Бэйбики
Публикации
Азиатские
Blind Box
Другие Blind Box и Арт-тойс
Wind & Moon Millennium - Huxinting ❄️
Wind & Moon Millennium - Huxinting ❄️
Momotale Wind & Moon Millennium Series (Jidong Shunxi)-1.6 (2026)
Обзор на Хусиньтин ❄️✨️Вводный топик✨️
🦋 Секретка — Династия Цин (1644–1911 гг.)
🖌 Лимитка — Китайская Республика (1912–1949 гг.)
Одна из двух Альтернативок, появившихся позже всех заявленных — базовых, секреток и лимиток.
❄️ Любование снегом у чайного домика (павильона) Хусиньтин (альтернативная расцветка Династии Мин) ❄️
Промо:

Спойлер




Арт персонажа:

«Три дня снегопада — все звуки людей и птиц на озере затихли.
Покрытый инеем лёд блестел повсюду;
небо, облака, горы и вода — всё было бело от выси до низин.»
***
Династия Мин (кит. 大明朝, пиньинь Dà Míng Cháo, палл. да мин чао) — последняя в истории Китая национальная династия ханьцев, правившая с 1368 по 1644 год. Она пришла на смену монгольской династии Юань, которая была свергнута в результате восстания «Красных повязок».
Культура и наследие
Эпоха Мин стала временем расцвета китайской культуры. Были возрождены и переосмыслены традиции, особенно в живописи (школы Чжэ и У) и керамике. Прославился сине-белый фарфор из Цзиндэчжэня, который активно экспортировался. Строились грандиозные архитектурные комплексы, такие как Запретный город в Пекине.
Наследие Мин оказало влияние не только на последующие династии Китая, но и на соседние страны — Корею, Вьетнам и Японию.
Таким образом, династия Мин оставила глубокий след в истории Китая, заложив основы многих политических, культурных и экономических традиций, которые сохраняются до сих пор.
***
Чайный домик (павильон) Хусиньтин (кит. 湖心亭, буквально «павильон в центре озера») — знаменитая историческая чайная в саду Юйюань в Шанхае. Это одна из трёх чайных в Китае, которая непрерывно работает на одном историческом месте более 170 лет.

История
История павильона началась во времена династии Мин, когда он был построен как павильон Фуи. В 1784 году местные купцы перестроили здание и дали ему нынешнее название. В 1855 году павильон стал первым коммерческим чайным домиком в Шанхае.
В эпоху Китайской Республики его значительно расширили, и он превратился в модное светское заведение с музыкальными выступлениями. Здесь бывали выдающиеся гости, включая королеву Елизавету II во время её визита в Китай в 1986 году и китайского писателя Ба Цзинь. В чайном домике сохранились два специальных столика: один, за которым пил чай Ба Цзинь, и другой — за которым угощалась Елизавета II.
В 2025 году павильон открылся после двухлетней реставрации. Инженеры укрепили провисший деревянный каркас, заменив прогнившие элементы, а преподаватели и студенты Академии изящных искусств изготовили новые декоративные украшения в традиционном стиле.
Архитектура и расположение
Двухэтажное здание построено в классическом китайском архитектурном стиле. Оно расположено посреди небольшого пруда в саду Юйюань. К павильону ведёт знаменитый Мост Девяти Поворотов — зигзагообразный мост, который, согласно китайскому фольклору, спроектирован так, чтобы отпугнуть злых духов, поскольку они передвигаются только по прямой.

Спойлер




Атмосфера и чаепитие
Внутри павильон оформлен элегантно: аккуратная расстановка столов, каллиграфия на стенах, зелёные растения в углах. Время от времени звучит тихая классическая музыка.
Гостям предлагают разнообразные сорта чая — от зелёного (например, лунцзин) и улуна до пуэра и чёрного чая. Чайные мастера демонстрируют изящные движения при заваривании, превращая процесс в эстетическое действо. К чаю подают традиционные шанхайские закуски, например, перепелиные яйца, тушёные в чайных листьях.

