Бэйбики Публикации Игровые Куклы и игрушки нашего детства Советские винтажные куклы Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
author-avatar
Светлана Двуреченская

Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии

Здравствуйте! Сегодня я расскажу о своей новой кукле, которая на самом деле совсем не новая, я думаю, что ей около тридцати восьми лет, так как эта серия кукол в русских народных костюмах выпускалась к Олимпиаде-80.
Преображению старой и подчас очень нуждающейся в лечении куколки всегда предшествует история её появления. Не та далёкая история, когда кукла сошла с конвейера, а нынешняя, скорее случайная. Это как второе рождение — событие всегда радостное и для куклы, и для меня.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Её вместе с другими винтажными куклами нашёл мой сын при разборке старого гаража. А куда везти найденных кукол все мои дети знают – конечно, ко мне в деревню. И ещё ведь надо эффект произвести, как бы невзначай, на ходу, когда уже вручены все гостинцы и подарки: — «Мам, там в сенях ещё пакет с куклами». И мама бегом в сени. И вот среди других смотрит на меня зеленоглазая замарашка. Едва взглянув на неё, я поняла, что это советская кукла фабрики «8 марта», молд Василиса. Я ведь именно такую и хотела. И две другие куклы, выглядывающие из пакета, тоже были давно желанными, но начала я с Василисы. Кукла была помыта, костюм выстиран.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 2)
На нашем сайте найдена фотография такой же куклы в идентичном костюме, и несколько фото с сайта Мешок. Здесь в топике чужие фото использовать не буду, но они помогли мне по костюму опознать куклу, она оказалась тверичанкой. Сувенирная серия «Русские наряды», кукла в старинном костюме тверской губернии. «Ах, тверичанка, тверичаночка — моя далекая мечта…». Только на куклах, фотографии которых найдены гуглом, сарафаны синие, а на моей в клетку. Видимо пролежала она в гараже не одно десятилетие. Сарафан весь рассыпается, дырки огромные…
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 3)
Кроме сарафана и рубашки на кукле оказались панталоны с растянутой резинкой, белые, очень хорошо сохранившиеся чулки, красные сапожки, пояс-кушак тоже красного цвета и вся в дырках белая накидка.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 4)
Головного убора и волос кукла лишилась в пору своих скитаний. Изначально на ней был парик, теперь лысая головушка. Но это и к лучшему, — сделаю новый парик. Ещё на такой кукле обязательно были бусы, — на моей конечно же давно нет. О ремонте родной одежды не могло быть и речи. Сшить всё точно такое же, но новое, максимально используя элементы родного костюма, чтобы сохранить образ? Наверное, истинный коллекционер так бы и поступил, будь он на моём месте. Но мне не очень нравятся эти стилизованные советские псевдонародные костюмы, пошитые на один манер. Уверена, что разработчики нарядов для этих кукол не слишком углублялись в историю русского крестьянского костюма. Оставив из родной одежды только чулки, я решила сшить всё новое, хотя конечно от стилизации не уйти и мне. И ещё я расскажу здесь новейшую историю этой куклы, буду рассказывать параллельно основному тексту.
Рубаху сшила с прямыми поликами, из хлопковой ткани с рисунком, имитирующим народную вышивку, то есть имеется ввиду, что это льняная домоткань с вышивкой. Рукава рубахи сделала как в оригинальном наряде с манжетами и широкими оборками, такие действительно бытовали в северных регионах.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 5)
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 6)
Вне всякого сомнения, кукла была и останется тверичанкой. Народная одежда тверской земли по типу относится к северовеликорусской и сохраняет многие глубоко традиционные черты. Тверских сарафанов большое разнообразие, но косоклинный известен там как девичья одежда. Поэтому шьём косоклинник. Благодаря особому крою, вся тяжесть сарафана концентрируется на спине, что придаёт фигуре особую стать, а походке плавность.

