Бэйбики Публикации События Выставки кукол "Девки, жонки и кукольные наряжонки"
author-avatar
Людмила
+474
98

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Вот и состоялось открытие выставки «Девки, жонки и кукольные наряжонки» в посёлке Уемский Архангельской области в музее народных промыслов и ремёсел Приморья. Эта выставка первая в рамках Социального авторского проекта «Поморский ЛАД».
Гостей ждал сюрприз: выступление мастерской народных ремесел «Поморские супрядки» под руководством Жанны Барановой. Девки и жонки показали сцены «Обряжание невесты» и «Детские игры».

На выставке представлены реконструкции костюмов Архангельской губернии и куклы в авторских северных нарядах, максимально приближенных к настоящим. Но самое великолепие — это северные свадебные венцы Жанны Барановой!

Выставка мыслилась, как просветительское мероприятие. Мы соединили то, что большинство «эстетов» отказываются принимать: традиционный костюм и современную фабричную куклу в одном выставочном пространстве, со множеством идейных задач. Куклы, сопровождающие большой костюм, полнее раскрывают традиционный, архаичный образ человека и призваны заинтересовать детей, мотивировать на интерес к народному костюму, местным традициям.
Принципиально отказались от традиционной народной куклы, авторской и куклы-манекена под костюм. Мы показываем именно куклу, которой играет ребёнок. Большинство детей играют дешёвыми, доступными игрушками. Эти куклы адекватны материальным возможностям родителей и являются частью семейного воспитания.
На выставку идут взрослые и ведут своих детей. Пока мама с придыханием рассматривает венцы, ребёнок «прилипает» к куклам!
Это только начало. Выставка не очень большая и будет обрастать экспонатами. Следующую мы планируем, примерно, через год.
Думаю, надо сказать кто — мы))) Это я — Людмила Лизункова, Жанна Баранова и наши единомышленники: жонки д. Васьково из «Поморских супрядок», самые обычные женщины из Новодвинска, Архангельска, для которых традиционные ценности не пустой звон.
Видео с открытия выствки:
www.youtube.com/watch?v=oE3MHZiuJMA&feature=emb_logo

Яшина Марина Николаевна (автор костюма)
Композиция «И милый пригож и подарок хорош»
Кукла НАСТЕНЬКА, 25см, СССР, СиП, полиэтилен. Аксессуары: зеркало, бусы.
Кукла мальчик, 35 см, СССР, ПО Вятка, полиэтилен.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Жданенко Наталья Михайловна (автор костюма)
Композиция «Младенцы в люльке»
Кукла (пеленашка) 45 см, винил, мягконабивная
Кукла в рубашке 50 см, винил, мягконабивная
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 2)

"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 3)

Дружинина Тамара Васильевна(автор костюма)
Мальчик с лаптями. Кукла Таня, 48 см, СССР, Горьковская фабрика игрушек «Мир», полиэтилен
Соломатина Надежда Алексеевна(автор костюма)
Покосница. Кукла, Германия, фабрика «Готц», винил

Бобрецова Наталья Анатольевна (автор костюма)
Композиция «Играй гармонь!»
Кукла Аля.
Парнишка с гармошкой. Кукла 58 см, Китай, винил, мягконабивной
Кукла Нина, шагающая, 70см, СССР, фабрика «Кругозор», полиэтилен
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 4)

"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 5)

"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 6)

Баранова Жанна Владимировна (автор костюма)
Каргопольская девка. Кукла, Китай, винил
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 7)

Прожерина Светлана Николаевна (автор костюма)
Покосница. Кукла ТАНЯ, 48 см, СССР, Горьковская фабрика игрушек «Мир», полиэтилен
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 8)

Лизункова Людмила Васильевна (автор костюма)
Композиция «Девки»
Кукла АЛЁНУШКА, 35 см, СССР, ПО «Ленигрушка» (Марианна Мотовилова), полиэтилен.
Кукла НАСТЕНЬКА, 36 см, СССР, ПО «Ленигрушка» (Марианна Мотовилова), полиэтилен.
Рукавицы. Мастер Федосимова В.
Валенки. Мастер Данильченко Е.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 9)

