Северно-великорусский крестьянский наряд для куклы Нины (Кругозор)

Здравствуйте! Сегодня я с очередной винтажной куклой Ниной фабрики Кругозор. Приехала она ко мне уже давно, была найдена вместе с несколькими другими такими же бедолагами при сносе старого гаража. Вид у нее был обнадёживающий, так как при первом осмотре особых дефектов не обнаружилось. Но взгляд был отсутствующий: «Что воля, что неволя – всё равно». Это неудивительно, ведь ей пришлось пролежать лет эдак двадцать с хвостиком в холодном гараже, за такое время можно всё забыть. Вот такой она была при первой нашей встрече.

Я её конечно хорошенько отмыла, ещё раз убедилась, что она действительно не требует особого ремонта и положила пока на хранение. Нужно было подумать над будущим образом. Так получилось, что она долго была совсем без одежды, старая совсем развалилась после стирки, я даже выкройки не сняла. Да и потом очень долго у меня не было ни времени, ни сил заниматься куклами. Однажды, разбирая коробки с рукодельными тряпочками, нашла серенькое шерстяное платьице, из которого внучка давно выросла. Оно от стирки село и немного свалялось. Решила попробовать надеть его на куклу. Село хорошо, и я подумала, — ну вот, хоть не голая пока постоит.

После первой помывки ее грязно-серые волосы стали совершенно белыми, даже какими-то бесцветными. Часть волос была в кусках засохшей зелёной краски, которую я долго вычёсывала, куски все отвалились, но зелёный цвет остался. Это было года три назад и тогда я ещё не имела опыта покраски кукольных волос. Просто оставила всё, как есть. Три года пролетели…
И вот взялась я за нее несколько дней назад. Вымыла ещё раз волосы, намазала бальзамом, немного подержала и смыла. Когда волосы высохли, попробовала уложить их. Пустых лунок немного, но прошивать мне сейчас совсем не под силу. На удивление волосы улеглись очень хорошо.


Образ сложился довольно быстро. Иногда это зависит от наличия той или иной ткани. Решила сшить сарафан и рубашку, как всегда русский народный костюм. Так как длина волос позволяет заплести косичку, то конечно же будет образ девушки, даже девочки-подростка. Коса немного коротковата, но не все же имели длинные волосы, это уж как повезёт, да и потом, какие наши годы… будет ещё коса до пояса.
Мне не нравился цвет её волос. Но на сегодняшний день я уже знала, что можно покрасить кукольные волосы, — уже красила недавно. Скорее всего из той же гаражной компании появилась Загорская кукла Валентинка.

Она требовала небольшого лечения. Подобрать схожую радужку не получилось, и я заменила обе. Ну и покрасила волосы, так как не люблю голубые и розовые шевелюры. Краску для волос брала в Фикс-прайсе. Цвет горький шоколад. И всё получилось. Во всяком случае я довольна результатом.


Но на этот раз нужен был другой цвет волос, — русый. И я такой нашла в магазине типа «Светофора», — какой-то «Добро-цен» у нас в Касимове недавно открылся. Но, думаю, на куклу самая недорогая краска подойдет.
Сама я никогда не красила себе волосы, поэтому тонкостей не знаю. После всех манипуляций получилось, на мой взгляд очень даже неплохо. Цвет такой, как я хотела. Только моя неопытность в таких делах всё-таки дала о себе знать, — после просушки увидела кое-где у корней непрокрас. Но в целом, хорошо.

Одновременно сшила панталоны, хоть говорят и не носили в старину бельё, но всё же… мы с севера, а там бывает холодно.
Обуви никакой сама сделать сейчас не могу, родные туфли не в тему, но нашлись в закромах последние большие лапти. (Так что не обессудьте, противники лаптей, — сапоги тачать должен сапожник, а я пока на это не способна, да и нравятся мне лапти, сама бы ходила с удовольствием).

Следующий этап рубаха. Сшила рубаху с прямыми поликами, близкую по крою к северорусским рубахам. Не сразу всё получилось, пару раз исправляла косяки. Но рубаха в конечном итоге села на куклу нормально.