Сарафаны шили как из домотканого холста, так и из покупной ткани. Крестьяне в конце IХХ, начале ХХ века уже могли себе позволить покупать ситец, миткаль, но вот более богатые ткани, такие как шёлк или парча, в одежде тверичанок почти не встречались, они бытовали на более богатом севере. Тверская губерния славилась также красильно-набивным промыслом, кубовой набойкой, кружевоплетением. Поэтому часто тверской сарафан синего цвета с набивным рисунком. Синей ткани у меня не нашлось, поэтому пусть будет сарафан из покупной ткани с рисунком, будем считать, что ткань родители девочки привезли с ярмарки.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 7)
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 8)
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 9)
Вместо манекена у нас тело от другой куклы, ожидающей ремонта, так сказать кукольная взаимопомощь.
Отделка сарафана – льняное кружево. Спереди на груди разрез, который завязывается лентой. На спинке сарафана заложены складки, перед присборен. Вся одежда свободно и легко одевается и снимается. На ногах лапти с онучами и оборами, это уж, как всегда. Я стараюсь всех своих кукол, которым шью народные костюмы, обуть в лапти, поскольку, как ни крути, а лапти были в русской деревне самой распространённой обувью.
Единственное, что я не смогла сделать для Василисы, это поправить ей глаза. На самом деле глаза красивые, радужка зеленого цвета, но зрачки потеряли яркость и поэтому глаза выглядят очень тускло. Но вытаскивать глаза — это всё равно что окончательно испортить куклу. С некоторых пор я боюсь лечить куклам глаза. Наверное, потому, что у самой слабое зрение. Может быть со временем решусь вставить новые глазки, обязательно такие-же зелёные.

Канекалон для волос купила на ЯМ и сделала кукле паричок с косой. Ох и намучилась с причёской, и вообще с волосами. В косе традиционно косник с ленточкой.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии (фото 10)
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
На голове красивый полушалок, подаренный отцом, он привёз его с ярмарки ещё осенью.
Надо сказать, что в продаже сейчас легко можно найти носовые платки с ярким принтом, они как нельзя лучше подходят для кукольных платков и полушалков.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии

Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
С социальным статусом тоже определились, это девушка, скорее даже девочка подросток. Ей впервые сшили сарафан, до этого она ходила в рубашке с передником-занавеской. Она сама помогала матери шить сарафан, и училась вышивать узоры на новой рубахе. Мать по вечерам тоже садилась за вышивку и шитьё.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Для шитья мать достала с повети старую бабушкину швейку.
Швейка — это такой старинный инструмент для шитья вручную, напоминает прялку. Швейка состоит из донца, на которое садится швея и столбика, на верху которого сделана подушечка. На подушечке швейки закрепляли ткань, что позволяло делать ровную строчку. Швейка с донцем более древний вариант, позднее, особенно в городах, была распространена швейка, которая крепилась к столешнице и представляла собой подобие струбцины. На швейках с донцем часто делали небольшой ящичек — шкатулку для ниток, булавок, иголок.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Это фотография швеек из интернета.
А эту швейку я сама сделала специально для этого топика, старалась сделать «под старину», искала деревянные детали для неё везде, где возможно и нашла.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Всей работы было только вымыть и высушить деревянные детали, просверлить отверстие в донце и скрепить детали шурупом. Затем оформить подушечку для шитья. Получилось ничуть не хуже, чем на картинке из интернета.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии

Пока девочка с матерью занимались шитьём, отец сплёл ей новые лапти. Для плетения лаптей нужно только липовое лыко и кочедык, и ещё умелые руки.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
На этом фото отец и младший брат нашей героини. Они приготовили лыко и собираются плести лапти. А это старинный инструмент для плетения лаптей – кочедык.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Когда наряд был готов, бабушка открыла сундук и достала маленькую деревянную шкатулку. Василиса затаила дыхание. Она знала, что в шкатулке лежат бабушкины старинные бусы. Бабушка надела их на девочку и поцеловала её. Вот такая история.
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Ах, тверичанка, тверичаночка! Кукла в русском народном девичьем костюме бывшей Тверской губернии
Младшего братика Василисы зовут Андрей. Это немецкая кукла (предположительно Sonni) со мной уже 52 года, мне подарили её на 5-летие. Родители Василисы — Микула и Снегурочка (куклы фабрики Кругозор, молд Нина). О них, если хотите, читайте в предыдущих топиках. Всем спасибо за внимание!