Лизункова Людмила Васильевна (автор костюма)
Композиция «Девки с баранками»
Кукла МАШЕНЬКА, 34 см, СССР, ПО «Ленигрушка» (Марианна Мотовилова), полиэтилен
Кукла, 44 см, СССР, Загорская фабрика игрушек № 1, полиэтилен
Алимпиева Наталья Анатольевна (автор костюма)
Кукла АЛЁНУШКА, 35 см, СССР, ПО «Ленигрушка» (Марианна Мотовилова), полиэтилен
"Девки, жонки и кукольные наряжонки" (фото 10)

Лизункова Людмила Васильевна (автор костюма)
Пинежская невеста
Кукла НАТАША, 78см, СССР, Днепропетровская фабрика, полиэтилен
Вышивка низа рубахи. Мастер Прожерина С.Н.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Мастер Жанна Баранова
Почелок- реплика венца 19 века Шенкурского уезда Архангельской губернии, сажение по бели, перламутр, стразы, чешский бисер.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

1 — Реплика Вологодского кокошника, ткань, картон, старинный позумент
2 — Реплика венца Вологодской губернии, золотное шитье вприкреп, холст.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Реплика почелка в виде ажурного венца, 19в.Вологодская губерния Вельский уезд,
сажение бисером по бели, перламутр, жемчуг, аметисты, стразы, планка из винтажного шелка.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Реплика венца XIX века Северных губерний.
Сажение по бели жемчугом, стекла в оправе, перламутровые плашки, стразы, золотный шнур.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

2 — Реплика коруны, бытовавшей в Архангельской и Вологодской губениях, за основу взят головной убор, хранящийся в Музее ивановского ситца, сажение по бели бисером, стеклянные бусины, винтажная сатиновая рубка, тканая золотная тесьма.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Реплика коруны Пудожского уезда Олонецкой губернии XIX века.
Коруна в виде ажурного венца, декорирована узорами шитыми по бели бисером, жемчугом, украшена посеребреными запонами с халцедоном, лазуритом, рубленым перламутром, бусинами изумруда, стразам
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Реплика коруны, бытовавшей в Архангельской и Вологодской губениях, за основу взят головной убор, хранящийся в Музее ивановского ситца, сажение по бели бисером, стеклянные бусины, винтажная сатиновая рубка, тканая золотная тесьма.
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Наталья и Анна
"Девки, жонки и кукольные наряжонки"

Та самая АННА и костюм пинежской повязочницы:
vk.com/videos-162735687?z=video-162735687_456239030%2Fclub162735687%2Fpl_-162735687_-2

Смотрите больше топиков в разделе: Выставки кукол и мишек Тедди: фоторепортажи, Искусство куклы, Салон

Обсуждение (98)

Очень интересно. А что такое сажение? В писание головных уборов написано
Лариса, это древнейшая технология вышивки. Наберите термин и обязательно выйдет описание. Сложно описать, лучше увидеть.
Какие же вы молодцы!
Красота!!! Рукодельницы, девицы-жонки! И… толчок моим идеям!!!
Неимоверная кросота! Молодцы! Хоть езжай в гости))
Какая красотища! И женские костюмы шикарные, и кукольные. Как повезло тем, кто может лично побывать на выставке!
Ася, да, выставка небольшая, не в центральном музее. А люди едут группами, нанимают автобус, везут детей. Аншлаг просто. На открытие пришлось ограничить вход… Потом, конечно, поутихнет.
Молодцы. Очень здорово. Завидую тем, кто посмотрел все вживую
Очень красиво! А на последнем фото такие две красавицы, просто восторг!
Спасибо за обзор! Вот бы в живую увидеть! Жаль что у нас в Челябинске подобные выставки редкость, да и вообще выставки кукол редкость! Интересно было рассматривать головные уборы и костюмы! Парнишка с гармошкой запал в душу! Благодарю от души!!!
Шикарная выставка!
Какая чудесная выставка, спасибо!
Просто очень понравилось, спасибо вам огромное! Рассматривать хочется бесконечно. Венцы прекрасны, но самое главное от всего остается ощущение подлинности. С огромным тактом и вкусом сделана выставка. Еще раз хочется вас поблагодарить, замечательно!
Как замечательно, тепло и уютно))) Как бы я хотела там побывать, окунуться в эту добрую атмосферу)))
Спасибо за отклик! Атмосфера там на самом деле тёплая и уютная. Богданова Александра Георгиевна (директор музея) смогла создать эту атмосферу.
Вот это красота!
Здорово, какие вы молодцы!!!
Я в восторге! Недавно была на курсах в Енисейском педколледже, там есть музейчик в котором хранятся дипломные работы старшекурсников. Я готова была остаться там жить. С вашего позволения накидаю фоток, они как раз в тему.
А это изнаночная сторона полотенца!