Ткань на сарафан припасла давно. Это ткань со старинным набивным рисунком, сделанная в Корее специально по заказу студии «Русские начала». Была я в прошлом году на фестивале «Рязанскую понёву за кремлём видно», там и прикупила несколько отрезов, специально для кукольных сарафанов.

Сарафан сшила круглый, вот как на этих рисунках. Здесь схема и крой Каргопольского сарафана.


Не буду утверждать, что сшитый мною костюм именно Каргопольский. В принципе в начале ХХ века так могли одеваться крестьянки от Москвы до Архангельска. Весь русский Север, кроме конечно тех мест, где ещё жив был свой особенный наряд, но и там тоже бытовал сарафанный комплекс, позднее платья и парочки. В собрании Русского Этнографического музея есть подобные сарафаны, и, хотя они из разных мест, но это как раз территория севернее Москвы. Это могла бы быть Вологодская или Архангельская губернии. Недаром этнографы и исследователи используют в отношении региона бытования тех или иных комплексов народного костюма определения Южно-великорусский и Северно-великорусский. В данном случае именно Северно-великорусский.
Девушки к такому наряду носили открытый головной убор – повязку. Позже носили обычный платок. Я пересмотрела сотни музейных экспонатов, именно этнографических девичьих повязок. Не ставила себе задачу сшить точную копию какой-либо из них, так как совсем одинаковых уборов скорее всего не было, каждая мастерица привносила что-то своё.
«В качестве девичьего головного убора повязка была известна на всей территории расселения русского народа как в Европейской России, так и в Сибири. Её конструктивный тип был един для всего этого пространства. Повязка представляла собой полосу ткани (шелка, парчи, бархата, кумача, позумента) на подкладке из холста шириной от 5 см до 20 -25 см, длиной до 50 см. Повязка надевалась на темя или лоб, а затем завязывалась тесёмками под косой на затылке. Повязка, в отличие от перевязки, редко делалась на твердой основе — картоне, бересте или проклеенном холсте. Обычно она мягко облегала голову». (Соснина Н., Шангина И. — Русский традиционный костюм. Иллюстрированная энциклопедия – 2006)
Принцип в общем-то понятен, к налобной части пришивались либо лопасти, либо тесёмки, либо ленты. Ленты, как я понимаю, использовались в более позднее время, когда появились в продаже фабричные.
Вот образцы девичьих повязок, сначала с тесёмками, затем с лопастями и наконец, с лентами.







Я сшила головной убор по мотивам, но сохраняя основные черты девичьей повязки, бытовавшей в губерниях, севернее Москвы.Для шитья использовала плотную льняную ткань, тесьму современного производства и винтажную атласную ленту из советских запасов.


Одевая своих кукол в народный костюм, нужно помнить, что есть реальные этнографические предметы одежды, хранящиеся в музеях, которые кроме того можно увидеть на выставках или в иллюстрированных альбомах, а есть вещи, придуманные театральными и сценическими костюмерами, которые ничего общего с настоящим народным костюмом не имеют. Важно скомпоновать даже для куклы наряд или как сейчас говорят комплекс, то есть совокупность предметов одежды, принадлежавших территориально к той или иной местности и естественно помнить о социальной принадлежности носителя костюма. Я об этом уже писала в предыдущих своих публикациях. И думаю, повторять не надо, чем девичий наряд отличался от женского.
Даже в начале 19 века многие крестьяне могли купить окрашенные фабричные ткани. Кроме этого существовали красильные промыслы, кустарно производились набивные ткани, а также платки. А с середины 19 века особенно стали популярны яркие цветистые платки Барановской мануфактуры.
Обычная, повседневная одежда крестьян не сохранялась в сундуках и укладках. Поэтому в музеи и к коллекционерам попадали как правило детали праздничных нарядов, так как их хранили и передавали по наследству. Это были богато украшенные головные уборы, шали, вышитые рубахи и сарафаны из дорогих привозных материй. А повседневную одежду просто носили, причём бережно и аккуратно. А из выношенной шили одежду маленьким детям. Любой крепкий лоскут берегли и при необходимости пускали в дело.