Смотрите больше топиков в разделе: Советские винтажные куклы (СССР): Ленигрушка, Ивановские, 8 Марта
  • Диана di_maklakova
    Диана di_maklakova

    Ямогу: Парики для кукол BJD разного формата

  • mariiaozesen
    mariiaozesen

    Ямогу: Я изготовляю одежду, обувь, аксессуары для кукол Паола Рейна, Готц, Sasha Morgenthaler, бжд и другие

Обсуждение (68)

Спасибо!!! Просто потрясающее приобоажение куклы! И много для себя нового я узнала из Вашего рассказа.
Здравствуйте, Светлана! Доброй ночи! Какую чудесную, новую историю Вы рассказали! Очень люблю семью Ваших куколок! Наряд у Василисочки бесподобный! Спасибо Вам за красоту!
Людмила, я очень рада, что вам понравилось… Извините, что не ответила сразу. Часто перечитываю ваш комментарий к топику о сенокосе, — радует душу. Вижу, что возвращаетесь сюда вновь, читаете комментарии. Это приятно, когда топик живёт. Мне всегда жаль бывает, когда обсуждения в топике замирают и он уплывает далеко назад, где его уже редко кто прочтёт.
Доброй ночи! Светлана! Ваши рассказы не могут не нравится настоящим ценителям народной культуры — это ведь такой кладезь интересной, полезной, душевной информации! Гораздо лучше, чем энциклопедия, у Вас живые фото-картинки, сказки и быль, ну, очень интересные рассказы! Спасибо ещё раз, напомнили, что нужно вторую часть про сенокос дочитать!
Потрясающие! Невероятная история, шикарные ухоженные куклы, а какая детализация! Спасибо большое, редко сейчас бывают настолько интересные и качественно созданные топики! Однозначно в избранное!
Светлана, великолепная работа и замечательный рассказ!
Как интересно!!!))… Кое-чего и не знала))… Работа потрясающая!!! В полном восторге от топика!!! Спасибо!!!)))… Забираю в избранное!!!)))
Спасибо, очень понравилось! Интересно, с чувством, с толком, с пониманием предмета. Кукла и костюм прекрасны!
Хорошая история, а наряд просто великолепный! Спасибо что поделились.
Светочка!!! Великолепно! Читала и смотрела фотки на одном дыхании!!!
Узнала много нового!!!
Наряд для Василисы ты сшила прекрасный!!!
Понравились фоточки семьи Василисы!!!
Про швейку и не слышала, думала, что только прялки раньше были.
И инструмент для плетения лаптей впервые вижу!!!
Спасибо за публикацию!!!
Присоединяюсь!
Светочка, рада тебе! Давно не виделись на сайте! У меня получается топики делать только пару раз в году, в этом году это первый.
Великолепная история и великолепное шитье!!!
Очень впечатлила Ваша подготовка к сюжету и экскурс в историю!
Светлана, как же здорово. Читала, как сказку, затаив дыхание. Преображение куклы сказочное.
Всё, всё понравилось. Накосник, ох и хорош. Лапти, платок, сам сарафан чудо, как хороши. Швейка понравилась. Вот только кружево напрягло. Не украшали сарафан кружевом. Особенно на подоле. На подоле снизу пришивали кусок ткани, чтобы его стирать можно было. Отпарывали и стирали. Не стирая сам сарафан.
Светочка, жду Вас на конкурсе.
Ирина, кружево это всего лишь имитация какой-то другой отделки, также как и хлопок с рисунком вместо льна с вышивкой. Естественно, я знаю, что кружево слишком дорогой материал для отделки сарафана, тем более для маленькой девочки, но считаю для кукольного стилизованного наряда это возможно. Имелось ввиду, что отделка одинакова как по центру передней части сарафана, так и по подолу, например как на этих тверских сарафанах.


