Мастерская Йолли Кунг-фу-не-панда

Что мы знаем о Китае? Зачастую — пагоды, драконы, гороскоп и кунг-фу, например «Кунг-фу панда», целых три части. Хороший, добрый мультфильм, если не всматриваться совсем пристально, и особенно глубоко не копать. Но покопаться-то интересно! Вот и хочу поделиться результатами раскопок…

Из этих самых интересных фактов:
1) все герои мультфильма представляют редкие виды животных Китая, от малой панды (мастер Шифу) до золотого лангура (мастер Обезьяна);
2) персиковое дерево, вокруг которого много чего происходит в Китае — символ бессмертия;
3)синий — цвет безнадежности, темноты и холода; зеленый — мудрость; красный и желтый — сила и величие; очень интересно отслеживать, в каких тонах сделана одежда персонажей и некоторые эпизоды;
4) значение имен для древнего Китая трудно переоценить: их было обычно несколько, каждое со тщательно продуманным смыслом, и уже использование определенного имени само по себе могло выражать уважение или наоборот, презрение. Обычно было пять имен: детское (данное родителями), взрослое (избранное человеком), истинное, официальное и прозвище. Например, преступников и злодеев называли детским именем, отказывая им в уважении. Все имена героев мультфильма — смысловые.

Если брать историю «звериного» Китая, самая ранняя веха ее отправляет нас на 500 лет до начала первой части, во времена молодости мастера Угвэя: он был одним из великих полководцев Поднебесной (на самом деле вполне типовая ситуация: мастер боевых искусств в итоге уходит в монахи). Плечом к плечу с мудрой черепахой сражается Кай, огромный як (то есть очень большой бык, его порода — это важный маркер). Из записей черепахи мы знаем, что Кай был безгранично предан их дружбе и нес раненого собрата много дней, чтобы отыскать ему подходящего лекаря (повторюсь: Кай — як, большое бесстрашное травоядное, отличается фантастическим упорством и верностью, если уж было приручено). В деревне панд Угвэя лечат и учат использовать энергию жизни Ци. Кай внимательно смотрит на все это дело и самостоятельно ухитряется научиться обратному процессу: отнимать Ци. В том числе и у панд.
Дальше начинается первый связанный с мудрой черепахой песец: Угвэй схватывается с братом по оружию и отправляет его в мир духов, то есть убивает. И вполне спокойно (ну, может не вполне, в дневнике не записано) предает имя Кая забвению.
Предать имя забвению — это даже круче, чем называть в официальных хрониках детским именем, как преступника. Причем предать забвению имя одного из двух генералов, на плечах которых держалась охрана Поднебесной. Чтобы этого добиться вряд ли хватило бы экспериментов с Ци (которые никто кроме панд и Угвэя не видел). Тут черепахе надо было очень постараться, и написать не один навет — вполне достаточно, чтобы в итоге к Угвэю явился очень рассерженный призрак бывшего товарища…
Черепаха становится мастером-хранителем Нефритового дворца и берет учеников, в том числе и Шифу, малую милую панду. Учит его.
Через сколько-то лет Шифу находит барсенка Тай-Лунга и тоже его учит, вкладывая в это обучение душу. Учит, ожидая, что в итоге из котенка выйдет защитник долины и Воин Дракона. Котенок верит и работает за троих. Вырастает в здоровенного кота, который хочет получить обещанный свиток и право.
С правом, кстати, есть немелкий такой вопрос, потому что «воин Дракона», по факту, помесь шерифа с констеблем, и в качестве награды в первую очередь ему будут доставаться побои, переломы и раны от многочисленных разбойников, а только потом — восхищенный писк зайцев, гусей и прочей мелкой подзащитной живности. Барса это не пугает, он молод и всячески пытается доказать учителю, что достоин и время на него тратили не зря.
И тут мастер Угвэй устраивает второй песец: он говорит, что барс на воина Дракона не годится — в нем есть нечто темное. Тай-Лунг срывается, устраивает истерику с мордобоем и пытается последний раз доказать, что достоин — пробует взять свиток силой. В итоге оказывает в тюрьме, пожизненно в цепях и каменном обездвиживающем панцире (честное слово, лучше бы казнили, но это Китай, милосердие там именно такое, странненькое).
Лично у меня был вопрос — как это все принял Шифу: не вмешался, не дал сбежать, например… Но он ученик старой черепахи, а потому берет новых учеников и просто старается к ним не привязываться (это чтобы потом жалко не было сдавать в тюрьму, если что-то опять пойдет не так?). Так появляется Неистовая пятерка.
Угвэя посещает видение, выбор воина Дракона вот-вот произойдет и падает он на… лапшичную панду, фаната кунг-фу и прочая-прочая-прочая, на всеми любимого По. Песец имени Угвэя номер три, как по мне.
Тут уже бунтовать начинает даже Шифу — он пытается выжить панду из дворца своими методами, но все равно сдается и учит. Панда учится — у него нет иного выбора. Получает свиток. Сталкивается с беглым учеником Шифу номер один. Добивает его веру в себя — не вижу другого объяснения, на чем мог проиграть воин, без проблем справившийся с Пятеркой и собственным учителем, — а зачем было бороться, если ты все равно пустое место для тех, ради кого боролись, и замену тебе нашли просто потрясающую… В итоге барс отправляется в мир духов. Единственный персонаж за весь первый фильм, поскольку своим противникам он только бил морды и обездвиживал.
Дальше (вторая часть) панда старательно ищет внутренний покой. Павлин-истерик, устроивший геноцид панд пару десятков лет назад этому не способствует, но в итоге По справляется. Опять слишком быстро, ну да ладно, воины дракона — они такие. Особенных песцов в этот момент не набежало, кроме одного, мелкого — в момент, когда Шэнь приказывает стрелять по своим кораблям, чтобы расчистить дорогу остальному флоту. Это страшный момент, в первую очередь потому что он был стопроцентно прав. Уже столкнулись пять кораблей. Если их не убрать с дороги, к ним прибавятся еще пять десятков, передавив и искалечив все воинство, а еще не дайте, духи, сдетонируют запасы пороха…
А потом (третья часть) к духу Угвэя приходит мстящий дух старого товарища, и мудрый черепах совершает четвертый и окончательный песец — сообщает что «вывел на путь остановки злодеев» другого воина. Собственно, многострадального По. Разумеется, Кай решает доказать, что он круче и идет искать грабли панду. Учитывая, что по очереди он намылил холки всем мастерам кунг-фу в Поднебесной, шансы у зеленоглазого призрака есть и немалые. Для того, чтобы вернуть его в общество духов По совершает самый (на мой взгляд) трогательный и правильный поступок за все три серии — утаскивает Кая на ту сторону за собой. Правда, потом его спасают всей деревней панд и не только, но жертвы веселого пухлячка это не отменяет. Вряд ли кто-то больше него из учеников Нефритового дворца любил жизнь…