Спойлер







А вот коротенькая но информативная статья про парк Юйюань.
***
Коробка
Формат, как у базовых, но дизайн персональный: промо-арт персонажа, снег, цветущая слива и чайный домик.




Спойлер
Художника, видать, сменили, т.к. манера рисунка персонажа уже совсем другая.
Можно допустить, что это у прежнего случились крутые перемены, но оно менее вероятно.
Можно допустить, что это у прежнего случились крутые перемены, но оно менее вероятно.
Карточка персонажа:



Закладка:

Инструкция — единая для всей серии:


И ещё рекламка серий производителя:


Набор
Базовый вариант упаковки:
— кукла в блистере;
— одежда, аксессуары и ручки — в пакетиках под блистером;
— сопроводительная печатная продукция под блистером.

Кукла
Девица и её наряд:

Альтернативная версия Династии Мин — если у базовой акцентный цвет образа голубой, то здесь это красный/рубиновый.
Также в данном случае использован другой скульпт лица — базовый, в то время как у базовой Мин он «спящий». Тело базовое — с маленьким бюстом.

Натяжение ощутимо лучше, чем у предыдущих моих кукол серии: руки и ноги практически полностью выпрямляются.
Также явно доработали запястья: кисти спокойно проворачиваются на 360°.
За проведённую работу над ошибками плюсую 👍
У моей девочки на груди были окрасы от волос 😑
(Да, от сильного трения/прижатия а также нагрева волосы красятся.)
Сначала тёрла жидкостью для снятия лака без ацетона — не безуспешно, но потом применила увлажнённую меламиновую губку — вот она справилась с задачей гораздо лучше.
Дизайн лица отличается от рассмотренных мной ранее Секретки и Лимитки: тут совсем грустинка со сложенными домиком бровями, немного другой рисовкой ресниц и серьёзно сжатыми губками.
Цвет мейка красный, похожий на тот, что у Лимитки-Реставратора, но более чистый и прозрачный.
Над переносицей красная точка — хуадянь.
Под левым глазом веточка сливы. Издалека смотрится, как шрам или трещина — в чём для меня также была прелесть 🙂
Глаза красные 🥰


Для сравнения базовый дизайн лица:
Спойлер

Об этих девчатах тоже скоро будет речь 😉
Кончики волос уходят в прозрачность, с красноватым оттенком.
И я снова убедилась в том, что длинные пластмассовые волосы — очень неудобно. Они тяжелые и громоздкие. Ожидала такое, поэтому сомневалась насчёт «длинноволосых» девчат. Но в итоге махнула рукой 😜
Ещё зазор между частями причёски сильно заметный. Согласно рекомендации производителя, погрела феном (дважды) — не шибко помогло 🫤

Вообще очень неудачное деление скальпа для такой причёски — особенно если части не стыкуются вплотную. Тут бы сделать отдельно макушку и хвост — и последний подвижным. Но при имеющейся системе крепления оно невозможно.
❗️ Не грейте волосы вместе с лицевой панелью! Если собираетесь греть, снимите скальп и задувайте отдельно!
Я вот не подумала, погрела вместе с лицом, а когда для одевания шевелюру сняла, на лице обнаружились окрашивания — до этого ничего такого не было. Стёрла с помощью уже помянутой увлажнённой меламинки.


С одной из пар жестовых ручек накосячили — положили обе правые 🙄 Ну ладно, мелочи это — тем более, что их уже есть у меня, и будет ещё.
Костюм
Одёжное роскошество! 🤩

Т.к. это альтернативная расцветка базовой Мин, тут идёт её комплект: платье, юбка, жилет, шарф, туфли и нимб.
А вместо атрибутов персонажа (вазы и браслета) — щщщикарный плащ с меховым воротником 🤩
* Символизм цвета
Красный ассоциировался с процветанием и удачей, был популярен на праздниках.
Белый цвет символизировал чистоту, но из-за ассоциаций с трауром использовался реже.
Мотив/ы в костюме и образе в целом указан/ы в «имени» персонажа и изображен/ы на коробке: слива, снег и чайный домик (больше похожий на беседку).
Чайный домик — на юбке.
Слива — на юбке, платье, жилете и лице девушки.
* Слива в китайской культуре — символ, объединяющий идеи силы, чистоты, обновления и гармонии.
(Подробнее про символизм сливы можно почитать в обзоре на Лимитку-Реставратора :) )
«Базовый» комплект:


И в плаще:





***
Китайский костюм эпохи династии Мин (1368–1644 гг.) — это уникальное явление, в котором отразились как национальные традиции, так и стремление новой династии восстановить ханьскую культуру после правления иноземцев (монголов в период Юань). Основатель Мин Чжу Юаньчжан сознательно опирался на наследие предыдущих династий (Чжоу, Хань, Тан, Сун), чтобы укрепить национальную идентичность.
Основные черты костюма
— Крой и силуэт. Для мужского костюма характерны структурированные формы с прямыми линиями, часто использовались квадратные или вертикальные воротники. Женская одежда отличалась плавными, женственными силуэтами, часто включала плиссированные юбки и блузки с перекрёстным воротником (стиль «шоуцюнь»).
— Материалы. Преобладал шёлк — ткань, ассоциировавшаяся с роскошью. Для повседневной носки активно использовался хлопок, а для парадных случаев — парча с рельефными узорами.
— Цвета и символика. Цвет строго регламентировался в зависимости от социального статуса. Жёлтый цвет был исключительной прерогативой императора и высокопоставленных чиновников (символизировал верховную власть и стихию земли). Красный ассоциировался с процветанием и удачей, был популярен на праздниках. Синий и зелёный связывали с природой и молодостью, их чаще носили низшие чиновники и военные. Белый цвет символизировал чистоту, но из-за ассоциаций с трауром использовался реже.
— Орнамент и вышивка. Узоры несли глубокий смысл, воплощая конфуцианские идеи иерархии, а также фольклорные и космические мотивы (солярные знаки, символы стихий). Популярны были изображения драконов, фениксов, растений, журавлей. Вышивка служила не только украшением, но и «меткой», указывающей на статус владельца.
Женский костюм
Помимо стиля шоуцюнь, был популярен пифэн — свободная накидка с струящимися рукавами и нефритовыми пуговицами. Знатные дамы носили аоцюнь с разнообразными видами воротников.
Аоцюнь (кит. 袄裙, пиньинь ǎoqún) — это традиционный китайский женский костюм, состоящий из двух элементов: верхней кофты с тёплой подкладкой (ао) и длинной юбки (цюнь). Этот ансамбль был особенно популярен в эпоху династии Мин (1368–1644 гг.) и считается классическим образцом ханьфу (традиционного костюма ханьцев) того периода.