Согласна с вами, что подол сарафана украшали редко, разве что праздничный. В топике у меня две параллельные линии, поэтому моя версия это всего лишь стилизация, о чём я уже упоминала в своём рассказе.
Спасибо.
Светлана, я так и поняла. Что имитация. Меня напрягает кружево… Ведь сарафан ситцевый.
Куклы изумительные! Браво! И огромное спасибо за историю, даже и не слышала никогда про такой инструмент «швейка» (хотя ооочень много видела их в музеях деревянного зодчества, но все они были без подушечки сверху и я считала, что это для кудели или элемент прялки))).
  • minata
А это потому, что составители экспозиции понятия не имеют что это такое и зачем и как им пользоваться, и поэтому им и в голову не приходит реплицировать туда подушечку как положено.
Светлана, хочу спросить. Подскажите, а цветные (с мелким рисунком, например синие или серые или красные) женские рубахи были? Возможно ли сшить цветную женскую рубашку для девочки подростка, которая одевается под сарафан?.. Нигде не видела. У меня есть такие ткани. Но не знаю, можно ли. Наверно только для самого сарафана.
Ирина, я думаю, в начале прошлого века рубахи шили из любой покупной ткани, особенно в городских предместьях и на русском севере. Посмотрите на мезенский костюм, на усть-цилемский. Там сплошь цветные рубахи, конечно праздничные. Ну, и судя по фотографиям Прокудина-Горского в обыденной жизни носились цветные рубахи. Иное дело текстиль того времени и современный. Конечно же ткани были совсем другие. Но по сохранности лён намного превосходит например ситец начала прошлого века, может поэтому льняных изделий сохранилось для истории больше, ситец вынашивался очень быстро.
А о каком конкурсе идёт речь?
Спасибо. Значит наверно всё таки можно.
Конкурс — Так вот же. Жду с нетерпением. сама тоже буду участвовать. Вам проще, Вы умелица и мастерица. А я мало чего умею.
Конкурс авторской одежды. Вот план — выбирайте!!!
май — Пижамная вечеринка
июнь — Кружева, воланы, буфы
июль — Африка/Индия/ Япония/(Национальный/этнический костюм любой страны)
август — Морской круиз (полосатые наряды)
сентябрь — Наряды из прошлого/исторический костюм

октябрь — Клетка
Ноябрь — Форма — школьная любого поколения, военная, морская, рабочая

