"Крестецкая строчка" старинное ремесло строчевой вышивки
Здравствуйте дорогие Бэйбики! Давно не писала, а тут прорвало! И дел-то по горло, а я уже второй топик пишу, хоть обещала до осени не появляться. Наверное это потому, что у нас вторые сутки льёт дождь, но топик не об этом.
Начну попорядку, познакомилась я недавно, с одной женщиной, которая творит такие чудесные вещи из простого льняного полотна! Материал грубоватый, почти рогожа, но зато натуральный.
Женщина эта как и я, носитель старинного ремесла, я думала такие уже перевелись, а их целый городок, да не где-нибудь, а у нас в области. Город этот называется Крестцы, и живут там, сплошь и рядом рукодельницы, делают красоту под названием «крестецкая строчка»

На Ярмарке была уже публикация об этом, но мне захотелось раскрыть тему поподробнее, не глазами туриста, а глазами местного жителя, так сказать, и понять с чего же началась вот эта красота.

Родиной Крестецкой строчки считается деревня Старое Рахино. С 1860-х годов местные крестьянки стали наносить особенные узоры на домотканое льняное полотно. Недорогие и изящные изделия пользовались большим спросом у скупщиков, которые перепродавали их в больших городах. Надомный промысел Крестецкая строчка распространился за пределы Рахинской волости только после 1890 года. Ныне стилизованная крестецкая строчка изображена на флаге Крестецкого муниципального района Новгородской области.

Вышивка выполнялась на ткани из льна, причём нити основы и утка подрезались и выдёргивались из ткани образуя просветы, наподобие сетки. Эта ткань и использовалась для создания разнообразных узоров и вышивок. Крестецкой вышивкой украшались предметы одежды, занавески, полотенца.



Издавна во многих селах и деревнях Валдайского, Крестецкого, Окуловского, Боровичского и других районов занимались строчевой вышивкой «на ломаной игле» (вполовину обычной), превращая домотканое полотно в ажурные полотенца, скатерти, подзоры. В отличие от вышивки глухими швами по цельной ткани, для создания строчевых швов из полотна выдергивали нити, превращая его в сетку, а затем оставшиеся нити перевивали иглой, создавая разнообразные узоры.



В 1910-е гг. выделяются два центра строчевой вышивки – крестецкий (село Старое Рахино) и валдайский (село Зимогорье). Именно с этого времени складываются местные особенности строчки, получившей название крестецкой. Определяющую роль в ее формировании сыграло создание сновочной строчки (сновки – дополнительные нити, проложенные поверх сетки ткани). Выполненная по крупной канве сновочная строчка напоминает кружево и носит название гипюра. Крестецкими и валдайскими мастерицами было разработано много разнообразных гипюрных узоров: «старинный», «рассыпной», «мыльный пузырь», «тарлата», «вологодское стекло» и др.


Изысканная красота белоснежных гипюров, высокое качество технического исполнения обеспечили крестецкому промыслу не только постоянный сбыт на городском рынке, но и принесли ему широкую известность. Крестецкие изделия экспонировались на I показательной выставке художественных промыслов России в 1911 г., где мастерица из села Старое Рахино Раиса Осиповна Тихонова в присутствии посетителей демонстрировала выполнение строчевой вышивки. На выставке в Берлине в 1914 г. старорахинский строчильщик Александр Васильевич Кондрашов поражал зрителей своим мастерством, создавая на их глазах ажурные узоры.
Важным этапом в развитии промысла стала организация в 1930 г. Крестецкого межрайонного строчевого промыслового союза, объединившего многочисленные артели и мастерские. Создается экспериментальная лаборатория «Строчпромсоюза», в которой велась разработка новых вариантов гипюрных орнаментов и их комбинаций.
Появление с середины 1950-х гг. машинной строчки не прервало традиции ручной вышивки. На фабрике «Крестецкая строчка», основанной в 1959 г., существует цех ручной строчки и экспериментальная лаборатория, художники которой работают над созданием произведений, развивающих лучшие традиции новгородской гипюрной вышивки.

Крестецкие изделия неоднократно экспонировались на зарубежных и отечественных выставках, в том числе и в Новгородском музее, в залах которого в 1976-1977 гг. была развернута выставка «Творчество крестецких мастериц», построенная на материалах музея фабрики «Крестецкая строчка». Произведения крестецких вышивальщиц в разное время входили в состав целого ряда комплексных выставок Новгородского музея: «Современное декоративно-прикладное искусство» (1957 г.), «Достояние народа» (1980 г.), «Промышленность Новгородской области» (1982 г.), «Русская народная вышивка конца XIX-XX вв. в собрании Новгородского музея» (конец 1980-х гг.).
Первая монографическая выставка, посвященная крестецкой строчке и созданная на основе собрания Новгородского музея, была открыта 6 июня 2002 г. в пяти залах здания Лихудова корпуса и экспонировалась более трех лет (до 26 сентября 2005 г.). Масштаб выставки позволил достаточно полно представить богатейшую коллекцию крестецкой строчевой вышивки Новгородского музея, а также показать развитие промысла с его зарождения до наших дней.