Спойлер



Спойлер
Особенности
Главное отличие аоцюня от другого распространённого комплекта — жуцюня (襦裙) — заключается в способе ношения верха. Если в жуцюне топ (жу) заправлялся внутрь юбки, то аоцюне двухслойный топ (ао) надевался поверх юбки. Это обеспечивало дополнительное тепло и комфорт в холодное время года.
Ао мог быть как коротким (до талии), так и длинным (до колен). Воротник у него часто был вертикальным, полностью закрывающим шею, но встречался и перекрёстный вариант. Юбка цюнь обычно была плиссированной, с характерными складками по бокам.
Аоцюнь носили исключительно женщины. В эпоху Мин этот стиль отличался сдержанностью и закрытостью по сравнению с более открытыми нарядами предыдущих династий, например, эпохи Тан.
Символика
В традиционной китайской культуре сочетание верхней и нижней частей одежды часто символизировало гармонию Неба и Земли. В «И Цзин» верхняя одежда олицетворяла Небеса (Цянь), а нижняя — Землю (Кунь).
Эволюция и влияние
Аоцюнь стал логичным развитием других форм ханьфу, таких как жуцюнь. Во времена Мин, на фоне восстановления древних стилей ханьфу, этот комплект укрепил свои позиции. Позже, с приходом маньчжурской династии Цин, традиционные формы ханьфу постепенно вытеснялись новыми формами одежды, такими как ципао.
Главное отличие аоцюня от другого распространённого комплекта — жуцюня (襦裙) — заключается в способе ношения верха. Если в жуцюне топ (жу) заправлялся внутрь юбки, то аоцюне двухслойный топ (ао) надевался поверх юбки. Это обеспечивало дополнительное тепло и комфорт в холодное время года.
Ао мог быть как коротким (до талии), так и длинным (до колен). Воротник у него часто был вертикальным, полностью закрывающим шею, но встречался и перекрёстный вариант. Юбка цюнь обычно была плиссированной, с характерными складками по бокам.
Аоцюнь носили исключительно женщины. В эпоху Мин этот стиль отличался сдержанностью и закрытостью по сравнению с более открытыми нарядами предыдущих династий, например, эпохи Тан.
Символика
В традиционной китайской культуре сочетание верхней и нижней частей одежды часто символизировало гармонию Неба и Земли. В «И Цзин» верхняя одежда олицетворяла Небеса (Цянь), а нижняя — Землю (Кунь).
Эволюция и влияние
Аоцюнь стал логичным развитием других форм ханьфу, таких как жуцюнь. Во времена Мин, на фоне восстановления древних стилей ханьфу, этот комплект укрепил свои позиции. Позже, с приходом маньчжурской династии Цин, традиционные формы ханьфу постепенно вытеснялись новыми формами одежды, такими как ципао.
Бицзя (比甲) — это традиционный китайский удлинённый жилет без рукавов и воротника, который получил распространение в эпоху династии Мин (XIV–XVII вв.). Он представлял собой расклешенную модель с параллельными полами и разрезами по бокам

Спойлер



Спойлер
Особенности бицзя в эпоху Мин
— В этот период силуэт жилета стал более вытянутым, а его длина увеличилась — подол опускался ниже колен, а иногда и до щиколоток.
— Появились разнообразные модели с разными видами воротников:
Прямокроеный воротник (чжилин, 直领).
Воротник-стойка (шулин, 竖领).
Круглый воротник (юаньлин, 圆领).
Квадратный воротник (фанлин, 方领).
— На воротник часто пришивалась декоративная прямоугольная вставка из однотонной ткани или ткани другого цвета, которая также укрепляла его.
— Вместо традиционных для ханьфу завязок бицзя стали застёгивать на пуговицы с воздушными петлями или на изящные застёжки. Количество пуговиц увеличилось с двух до пяти.
Роль в костюме и статус
Бицзя считался верхней одеждой: его надевали поверх основного костюма и жакета, что создавало эффектный многослойный образ при удачном подборе тканей.
Происхождение и эволюция
Хотя бицзя как элемент моды оформился в эпоху Мин, его корни уходят в более раннюю эпоху. Подобные безрукавки носили ещё в династии Сун, а их прообразом была военная амуниция эпохи Юань («мацзя» — «конская куртка»), которую надевали для защиты от холода при верховой езде.
В эпоху Мин бицзя стал популярным предметом гардероба, особенно в женской моде. Позже этот жилет распространился и в Монголии. В эпоху Цин бицзя сохранил популярность, а его крой эволюционировал, например, воротник-стойка стал сочетаться с «большим лацканом» (дацзинь).
— В этот период силуэт жилета стал более вытянутым, а его длина увеличилась — подол опускался ниже колен, а иногда и до щиколоток.
— Появились разнообразные модели с разными видами воротников:
Прямокроеный воротник (чжилин, 直领).
Воротник-стойка (шулин, 竖领).
Круглый воротник (юаньлин, 圆领).
Квадратный воротник (фанлин, 方领).
— На воротник часто пришивалась декоративная прямоугольная вставка из однотонной ткани или ткани другого цвета, которая также укрепляла его.
— Вместо традиционных для ханьфу завязок бицзя стали застёгивать на пуговицы с воздушными петлями или на изящные застёжки. Количество пуговиц увеличилось с двух до пяти.
Роль в костюме и статус
Бицзя считался верхней одеждой: его надевали поверх основного костюма и жакета, что создавало эффектный многослойный образ при удачном подборе тканей.
Происхождение и эволюция
Хотя бицзя как элемент моды оформился в эпоху Мин, его корни уходят в более раннюю эпоху. Подобные безрукавки носили ещё в династии Сун, а их прообразом была военная амуниция эпохи Юань («мацзя» — «конская куртка»), которую надевали для защиты от холода при верховой езде.
В эпоху Мин бицзя стал популярным предметом гардероба, особенно в женской моде. Позже этот жилет распространился и в Монголии. В эпоху Цин бицзя сохранил популярность, а его крой эволюционировал, например, воротник-стойка стал сочетаться с «большим лацканом» (дацзинь).
Украшения эпохи Мин славились мастерством исполнения. Использовались золото, серебро, нефрит, жемчуг, драгоценные и полудрагоценные камни. Особой изысканностью отличались изделия в технике дяньцуй — инкрустация перьями зимородка.
Шёлковый шарфик пибо (披帛, «накинутая на плечи шёлковая ткань»), который также назывался пэйцзы (帔子, «накидка») — возможно самый популярный аксессуар в одежде леди эпохи Тан (618 — 907 гг.), оставшийся частью женского костюма последующих эпох.
Хуадянь (花钿, huādiàn) — традиционный декоративный узор на лбу китайских дам. Дословно это переводится как «цветочное украшение».