Конкурс будет в сентябре или в июле. Непонятно как то. И админы не отвечают. Я задавала вопрос.
Наверно всё таки в сентябре.
Спасибо. Задумка давно есть, возможно и успею.
Какая же красота у вас получилась, браво!
Замечательная публикация! Обязательно покажу старшей дочери, так все интересно и подробно! Спасибо за возможность прикоснуться к истории. Очень милые куколки и наряды, спасибо за ваше огромное старание!
Мы в гости:)
  • 1289
Богато, но вот они какую губернию изображают? Где и когда использовались такие роскошные ткани с рисунками?
Саша, скажу несколько слов по поводу костюмов на куклах Ульяны. Во-первых, кроме русского крестьянского костюма, были русские костюмы князей, бояр, воевод и так далее. И соответственно их жён и дочерей. Если посмотреть на многие картины известных художников, мы видим костюм русский, но отнюдь не крестьянский. И ткани богатые, с рисунком, и рубашки из тонкого, порой полупрозрачного полотна, тем не менее мы не можем сказать, что на портретах костюм «не русский». Может быть не настолько «народный», но в русской традиции. Во-вторых на русском севере бытовали очень богатые сарафаны из парчи, головные уборы сплошь унизанные жемчугом. Ну, а в-третьих, костюм на куклу это почти всегда стилизация, то есть «костюм в русском стиле». Скажу ещё вот что: в украшении русского народного костюма использовались материалы, доступные рукодельницам. Когда купить было негде и не на что, всё делалось своими руками. И это мы называем высоким народным художественным искусством. В более позднее время стали повсеместно использовать тесьму, ленты, покупные ткани, поскольку эти материалы стали доступны. Тем не менее мы однозначно считаем народной и одежду из домотканого льна (шерсти, конопли, крапивы), так и сшитую из фабричных материалов, — ещё раз обращаю ваше внимание на усть-цилемскую одежду, и вообще на северо-русский костюм. Говорить можно на эту тему бесконечно, но сути это не меняет, потому что костюм «в русском стиле» это и есть «в русском стиле». Важно только не штамповать так называемую «клюкву».
Вот где грань между стилизацией и клюквой?
Ну, откровенную клюкву, я думаю, увидит любой, знакомый с исконно русским костюмом. Я часто вижу певческие коллективы, так как тоже пою и бываю на мероприятиях такого рода у себя в районе. Часто, не только костюмы уродливы, но и например откровенные бабушки стоят на сцене в девичьих головных уборах, ну или в имитации девичьих уборов. А если головной убор женский, то часто коса из-под него девичья, или вообще копна на голове… Это ведь как смотреть. Время сейчас другое. Для себя я вижу грань между стилизацией и клюквой. Думаю, клюква — это совсем неправдоподобное одеяние, такое, каких в принципе не было в народном костюме. А стилизация, это когда какая-то деталь костюма, сшитого по старинному образцу, заменяется на схожую, за неимением необходимого материала. Например вместо вышивки или вытканного узора используется ткань с принтом, имитирующим вышивку, или используются какие-то детали внешне похожие, но не имеющие отношения к тому, что использовалось на самом деле, та же тесьма, например. Стилизация, это когда стремишься сделать костюм внешне очень похожий на настоящий, только какие-то детали современные.
Как непрофессионалу отличить клюкву? Понятно, что мини-бикини а-ла рюс это клюква, но вот головные уборы девушек/бабушек — как понять где что?