Спасибо всем, кто дочитал до конца!
На удивление самой, было интересно узнать столько нового о местах, где родилась и выросла.
Воистину, порой стоит только оглянуться и прямо рядом можно найти столько интересного и чудесных людей, которые обладают замечательными знаниями!
P.s.: Если кому-то покажется, что в публикации маловато фотографий, то это сделанно намеренно, чтобы вызвать у вас интерес развить тему самостоятельно и может быть приехать к нам в город и посетить музей, а может быть и саму фабрику!
Смотрите больше топиков в разделе: Болталка и разговоры обо всем: жизнь, общение, флудилка
Начну попорядку, познакомилась я недавно, с одной женщиной, которая творит такие чудесные вещи из простого льняного полотна! Материал грубоватый, почти рогожа, но зато натуральный.
Женщина эта как и я, носитель старинного ремесла, я думала такие уже перевелись, а их целый городок, да не где-нибудь, а у нас в области. Город этот называется Крестцы, и живут там, сплошь и рядом рукодельницы, делают красоту под названием «крестецкая строчка»

На Ярмарке была уже публикация об этом, но мне захотелось раскрыть тему поподробнее, не глазами туриста, а глазами местного жителя, так сказать, и понять с чего же началась вот эта красота.

Родиной Крестецкой строчки считается деревня Старое Рахино. С 1860-х годов местные крестьянки стали наносить особенные узоры на домотканое льняное полотно. Недорогие и изящные изделия пользовались большим спросом у скупщиков, которые перепродавали их в больших городах. Надомный промысел Крестецкая строчка распространился за пределы Рахинской волости только после 1890 года. Ныне стилизованная крестецкая строчка изображена на флаге Крестецкого муниципального района Новгородской области.

Вышивка выполнялась на ткани из льна, причём нити основы и утка подрезались и выдёргивались из ткани образуя просветы, наподобие сетки. Эта ткань и использовалась для создания разнообразных узоров и вышивок. Крестецкой вышивкой украшались предметы одежды, занавески, полотенца.



Издавна во многих селах и деревнях Валдайского, Крестецкого, Окуловского, Боровичского и других районов занимались строчевой вышивкой «на ломаной игле» (вполовину обычной), превращая домотканое полотно в ажурные полотенца, скатерти, подзоры. В отличие от вышивки глухими швами по цельной ткани, для создания строчевых швов из полотна выдергивали нити, превращая его в сетку, а затем оставшиеся нити перевивали иглой, создавая разнообразные узоры.



В 1910-е гг. выделяются два центра строчевой вышивки – крестецкий (село Старое Рахино) и валдайский (село Зимогорье). Именно с этого времени складываются местные особенности строчки, получившей название крестецкой. Определяющую роль в ее формировании сыграло создание сновочной строчки (сновки – дополнительные нити, проложенные поверх сетки ткани). Выполненная по крупной канве сновочная строчка напоминает кружево и носит название гипюра. Крестецкими и валдайскими мастерицами было разработано много разнообразных гипюрных узоров: «старинный», «рассыпной», «мыльный пузырь», «тарлата», «вологодское стекло» и др.


Изысканная красота белоснежных гипюров, высокое качество технического исполнения обеспечили крестецкому промыслу не только постоянный сбыт на городском рынке, но и принесли ему широкую известность. Крестецкие изделия экспонировались на I показательной выставке художественных промыслов России в 1911 г., где мастерица из села Старое Рахино Раиса Осиповна Тихонова в присутствии посетителей демонстрировала выполнение строчевой вышивки. На выставке в Берлине в 1914 г. старорахинский строчильщик Александр Васильевич Кондрашов поражал зрителей своим мастерством, создавая на их глазах ажурные узоры.
Важным этапом в развитии промысла стала организация в 1930 г. Крестецкого межрайонного строчевого промыслового союза, объединившего многочисленные артели и мастерские. Создается экспериментальная лаборатория «Строчпромсоюза», в которой велась разработка новых вариантов гипюрных орнаментов и их комбинаций.
Появление с середины 1950-х гг. машинной строчки не прервало традиции ручной вышивки. На фабрике «Крестецкая строчка», основанной в 1959 г., существует цех ручной строчки и экспериментальная лаборатория, художники которой работают над созданием произведений, развивающих лучшие традиции новгородской гипюрной вышивки.