После просмотра всех частей подряд о-о-очень хотелось взять мастера черепаху за морщинистую шейку и спросить «НАЧЕШУЯ?!? ВОТ НАЧЕШУЯ ТЫ ВСЕ ЭТО ДЕЛАЛ?!?»
Потому что Тай-Лунга, и Кая я могу понять. И Шэня тоже, до некоторой степени.
Барс — кошачий.
Вы пробовали показать коту игрушку, а потом ее спрятать? Да он же шкаф разворотит и в холодильник проползет, но достанет то, чего добивается. А тут разумному коту открытым текстом сказали — ты недостаточно хорош для этого свитка/титула. Недостаточно хорош и достаточно хорош никогда не будешь. Просто сказали, один, облеченный властью, а второй, который всю жизнь обещал тебе именно это, не заступился, ни слова не сказал в твою защиту. И долине тут досталось… честно говоря, долине досталось под горячую руку (вот ни разу не исключу, что какая-нибудь утка невовремя крякнула: «А, так тебя воином Дракона так и не выбрали? Неудачник!»). А потом были панцирь и издевательства охраны двадцать лет подряд (вспоминаем носорога, с наслаждением наступавшего «кисе» на хвостик). Вообще удивительно, как парень не сломался, а точнее — как не скатился в беспощадного убийцу.
С яком все еще проще.
Он полководец, который привык мерить не отдельными личностями и судьбами. Это профдеформация военного, она типовая, и ценность отдельных панд для Кая — пустой звук. Отдельными единицами ему дороги только самые близкие, как Угвэй. Пока он нес черепаху до деревни, наверняка тысячу раз замирал от страха, что не успеет. И тут Кай получает универсальное оружие, способное спасти своих ценой жизни чужих (а чужих, вспоминаем, ему не жалко). Наверное, думал, что сможет не просто Угвэя, а еще и своих солдат прямо на поле боя латать, отнимая Ци у врагов — удобно же! Кто же знал, что черепахе эти чужие окажутся НАСТОЛЬКО важнее…
Белый павлин тоже ясен, как фонарный столб.
Он белый, не такой, не особенно сильный, но умненький, всю жизнь пытается доказать, что не хуже, а то и лучше «правильных». Родителям бы времени ему уделить лишнего, и заткнуть прорицательнице рот морковкой, но где ж там… Вот и выросло озлобленное создание, постоянно доказывающее миру, что оно не пустое место.

Грустная сказка.
Три грустных сказки.
Хотя истеричный Шэнь с его пандофобией и воплями меня раздражает куда больше остальных, поэтому фурри-персонажей пока появилось только двое — Тай и Кай.
В моей компании эти ребята прижились, как будто всегда были в доме, и даже пагоду для съемок в ботаническом саду им построили точно в срок — пагода завелась именно перед нашим фотосетом за две или три недели. Случайности не случайны )))

Ну и напоследок, может, не очень в тему. единственная песня на тему истории Китая, которую знаю и люблю, тов. Лина Лобарева.
Где цветы звенели ровно
Императорскою властью,
Там гонец рукой бескровной
В ноги нам швырнул несчастье:
Видно, время переменам,
Час проклятьям неизбытым — Сквозь Великую сквозь Стену
Степь взошла на наши плиты.

Пронеслась войной, чумою,
И легла страна на ложе…
Я лицо ее омою
В изъязвленной черной коже…
Тонкой флейтой славься, Вечность,
Славьтесь, небеса и горы,
Когда снова, в день беспечный,
Степь вернется в бедный город!

Колокольцам тихим вверьте
Ваши жизни в бойне тесной:
Нам ли, брат, бояться смерти
В час упадка Поднебесной?!
И на хладных плитах белых,
Светлой жертвой святословью,
Два прекрасных наших тела
Распустились алой кровью…


Купить авторскую куклу можно в Шопике на Бэйбиках

Смотрите больше топиков в разделе: Авторские куклы ручной работы: текстильные, шарнирные, лепные