Ну, во-первых, самые азы… Девушка носила одну косу и могла ходить с непокрытой головой. То есть обычно лента, повязка, перевязка… в разных местах по разному называлось… но суть одна. При замужестве косу расплетали, (иногда и венчали с распущенными волосами),/помните у Пушкина:«Мне с плачем косу расплели. Да с пеньем в церковь повели»./ После венчания заплетали две височные косы, укладывали их на голове выше лба и покрывали голову женским головным убором. В разных местах это были разные уборы, и назывались по-разному. Сначала одевали так называемый волосник, или борушку. Сверху повойник, кику… или другое, опять же в разных местностях были разные уборы. Общим было лишь то, что показывать волосы женщина не имела права на людях. Отсюда пошло «опростоволоситься», то есть по какой-то причине остаться без головного убора. Так же как у мужчин «распоясаться», — мужчины носили рубаху с поясом, отсутствие пояса — отсутствие внутренней дисциплины. То есть распоясаться — вести себя неподобающим образом. Я как-то попеняла ребятам, выступающим на концерте в псевдо-рубахах без пояса, так они меня на смех подняли. Но в этом многовековой смысл. По одежде человека много можно было узнать. И если мужики одеты в порты и рубаху, то по одежде женщины было видно, баба ли, молодуха, вдова или девица. Вспомним классическую русскую литературу. Частенько можно прочитать, что мол кто-то зашел в избу, где возле печи хлопотала баба, (то есть однозначно замужняя женщина с детьми). Или по улице шла молодка, молодайка, молодуха — то есть замужняя женщина первого года ещё без детей. По одежде можно было узнать, сколько детей у женщины, замужем она или вдова. Сейчас узнать невозможно, идёт девица в джинсах, повернулась лицом — взрослая, не сказать пожилая женщина. В общем долго рассказывать, но я постоянно провожу у себя в Доме Культуры беседы о русском костюме, о народных обычаях, и постоянно сама открываю для себя что-то новое, как говориться, учиться никогда не поздно. Так что если есть вопросы — спрашивайте.
Ну вот моя Василиса — девушка, раз с одной косой? Хоть что-то в её костюме сделано правильно?
Относительно вашей новоприобретенной куклы. Да, коса девичья. Головной убор девичий, так как открытый. Но только лишь его форма несколько напоминает девичьи головные уборы. Фасон платья для куклы с натяжкой может быть приемлемым, но расцветка — нет. Да что говорить, если шить в миниатюре каждой кукле эксклюзивный костюм, это ещё более увеличит её стоимость.
Ну с расцветкой-то понятно что хохлАма и есть, я про остальное хотел узнать.
Да не надо эксклюзивный, достаточно разработать 1-2-3 исторически достоверные модели и гнать их на потоке, но без клюквы.
Можно немного истории.
На протяжении длительного периода, со времен Древней Руси до начала XVIII века, он не претерпевал резких перемен в своих основных формах, эволюционировал в рамках устойчивых традиций. XVIII век стал поворотной вехой в его развитии. Это время социально-экономических и культурных преобразований в России было ознаменовано законодательной деятельностью Петра I, регламентирующей различные сферы жизни, общества и направленной на коренную ломку привычных устоев. Реформы широко затронули русский быт, в том числе одежду. В 1700 году были изданы указы об обязательном ношении костюма западноевропейского образца. Исключение составляли лишь духовные лица и крестьянство. Европейский костюм становился нормой для русского общества, но эта норма должна была пробивать себе дорогу сквозь вековые традиции.