Крестецкие изделия неоднократно экспонировались на зарубежных и отечественных выставках, в том числе и в Новгородском музее, в залах которого в 1976-1977 гг. была развернута выставка «Творчество крестецких мастериц», построенная на материалах музея фабрики «Крестецкая строчка». Произведения крестецких вышивальщиц в разное время входили в состав целого ряда комплексных выставок Новгородского музея: «Современное декоративно-прикладное искусство» (1957 г.), «Достояние народа» (1980 г.), «Промышленность Новгородской области» (1982 г.), «Русская народная вышивка конца XIX-XX вв. в собрании Новгородского музея» (конец 1980-х гг.).
Первая монографическая выставка, посвященная крестецкой строчке и созданная на основе собрания Новгородского музея, была открыта 6 июня 2002 г. в пяти залах здания Лихудова корпуса и экспонировалась более трех лет (до 26 сентября 2005 г.). Масштаб выставки позволил достаточно полно представить богатейшую коллекцию крестецкой строчевой вышивки Новгородского музея, а также показать развитие промысла с его зарождения до наших дней.


Спасибо всем, кто дочитал до конца!
На удивление самой, было интересно узнать столько нового о местах, где родилась и выросла.
Воистину, порой стоит только оглянуться и прямо рядом можно найти столько интересного и чудесных людей, которые обладают замечательными знаниями!
P.s.: Если кому-то покажется, что в публикации маловато фотографий, то это сделанно намеренно, чтобы вызвать у вас интерес развить тему самостоятельно и может быть приехать к нам в город и посетить музей, а может быть и саму фабрику!
Смотрите больше топиков в разделе: Болталка и разговоры обо всем: жизнь, общение, флудилка






Обсуждение (16)
Нитка основы остаётся, на ней вся ткань держится. Для тех, кто шьет, её привычные называть «долевая», а та, нитка что прокладывается челноком выдергивается из ткани. У вас остаётся некое полотно из вертикальных ниточек параллельно натянутых, как струны. Из сложных тканей, где переплетение нитей не просто крест на крест, как в льняном полотне уже ничего не получится.В зависимости от того сколько ниточек выдернуть из ткани, будет ширина узора. Если несколько, то будет узенькая полосочка, такую пускают по периметру изделий. Если много, то можно сделать большой рисунок.
Далее, начинают эти струнки компоновать между собой, по нескольку штук, обматывая ниточкой, по три, например. Так чаще всего делают именно на узеньких строчках, которые пускают по периметру, здесь даже край обметывать не приходится. На больших узорах, уже и основу в местах, где нужны дырочки побольше тоже подрезают, а при соединении ниточек и обматывании их можно пускать уже новые, наискосок или по кругу, как рисунок подсказывает. В таких рисунках уже и край нужно обметать, сейчас чаще для этого применяют машинки. А раньше все ручками, ручками.
Кажется, что сложно, главное хорошо считать ниточки, чтоб узор не пошёл вкривь.
Не буду хвастаться, но узкую строчку я довольно быстро научилась делать.
На фабрику в г.Крестцы, можно поступить учеником мастера и освоить это ремесло. Сейчас даже в каком-то училище, в Новгороде преподают курс.
Так что, дерзайте, все в Ваших руках!
Девочки, ну вот скажите, пожалуйста, почему молоденьким девочкам это не интересно? Я учу девочек вышивать, и то, в классе из 15 человек только 2-3 хотят научиться, остальные задают вопрос: «А зачем? Я что, старая бабушка?» А такие знания просто забываются и не передаются из поколения к поколению. Но ведь какие мудрые были наши бабушки и все успевали: и коров подоить, и кушать приготовить, и рукодельничать успевали. Ой, что-то я в философию углубилась. В общем, спасибо за топик.
А сейчас что? Бегают все вокруг, начиная от мамок и бабушек, заканчивая учителями, заучами, председателями опеки и гороно, не дай бог, кто на деточку косо посмотрит, не дай бог личное пространство нарушит, да ранимую психику заденет! А деточка уже давно ножки раздвигать научена перед всеми подряд и ещё чего похуже делает! Отсюда ранние беременности, детская наркомания и алкоголизм, в приличных, казалось бы семьях. Пока мы стесняется их психику задеть, они уже давно из дома тащат, а неровен час и продадут нас всех вместе с этим домом!
Попробавало бы это нежное создание, лет 100 тому назад, сказать своим родителям, что они должны к нему в комнату стучаться, думаю до свадьбы бы сидеть не смогло. А сейчас! Срамота! Вышивать их надо уговаривать! Это не девочки уже, это сучки!