Шитьё на этот раз далось мне нелегко. Тем выше и ценнее труд русских крестьянок. Они начинали практически с детства готовить себе приданое. Учились прясть, ткать, вышивать и шить одежду. У меня и машинка и оверлок, правда не современный, а старенький, ещё советский, и другие всякие приспособления, а вот нет в руках той сноровки, того мастерства, когда простой ручной шов уже сам по себе является украшением изделия, практически произведением искусства. В процессе шитья и мне кое где пришлось сделать несколько ручных швов, — глаза бы на них не смотрели. И ещё долго размышляла пустить ли мне по подолу сарафана красную полосу из той ткани, которая пошла на лямки и обработку лифа. А потом прикинула, и поняла, что, по-моему, красная полоска именно на этом сарафане будет лишней. Всё-таки это кукла, пропорции здесь совершенно другие.
Дополняет наряд такой немаловажный аксессуар, как бусы. Я сделала бусы, имитирующие янтарь. Сделаны они из обычного чешского стеклянного бисера. Порато баские янтари получились (кто не в теме, «порато баско» значит «очень красиво», так говорят на Русском Севере).
Хотя бусы конечно бытовали разнообразные, но янтарные пользовались особой популярностью. Заметила также янтарные бусы на картинах Н.Н. Дубовского «Пряха» и В.Т. Тимофеева «Девочка с ягодами.»

Вот моя девочка в новом наряде.


Вот так выглядят бусы и повязка.

А здесь моя девочка в Барановском платке, накинутом на плечи (современная реплика платка).


Ну, вот и всё. И Нины больше нет, родилась крестьянская девочка Дарья, Дашенька. Хотелось поснимать ее на улице, но на дворе очень ветрено и вьжно, метель началась. Дашенька освоилась в новом наряде, развеселилась, ходит по дому, всё рассматривает. Говорит:
-Мама, нужно печку затопить и пирожки испечь.
Вышла на крыльцо, а там метель, холодно, снег валит.

— Куда же ты, девочка моя? Уже поздно. Завтра пойдём, а сегодня спать пора. Я уж сама тесто поставлю, а завтра хлебушек печь будем и пироги.
Умница моя с утра поднялась пораньше, накинула платочек тёпленький и пошла за дровами. Уж очень печку затопить хочется, пирогов напечь. Ветер утих, погода отличная, ну и я следом плетусь.
— Подожди, — говорю, — нужно же тебя сфотографировать… а то, что же мы покажем?
— Ну хорошо, фотографируй, я даже на скамеечку встану, чтобы тебе удобнее было, только быстрее, мне дрова нужны!


— Ну, всё, хватит позировать, я за дровами.
— Давай помогу!
— Нет, я сама! — И ручкой машет на меня.

Ну разве поспоришь с эдакой упрямицей!


Затопили мы печку, тесто для хлеба уже поспело, а для пирога замесили пресное. Хлеб поставили на расстойку. Пока делали начинку, раскатывали тесто и формовали пирог, хлеб уже поднялся. Осталось отправить всё в печь. А когда управились, тут можно и отдохнуть.
Хлебушек у нас с семенами тмина и подсолнечника. Вот такой получился.


Девочка-то у меня маленькая, пришлось доставать ей и посуду по размеру. Тарелочки 9 и 10 см в диаметре, малюсенькие чашечки 6 см, и совсем маленький чайник. Нашлись даже маленькие ложки, намного меньше обычных чайных! Накрываем на стол!

Самая маленькая тарелочка оказалась с клеймом «ст. Вербилки РСФСР».
Будем есть пирог и пить чай с молоком!


Вот и всё, на сегодня мы с вами прощаемся. Всегда рады читателям! Заходите и в другие мои топики! Всех с наступающим Новым годом!

Смотрите больше топиков в разделе: Советские винтажные куклы (СССР): Ленигрушка, Ивановские, 8 Марта