Таким образом, костюм в России с XVIII века получает два направления: в дворянском костюме господствуют западноевропейские формы; самобытные русские формы в — народном костюме. Наряду с крестьянством городское купечество и мещане XVIII века, а отчасти и на протяжении XIX века остаются приверженцами русского платья, неохотно принимая европейские новшества. Традиционная крестьянская одежда, не затронутая официальным законодательством, сохраняет обработанные веками устойчивые формы, определяющие ее своеобразие, до начала XX века. И с этой точки зрения крестьянский костюм интересен, как русский национальный. Он сконцентрировал наиболее типичные черты древнерусского костюма: крой, приемы декора, способ ношения и многое другое.
Хоть и познавательно, но… это копипаста?
А это так и есть. История наша.
  • 1289
Ульяна, спасибо! Очень рада видеть милых барышень у себя в гостях, помню топик про них.
Светлана, спасибо за чудесную, сказочную публикацию! Куклы прекрасные, костюмы восхитительные, фотографии красочные и очень живые!
Спасибо за очень содержательный топик! Моя мама родом с севера Нижегородской области. Я в детстве много времени проводила у бабушки. Вот там я и видела швейку в действии. Бабушка даже имея швейную машинку, часто использовала швейку: что-то подлатать, что-то подшить. А дедушка заготавливал лыко, делал (бил) мочало. Лапти не плел, но зимой ткал рогожу из мочала. Какой аромат в доме стоял! Вот немножко детства… А костюм прелесть, видна рука знающего свое дело мастера. Браво!
Хорошим делом занимаетесь! Спасибо! Спасибо за Русский дух!
Светлана, какая Вы молодец! Кукла получила вторую жизнь!
Какой прекрасный рассказ, словно сказка! Спасибо большое, очень интересно.
Света, доброе утро!!! Спасибо за увлекательный топик, за такое интересное путешествие в прошлое, читаю и ощущаю дух того времени! Сколько работы ты проделала, наряды продуманы и проработаны до последней ниточки!
Швейку у бабушки видела, а вот прялкой даже и сама успела воспользоваться, в детстве себе пух кроличий пряла на варежки) Вот бы и на швейке попробовать пошить!))
Дед заготавливал иву, вымачивал, потом корзины плёл.
Рада за тебя, мечты сбываются! И куколке несказанно повезло!
Очень дружная семья получилась, настоящая деревенская, работящая))
Тем не менее, современные отечественные производители русский народный костюм видят, в числе прочего, вот так babiki.ru/blog/interact/121267.html
Саша, читала ваш топик. Современные отечественные производители понятия не имеют о народном костюме, да им это и не нужно. Даже при кустарном производстве первых лет советской власти, куклы хоть и были одеты якобы в народные костюмы, но и тогда это было достаточно примитивно и схематично, сужу по одежде антикварных русских кукол. Опять же это связано со временем их изготовления, производственными условиями и так далее. Так что, тут надо смотреть со всех сторон. Что касается моих кукол, то они все исключительно «пожившие» и довольно часто с «помойки». Для меня в том всё удовольствие, чтобы продлить им жизнь. А увлечение русским костюмом помогает в создании образов этих кукол. Новые интересны просто как детские игрушки, какие бы они ни были, но лучше пусть ими играют наши внучки, а не монстрами…
А как одевали русских антикварных кукол тогда? Именно наших, русских? Дорогая была игрушка, не всяк купец позволить мог — и неужели в крестьянском костюме?
Саша, в русских народных костюмах выпускались куклы Шраер и Фингергут, посмотрите выставку в музее барона Штиглица. И конечно Дунаевские. Да я думаю, вы и так это знаете. Многие нюансы образов Дунаевских кукол мне непонятны, относительно сарафанов я уже поднимала тему. И ещё нюанс — причёски. Часто две косы. Открытые волосы у кукол в женских образах. Так что и тогда не всё в костюме соответствовало традиции.
Я советшенно НЕ ЗНАЮ в каких образах были изначально наши русские куклы. Моя дунаевская в непонятном новодельном костюме якобы Рязанской губернии, где натуральные ткани были вперемешку с синтетикой. Какой должен быть у неё образ? Коса у неё уже жиденькая, очень — мочало рассыпается в труху.
Ну, синтетики там однозначно не было, потому что костюм на вашу Дунаевскую куклу я шила сама. Мне его заказывала прежняя хозяйка. И потом, вам же сразу сказали, что костюм новодел. Мне заказали — я сшила. Да и давно это было. Но синтетики там точно не было. Домоткань льняная белая основа и красный советский хлопок. Кружева современные, но насколько я знаю, вы их отпороли. И про Рязань ни слова не было сказано. Это обычная рубаха с прямыми поликами бытовала во многих регионах. Но не в этом дело. Я более тридцати лет изучаю русский народный костюм. Читаю книги, статьи. Копирую материалы из интернета. Литературы много, только знай читай.
Как всё интересно) Мне она рассказала про «Рязанскую губернию», костюм заказывала сразу под продажу (спорное решение но что уж там), синтетика была в косе (ленты). А вопрос, на который я до сих пор не нашёл ответа — неужели дочки богатых купцов, которым были доступны такие куклы, играли в крестьянок, своих крепостных, а не в себе подобных или вовсе принцесс?
Я бы хотел найти всё-таки хотя бы один подлинный образ именно куклы. Какой кукла тогда была, не как люди одевались.
