов для своих игрушек купил 150 литографий животных по реально бешеным деньгам — 40 рублей (в те времена корова стоила около 3-5 рублей). Но вложения оправдались — работы мастера шли на особинку от остальных.
Упоминает профессор и об интереснейшем документе: каталоге Сергиевской промышленной артели, изданный в 1914 году. В его 40 отделах описано 2644 игрушки. Невероятный ассортимент! Интересно, сохранился ли этот раритет до наших дней…
Потрясающе тонко Дмитрий Иванович резюмирует итоги российского кукольного импорта и экспорта:

В книге много исчерпывающей экономической аналитики, описаны технологии производства и инструменты сергиевских кустарей, их просвещение, участие в выставках. Значительное внимание уделено советскому периоду. Дмитрий Иванович видел значительные улучшения в жизни и труда местных кукольников и оптимистично смотрел в будущее.
Он дожил до 81 года, не смотря на репрессию и войну. И я очень полюбила этого автора — по-настоящему аристократичного, оперирующего научными фактами и сделавшего уникальную аналитику кукольного промысла в Сергиевом Посаде.
Надеюсь, читать обзор на книгу было не скучно.
Если же вы любите читать так же, как и я, надеюсь вам понравится и мой первый обзор на книгу Бартрама...
Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии

Задумывались ли вы, почему Сергиев Посад (потом Загорск, затем снова Сергиев Посад) на протяжении более чем сотни лет славился как кукольная столица России? Здесь ведь и музей игрушки, отсюда родом вожделеемые многими загорские Тани, Невесты, Дуняши. А еще куклы Загорской артели… А еще раньше — деревянная резная игрушка… Вот и я не задумывалась. Пока книга профессора Дмитрия Введенского не открыла мне исторические загадки Сергиевого Посада.


Доступные фото Д.И. Введенского
Дмитрий Иванович Введенский – русский православный библеист, профессор. Родился в семье священника села Нового Клинского уезда Московской епархии. В 1901 г. удостоен степени магистра богословия за работу «Учение Ветхого Завета о грехе» (Сергиев Посад, 1901). В 1919–1924 гг. преподавал в Сергиево-Посадском городском училище. Участвовал в комиссии по изданию сборника «Сергиевский уезд». В 1928 г. выслан в Нижний Новгород, где, в итоге устроился работать в НИИ Промышленности, а с 1935 г. был завучем Ветлужского педагогического техникума.
А теперь, собственно, к книге.
Уважаемый профессор всесторонне исследовал доступные ему источники, и утверждает, что «Сергиевский район уже в XVII столетии имел определенную славу такого района, в котором изготовлялись резные и точеные художественные изделия, а отчасти и игрушки».
Игрушки делались монастырскими мастерами-бобылями, для продажи паломникам как сувениров:
"… богомольцы всегда поступали таким образом: удовлетворяя свои религиозные потребности они вместе с тем не забывали оставшихся дома детей"

Дмитрий Иванович бережно записал и донес до нас имена известных ему первых кукольников — Амвросия, глухонемого Татыги, который «вырезал из липового дерева первую деревянную куклу 9 вершков и продал ее за семь гривен ассигнациями в лавку Ерофеева», Н. А. Рыжова, Чушкина…
Есть и расценки — например, поставлявшихся в Сергиев игрушек из деревни Богородское, расположенного неподалеку.

От резьбы мастера постепенно перешли к лепке…


И вот такой пример находчивости описал Д. Введенский. Один производитель получил заказ на пять манекенов в человеческий рост. Формы, как водится не было — пришлось импровизировать.

Рассказывает профессор и о неком кустаре Шумбине, который в поиске сюжетов для своих игрушек купил 150 литографий животных по реально бешеным деньгам — 40 рублей (в те времена корова стоила около 3-5 рублей). Но вложения оправдались — работы мастера шли на особинку от остальных.
Упоминает профессор и об интереснейшем документе: каталоге Сергиевской промышленной артели, изданный в 1914 году. В его 40 отделах описано 2644 игрушки. Невероятный ассортимент! Интересно, сохранился ли этот раритет до наших дней…
Потрясающе тонко Дмитрий Иванович резюмирует итоги российского кукольного импорта и экспорта:

В книге много исчерпывающей экономической аналитики, описаны технологии производства и инструменты сергиевских кустарей, их просвещение, участие в выставках. Значительное внимание уделено советскому периоду. Дмитрий Иванович видел значительные улучшения в жизни и труда местных кукольников и оптимистично смотрел в будущее.
Он дожил до 81 года, не смотря на репрессию и войну. И я очень полюбила этого автора — по-настоящему аристократичного, оперирующего научными фактами и сделавшего уникальную аналитику кукольного промысла в Сергиевом Посаде.
Надеюсь, читать обзор на книгу было не скучно.
Если же вы любите читать так же, как и я, надеюсь вам понравится и мой первый обзор на книгу Бартрама...
Понравился ли вам обзор?
Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии






Обсуждение (10)