Спойлер



Спойлер
Хуадянь наносили между бровями, а иногда и на другие части лица — щёки, виски. Узоры могли быть самыми разными: круглые точки, лепестки, цветы (особенно популярный мотив — цветок сливы), а также изображения бабочек, птиц, рыбок, фениксов и других животных.
Материалы для хуадянь были разнообразными: золотая и серебряная фольга, жемчуг, бумага, рыбья чешуя, перья, крылья стрекоз. Для приклеивания использовали специальный клей из рыбьего пузыря — достаточно было дохнуть на него, и узор надёжно фиксировался на коже.
Цвета тоже имели значение. Самым популярным был красный — он символизировал радость, удачу и жизненную силу. Также встречались зелёный, жёлтый и другие оттенки.
История и легенды
Традиция хуадянь насчитывает много веков. Её происхождение связывают с красивой легендой об принцессе Шоуян из династии Южная Сун. По одной версии, во время прогулки по дворцу на её лоб упал лепесток цветка сливы, который никак не удавалось смыть. Придворные дамы, увидев, как это изящно её украшает, стали повторять за ней. Отсюда пошло название «макияж Шоуян» или «макияж цветка сливы».
Есть и другая, более практичная легенда. При императрице У Цзэтянь придворная дама Шангуань Ваньэр получила шрам на лбу. Чтобы скрыть его, она нарисовала на этом месте красный цветок сливы. Этот макияж так понравился окружающим, что быстро стал популярным при дворе и среди простых женщин.
Расцвет хуадянь пришёлся на эпохи Тан и Сун. В эпоху Тан этот узор носили буквально все женщины. Позже стиль стал более сдержанным, а в эпоху Юань подобные украшения почти исчезли с женских лиц.
Материалы для хуадянь были разнообразными: золотая и серебряная фольга, жемчуг, бумага, рыбья чешуя, перья, крылья стрекоз. Для приклеивания использовали специальный клей из рыбьего пузыря — достаточно было дохнуть на него, и узор надёжно фиксировался на коже.
Цвета тоже имели значение. Самым популярным был красный — он символизировал радость, удачу и жизненную силу. Также встречались зелёный, жёлтый и другие оттенки.
История и легенды
Традиция хуадянь насчитывает много веков. Её происхождение связывают с красивой легендой об принцессе Шоуян из династии Южная Сун. По одной версии, во время прогулки по дворцу на её лоб упал лепесток цветка сливы, который никак не удавалось смыть. Придворные дамы, увидев, как это изящно её украшает, стали повторять за ней. Отсюда пошло название «макияж Шоуян» или «макияж цветка сливы».
Есть и другая, более практичная легенда. При императрице У Цзэтянь придворная дама Шангуань Ваньэр получила шрам на лбу. Чтобы скрыть его, она нарисовала на этом месте красный цветок сливы. Этот макияж так понравился окружающим, что быстро стал популярным при дворе и среди простых женщин.
Расцвет хуадянь пришёлся на эпохи Тан и Сун. В эпоху Тан этот узор носили буквально все женщины. Позже стиль стал более сдержанным, а в эпоху Юань подобные украшения почти исчезли с женских лиц.
***
➡️ С этого момента курсива больше быть не должно, но он откуда-то взялся 🤨 «Скобочек» соответствующих нет — несколько раз всё перепроверила, но так и не поняла, в чём причина.
Платье
Платье нижнее, на запАх, с завязками по бокам. Из белого шифона с изображением веточек сливы и контрастной рубиновой орнаментальной окантовкой рукавов.
Юбка
Мамиен-цюнь, как у Секретки-Бабочки, но застёгивается уже только на две кнопки на талии — ну хоть так не пузырит 🤷♀️ С изображением чайного домика «в студёную зимнюю пору» и цветущей сливы. Из смесовой сорочечной ткани.
(Кнопки эти пришивают так, что держатся они на соплях, и при первом же расстёгивании нитки начинают расходиться 😑 Т.ч. лучше при расстёгивании не тянуть, а клином вбивать зотя бы пинцет. Либо перепришивать.)