головные уборы



От ваших реплик головных уборов я в восторге!!!
А я бы наверное тоже там пожила!:))) Какие студенты молодцы!
Костюмы очень красивые, вышивка бесподобна! Реплика или не реплика, но головные уборы выглядят очень самобытными. Молодцы мастерицы!
Все очень красиво и интересно! Кукла Наташа мой фаворит!!!!..)))) Удачи Вам и новых проектов!..)))
Выставка, конечно, отличная. Спасибо за интересный топик.
Но, не сочтите меня занудой, почему в ее названии грубая орфографическая ошибка? Неужели и в официальной афише «жëнки» были написаны через «о»? Мы требуем от детей знаний орфографии, при этом сами на нее, извините, плюем…
Вы не правы. Ошибки нет. Именно «жОнки»! Это поморская говоря. Все сделано и написано в стиле выставки.
«Поморская говоря – это древнейший язык беломорских поморов, язык русского субэтноса, который наряду с языком балтийских поморов – колбягов и языком балканских славян лег в основу современного русского языка. Поморская говоря, несомненно, старше “литературного” русского языка. Говоря – это язык варягов-руси, беломорских поморов, старообрядцев поморского толка и соловецких монахов, язык северных русских ремесленников и промышленников, сказочников и первопроходцев Сибири и Арктики. Поморска говоря – это язык древних былин, песен и сказок, в недавнем прошлом на нем говорили онежане, мезенцы, пинежане, каргопольцы, шенкуряне. Поморская говоря имеет такие особенности, которые выводят ее из разряда обычных диалектов русского языка и позволяют рассматривать как один из древнейших арийских языков.»
Анна, миленькая спасибо! Я устала объяснять и отправлять к поморскому словарю. Можно было бы предложить ещё массу художественной литературы советского периода с «жОнками». О наших женщинах всегда писали/говорили, например:" Идут жОнки". Не женщины, не бабы, а жОнки. Но достали разборки с орфографией.
  • CHMEL
Абсолютно согласна с Вами, Анна, Людмила!
Информация для оппонентов, если поморский словарь им не подходит!

Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.
ЖОНКА, ЖОНУШКА. см. жёнка, жёнушка.