Саша, я не знаю, какой костюм был именно на такой кукле как у вас. Мне эта кукла очень понравилась, но она для меня недоступна по деньгам. И конечно, да, больше было кукол барышень. Крестьянок делали наверное для коллекции, для сохранения образов народной одежды. В России в XVIII веке проходили этнографические выставки довольно обширные, и уже тогда были люди, заинтересованные сохранением народной культуры, потому что уже тогда было ясно, как скоро она начнет уходить в прошлое. Поищите в интернете информацию о выставке кукол в музее барона Штиглица, мне кажется и у нас на сайте был топик об этой выставке, даже если нет, информация есть в интернете.
Согласно прилагавшейся к кукле семейной легенде, это была игровая кукла для купеческой дочки, а не коллекционная, поэтому на неё наверное уместнее был бы костюм барышни, но какой?
И да я в Москве, напоминаю, а музей в Питере.
Саша, в музее вы увидели бы кукол в русских народных костюмах, я именно по этой теме вас отсылала, но их можно увидеть и на фото в интернете, может быть не так детально, но достаточно хорошо. Я так понимаю, вы хотите вашу куклу просто одеть в подходящее для неё платье. Поверьте, на нашем сайте есть достойные мастера, которые могут вам это платье сшить и даже используя антикварные и винтажные материалы, стоит только захотеть, бросить клич, так сказать. А обсуждать вашу покупку в топике не очень этично и мне неудобно, хотя я здесь совершенно стороннее лицо. Кукла и без одежды представляет собой большую ценность, а как одеть, это дело хозяина. Ищите мастера.
Стилизация доходит до такого предела, что под кокошник замужней женщины делают распущенные волосы.
Под девичий венец делают распущенные волосы. Бред какой то. И всё это оправдывают тем, что это их видение. Что им так захотелось. Понять можно. Молодые. Молодые любят распущенные волосы. И своё понятие красоты переносят на русский костюм. Это в корне неверно. И грустно.
Скоро русский костюм будут называть костюм для ряженных.
Ирина, в некоторых случаях в старину распущенные волосы могли играть магическую роль. Например белорусские женщины Витебщины расплетали волосы, когда мяли лён, чтобы он был волокнистым и мягким. В Полесье, когда ткали полотно. Недавно читала, что и на русском севере девушки могли в каких-то случаях появиться с распущенными волосами, но с повязкой. Жаль, не сохранила, где читала, так получается голословно. Есть сведения, что у некоторых славянских племен распущенные волосы носили девушки до замужества. В послании митрополита Симона от 22 августа 1501 г. князю Матвею Пермскому и всем пермичам говорится: «…а жены все ваши ходят простоволосы, непокрытыми головами ино то чините не по закону христианскому. А которым у вас женитися и они бы женились с благословением от священника… по закону христианскому, а ни в Роду, ни в Племени, а жены бы ваши имели покрыты головы».
Спасибо за топик! Очень и очень интересно и живо. Не знала про швейку и кочедык. Костюм получился гармоничный, красивый. Куколка у вас совсем живая девочка!
Ах, какой замечательный топик! Светлана, благодарю Вас! Золотые ручки и светлая голова у Вас, восхищаюсь! Интересуюсь народным костюмом, поэтому не смогла пройти, ограничившись «плюсиком»)) Кочедык привелось как-то подержать в руках, а о швейке — мечтаю-мечтаю…
Оля, спасибо. Кочедык это мой, — я собираю старинные инструменты, конечно не фанатично, а то, что попадается на сельских просторах. Швейку собираюсь сделать себе сама. У меня два донца от прялки есть, куда вставляется гребень. Гребень тоже есть. Но происхождение у них разное. Донца местные, рязанские, а гребень с Урала. Раздобуду стойку для швейки и сделаю. А вообще они продаются новые на Ярмарке мастеров, но дорого. Проще самой сделать, тем более есть из чего и конструкция простая. Я когда искала детали для кукольной швейки, ходила и про себя повторяла: копылок, копылок… Не знаю, почему… Копылок или копылка это такая прялочка из цельного елового корня, из крупных делали ткацкие станы «копаные», для кормы и носа лодок использовали, для коньков крыш (охлупень).
Я правильно понимаю, что швейка не просто на пол ставилась, а ей ещё некая подставка-подиум нужна?
Да, конечно, швейка ставилась на лавку, а швея садилась на донце. Также и прялка ставилась на лавку.
В музейной экспозиции рядо швеек, все стоят на полу, все без подушечек, и как этим пользоваться — озадачится непосвящённый посетитель. Так хоть подушечка могла бы натолкнуть на швейное предназначение…

В данном случае швейка стоит на стуле.
Светлана, обыденную швейку, на струбцине, сделала себе сама, а вот мечтаю именно о старинной, согретой руками мастериц…
Они есть в продаже, сложно конечно выбрать по фотографии. Наверное понять, что инструмент твой, можно только подержав его в руках. Я как раз искала на сайте мешок подходящее бердо для ткацкого стана и видела там много швеек, от 300 рублей до 3-х -5-ти тысяч.
Да, вот именно — подержать в руках, почувствовать) Ищу)
Как здорово, что для Василисы закончилось все очень и очень хорошо!

В костюмах не разбираюсь, а смотрю на куколку и просто думаю, что бы ей пошло… У Светы куколки все в гармоничных нарядах, пусть что то… где то… не соответствует, по мнению экспертов…
Но куклам костюмы очень идут, да же Андрею, немцу с русской душой!
Какая ласточка получилась!