Жилет
Бицзя. Из белого шифона с контрастным рубиновым кантом воротника и полочек. С изображением веточек сливы. Скреплена «серебряной» пряжкой.
Туфли
Единая для серии модель. По цвету почти, как у Лимитной Реставратора: белый верх (но без узора), танкетка бордовая (а не кирпичная).

Нимб
Ой, вот классный-классный! 🤩 Узорчатый, «серебряный». Крепление магнитное. Лёгкий — поэтому держится хорошо.

* Про нимб тоже напишу, но в другом топике — «не переключайтесь» 😉
Шарф
Шарфик пибо. Длинный, из жемчужно-серого шифона, на проволоке — позируется хорошо.
Плащ
Лицевая сторона роскошного бордового цвета, с чёрными вкраплениями. Из иск.шёлка с фактурным орнаментом: веточками с цветами (пионами?), бамбуком (?), орнаментальными кругами (пожелания удачи?).
Подкладка белая, похожа на батист.
Опушка из белого иск.меха.
Завязывается на атласные ленты бордового цвета.


Ещё фото деталек:



Фото:











***
Общее впечатление
Куколка смотрится реально красиво и богато — всё такое пышное, объёмное, многослойное 🤩
Порадовала доработка отдельных моментов 👍
Единственным очевидным минусом — ожидаемо — стал скальп.
В целом же куколка дивно хороша 🥰
И да, я всё так же исполняю «мимими!» 🤗
Смотрите больше топиков в разделе: Другие Blind Box и Арт-тойс: NeoEden, Kisaki, Freedom Advocates






Обсуждение (8)
Здорово! Историческая архитектура у них удивительная 🤩 И «ландшафтный дизайн».
💯 Я сразу решила, что придираться и обращать внимание на такой недочёт не буду — уж настолько всё в целом красивое 🥰
Тело у куклы классное. Жаль, что они не пара сицилийцам… Ну почему та фирма не может сделать девушек для парней?
Костюмчик поразил) На вид просто гора тряпья, но когда начинаешь разбираться что к чему, то поражает, как классно всё изготовлено, какая тонкая работа)
Короче, подписываюсь)
Я вот тоже в китайской культуре плавала, а тут такой повод разобраться появился 🤓
(Моды-искусства я изучала, но не китайские.)
Для порядка отмечу, что курсивная историко-культурная справка — не моего авторства. Эту инфу я ищу по разным источникам, стараюсь перепроверить и компоную самое доходчивое-подходящее.
Моё — непосредственный обзор 🙂
Производитель обещает выпустить парней для династийных девчат 🙂 Ну по крайней мере на выставке они показали прототипы тела и пары костюмов. Ждём-с.
Ну предки не дурные были 🙂 Костюмы формировали, исходя из реалий и нужд. Вот в дворянских одеждах куда больше малофункциональных украшательств, наполненных символизмом.
Печалька она — Белоснежка, загнанная в зимние леса 😁