Но в данном случае именно ЖОНКИ!
Мы говорим о СОВРЕМЕННОЙ норме, причем здесь словарь Ушакова? Это не орфографический словарь, на него нельзя ориентироваться в данном вопросе.
Любовь, мы не культурные и вашем мире нам не место.
Причем здесь современные нормы русского языка и тем более разговорной речи, если речь идёт об истории и культуре нашего народа, и придираться к этому, я считаю, мягко говоря, невежливо. Вы показываете себя очень далёким от русской истории и культуры человеком.
речь шла об орфографии. и больше ни о чем.
А мы на кукольном сайте общаемся, а из-за троллей, которым всё равно, к чему приковыряться уже достаточно много хороших людей ушло с сайта.
Почему бы, на сайте русского языка такую полемику не разводить?
  • CHMEL
Разборки с орфографией достали всех, кто готовится к ЕГЭ. Причем здесь ваши поморские языки? Вы пишите по-русски, на русскоязычном сайте, о мероприятии, проходящем на территории России, где русский язык с его официальной орфографией--это норма, закон, если хотите.
Писать как попало--неуважение к своей аудитории, и признак соответствующей культуры.
Не имеет значения из какого языка пришло слово, подо что стилизована выставка. Речь идет о необходимости соблюдать нормы современной русской орфографии, если вы пишите по-русски, и особенно если дело касается официального мероприятия.
Иначе надо было идти до конца и писать все старинной кириллицей с ятями, юсами малыми и проч.
Вы знаете, я считаю такое написание оправданным, в данном случае. Это название выставки. Стилистика.
Мы с вами можем считать как нам угодно. Но есть официальные нормы. Видимо в регионах люди очень от этого далеки.
Видимо люди хотят жить своими корнями. Вы хотите им это запретить? :))))
Сейчас есть тенденция к сохранению малых языков, языковых групп и тд и тп.
Официальные нормы действовали в официальной заявке и в официальных документах. Название было утверждено и одобрено не в деревне. Вы же скорее всего знаете как работает система и как формируют планы работы музеи, и на каком уровне все утверждается?
Вы думаете в регионах живут безграмотные люди? Глубоко заблуждаетесь.
Интересно, а вы так же высскажете свое «фи», если я начну тут писать с ятями?
Не официально жеж :)))
На этой территории, где проводилось мероприятие, говорят на говоре или по-русски?
Говорят по-разному.
Не хочется мне продолжать всю эту полемику, но если идти до конца, нужно было выставку называть «девки, жонки, кукольны наряжонки.» Да и кукла по-поморски поди и не кукла называлась. В общем, или по-русски, или по-поморски. Не надо коверкать языки.
По вопросу о ятях. Будете выглядеть весьма своеобразно, но в этом случае всем будет понятно, что вы осознанно стебетесь над нормами современной орфографии. А не просто нарушаете их от незнания. Стиль и безграмотность это, согласитесь, разные вещи ))
Разные. Но официальный язык не всегда передает атмосферу.
Имеет ли слово «кукла» в поморском языке аналог не знаю, не углублялась в это, скажу честно.
Но, отдайте должное, что колористика в названии присутствует и передает дух выставки.
Не все и не всегда дОлжно измеряться на официальном уровне.
К примеру, я бы тапком стукнула того, кто «Отче наш» попытался бы привести к норме современного языка.
Вы же Отче наш не читаете согласно нормам современным? :))))
Ну, сознайтесь, что вас просто «закусило» немного. И со мной так бывает, как на духу говорю :))))
В религиозную полемику я точно углубляться не стану. Очень жаль, что вы так и не поняли о чем я говорю. Фонетически название выставки да, передает колорит, но визуально это выглядит плохо, потому что неграмотно. Неграмотное в культурном контексте не может выглядеть привлекательно.
Я прекрасно поняла о чем вы.
Не все идеально. И вы не идеальны и я, и окружающие.
Просто оцените то, что было представлено на этой выставке. Даже по фото видно какой колосальный труд представлен. Это первично.
Я зашла в этот топ только из-за неграмотно оформленного названия. Фольклор и всякие этнические дела меня вообще не интересуют.
Визуально это не выглядит плохо, это выглядит необычно, привлекает внимание. Вполне соответствует духу выставки, создает единое культурное пространство. Только вот вопрос знатокам литературного языка: а что вы так прицепились к слову «жонки» и не возмущаетесь неправильным написанием «наряжОнки». Или все в порядке? Образованные от причастий существительные сохраняют Ё в суффиксе: сгущЁнка, тушЁнка :)) (русский язык, 6 класс). Давайте не будем играть в строгих учителей русского языка. Это скуШно! Лучше так: Аффтар, выпей йаду!
  • Elizka
Елена, я всё ждала, когда кто-нибудь и на это несоответствие укажет))) Ну, здесь как в песне, слов не выкинешь. Наряжонок мы привязали к жонкам. Это как в картине, каждый элемент значим. Из нас никто не умеет делать афиши в комп. программах. Я и Жанна — художники «руки(сты)»))) Афишу делали в музее, как смогли. И мы очень им благодарны. Конечно, графика написания текста играет первую роль в афише. И мы бы обыграли эти «О», но… Самое интересное, что эти «О» напрягают только чуждую аудиторию. Никого из музеев, сми, жителей это ни как не задело. Сегодня спрошу своих учеников на уроке, интересно их мнение.
  • CHMEL
Вот очень интересно, что сказали ученики на уроке.

Ведь проблема с орфографией--это исключительно проблема учеников, которым нужно сдавать гиа по русскому языку. И больше никого! Это, как Вы сказали, напрягает не чуждую аудиторию, а тех, кто впрягся в освоение орфографии, не потому что ее обожают, а потому что этого от них требуют.

В этом и был смысл моего первого поста: детям морочим голову с соблюдением норм орфографии, а сами пишем как попало, или как стилистически нам кажется правильным, исходя из чего угодно, из желания соблюдать какие-то традиции, возрождать ремесла, поддерживать связь поколений и т.д.

