Путешествия осени: Укек реконструкция средневекового города на Волге

С наступлением осени становится грустно от того, что лето прошло и отпуск закончился и все интересное осталось позади, но не нужно унывать, ведь впереди самая живописная пора времени года и новых путешествий.
Хочу вас пригласить 14 сентября в Саратов, на фестиваль исторической реконструкции «Укек. Один день из жизни средневекового общества».




Приятно просто приехать отдохнуть на чистом месте. Полюбоваться видами на Волгу, подышать свежим воздухом, поучаствовать в красочном зрелище.








Поселок Увек под Саратовом по современным меркам небольшой, а вот город, который располагался на его месте лет семьсот назад, был одним из самых крупных в Золотой Орде. Саратовские археологи ведут планомерные исследования с 2005 года — с тех пор выясняются все новые удивительные факты о древнем Укеке и его жителях.









Поначалу это были обычные рядовые раскопки, проходят они в жилой части пригорода Саратова в посёлке Увек. Местные жители находят уникальные предметы времён Золотой Орды прямо у себя на огородах, на территорих хозяйственных построек.
Но благодаря инициативности, амбициозности и патриотизму бывшего студента, а ныне старшего научного сотрудника Саратовского областного музея краеведения Дмитрия Кубанкина этот проект получил большой размах.


В областном краеведческом музее проходила выставка предметов найденных в ходе археологических раскопок.











Проект «Популярная археология: от раскопок до фестиваля» реализуется с использованием гранта Президента Российской Федерации на развитие гражданского общества, предоставленного Фондом президентских грантов.

Уве́к (Укек) — один из первых и крупнейших городов Золотой Орды[1], а также всемирно известный археологический памятник средневековой культуры народов Поволжья. По одной из версий, название происходит от древнетюркского обозначения башни. По другой — с монгольского языка название переводится, как массивная гора, или крупная возвышенность с плоским верхом. Над городом возвышалась гора, имеющая плоскую вершину, которая, вероятно, дала название городу.

Основание Увека учёные относят к 50-м годам XIII века. Увек, как и другие золотоордынские города, возник сразу, «на пустом месте». Его строили пленные, согнанные из разных стран, завоёванных Монгольской империей. Город был не только ремесленным и торговым центром, но и центром сельскохозяйственного округа. Первое упоминание об Увеке имеется в книге венецианского купца Марко Поло. Он рассказывает о посещении этого города венецианцами в 1262 году. В 1334 году здесь побывал арабский путешественник Ибн Баттута, который записал, что Увек — город «средней величины, но красивой постройки, с обильными благами и сильной стужей».

В Увеке чеканили свою собственную монету. Она хорошо известна по многочисленным находкам. На одной её стороне имелась надпись вроде: «Вечная слава и сопутствующая ей честь». На обороте указывались место чеканки — Увек — и год выпуска. Почти все надписи сделаны по-арабски.

Последние монеты Увека, как правило, относятся к середине 70-х годов XIV века. Вероятно, город в эти годы был разрушен оползнями берега Волги и пришёл в сильный упадок. Принято считать, что город окончательно погиб в 1395 году от войск Тамерлана[2][3], который, преследуя правителя Золотой Орды Тохтамыша, шёл по его следам из Предкавказья. Тамерлан разорил ряд золотоордынских городов, в том числе и Увек. В то же время есть мнение, что жизнь на руинах города теплилась вплоть до конца XVI века.

В Крыму в составе Ай-Васильского клада был найден 1 дирхем хана Большой Орды Махмуда, отчеканенный в Увеке. Факт чеканки монеты в эпоху Большой Орды свидетельствует о том, что город не прекратил своего существования после его разорения Тамерланом в 1395 году. В 1558 году английский дипломат и путешественник Энтони Дженкинсон упоминает на городище холм, где находится разрушенная крепость[4].

Судя по археологическим находкам, город тянулся вдоль берега более двух километров. Над ним господствовала высокая гора, которая ныне называется Каланча. Увек имел квартально-усадебную планировку.

Центральный район Увека был аристократическим. В нём находились дворцы, общественные здания — мечети, бани, медресе и другие.

Вероятно, такие же общие землянки имелись и в северной части города, в так называемых «христианских» кварталах, где жили русские, армяне и другие немусульмане. Здесь даже имелись христианские церкви и часовни. Были здесь и собственные жилища жителей. Увек считался для своего времени благоустроенным городом, с водопроводом из глиняных труб и, видимо, со сточной системой. Впрочем, наличие водопровода характерно для всех золотоордынских городов.
С каждым годом фестиваль привлекает все большее количество зрителей и участников, к нам приезжают реконструкторы исторического прошлого из разных уголков страны, свои самобытные товары привозят «купцы». Кстати современная торговая площадка и историческая торговля разделены.
В прошлом 2018 году за день прошли по фестивалю около 60 000 зрителей.
Мне довелось побывать на фестивале в 2014 г.





И в 2015 году.





И это было незабываемое зрелище, тогда фестиваль ещё не получил такой большой известности, но мне как выпускнице исторического факультета СГУ было очень интересно.
Впервые я услышала горловое пение, сравнила быт знатных и простых жителей города, поучаствовала в раскопках и увидела реконструированную одежду того времени.












Вот какие отзывы оставляли зрители и участники.





Приезжайте, будет интересно!

P.s. Единственное, что может омрачить путешествие это сложная эпидемиологическая ситуацию с мышиной лихорадкой возникшая весной и в середине лета, а также дорожные пробки из центра города в сторону густо населённого Заводского района, а затем в пригород.
Свежий воздух и красивые виды гарантированы (в Саратове все заводы закрыты, а остальные вредные предприятия ещё не достроили).

Смотрите больше топиков в разделе: Туризм и путешествия: фотоотчеты из поездок, экскурсии