Я призываю стараться писать орфографически правильно не из пустого снобизма, а из соображений, что от соблюдения этих правил зависит многое за рамками выставок и наших вялых перебранок.
  • Elizka
У наряжонок такое же обоснование, как и у жонок. Можно в гугле набрать слово и выйдет много этнографических статей.
Неграмотно? А вот вам скрины из Гугла.





Замечу, необходимо знать не только «правильный» русский язык, но и русскую историю. А если
Фольклор и всякие этнические дела
вас вообще не интересуют, то о чём с вами говорить? Любой истинно грамотный русский человек, знающий историю и этот самый ненавистный вам фольклор, скажет, что никакой ошибки в написании слова жОнки нет. А современный литературный русский язык возник из обычного народного говора.
Пушкин когда-то был очарован плавностью и красотой московской речи и призывал учиться русскому языку у московских просвирен.
В нашей стране огромное количество местных диалектов, они исчезают и сохранить их очень трудно. Сейчас этим мало кто занимается. А в 19 веке Владимир Иванович Даль русский писатель, этнограф и лексикограф, собиратель фольклора составил непревзойдённый по объёму «Толковый словарь живого великорусского языка», на эту работу ушло 53 года. Заметьте — «живого» языка. Только словарь этот не единожды уже умники переписали на современный лад.
и деffчонки тоже давайте писать по орфографии сериала.
Это не сериал, это этнографический документальный фильм об уходящей истории русского севера.
Спасибо за прекрасный и познавательный топик.
Я в полной эстетической эйфории от золотного шитья, честно.
Людмила, какие вы все молодцы!
Такое трепетное отношение к культурным ценностям и традициям России!
Низкий поклон Вам и Вашим единомышленникам и помощницам!
С удовольствием прочитала и посмотрела представленную информацию.
Обязательно знакомьте нас со всеми новинками этой выставки и музея.

С весной Вас!
Удачи во всех Ваших делах, творческого настроения и воплощения всех Ваших наработок и идей!
Ольга, спасибо большое! Весна на пороге! И вам всего лучшего!
Как повезло всем, кто может посетить это мероприятие!!! Такие красивые, милые лица женщин, рукодельниц, именно -жонки, жоночки, умнички, все такое уютное, спокойное, красивое,,, пинежская невеста- невероятная красота!!! парень с гармошкой- покорил всех, наверное)). Да и все девочки-куколки заглядение, и да, это как толчок, уже захотелось своих девочек из СССР так приодеть, спасибо за фото!!!
Ирина, обязательно! Это тоже наша история и не самая плохая!
У нас на Украине говорят- жiнка, жiночка, мне очень нравится))
Очень красиво звучит! Ну, зачем нас грести под одну гребёнку?
сейчас мне напишут- неправильно, нужно писать- В Украине, а не НА)))))
Как сказала Жанна:«Ложку дёгтя в бочке с мёдом можно и проглотить».
  • CHMEL
Хорошо, что люди радеют за грамотность и бережное отношение к родному языку, спасибо им за это. Но выражение этой заботы «царапает», вызывает неприятие. Дорогие оппоненты, если уж подходить к данному вопросу так детально, то надо вспомнить, что кроме литературного языка в понятие «русский язык» входят и местные особенности речи, они включены в словари с пометками обл., а еще есть разговорная лексика, просторечная, устаревшая, специальная… И все это наш русский язык, имеющий статус государственного. Ограничивать его только литературной нормой — обеднять. Не надо перегибать палку! Ничего противозаконного и неуважительного в написании ЖОНКИ нет и быть не может. Так мы с вами дойдем до того, что и Ессенина, и Шукшина, и Астафьева будем обвинять в неуважении! Да что там, всех литераторов давайте подведем под нормы… В данном случае, как мне думается (я смею надеяться, что сорокалетний стаж преподавания русского языка мне дает на это право), употребление именно такого варианта написания оправдано: оно закреплено в словаре, оно существует в языке, оно несет определенный смысл, не передающийся традиционным написанием. И употреблено в определенном культурном контексте. Имеет право быть. Нельзя к живому как сама жизнь языку подходить формально.
Как преподаватель русского языка Вы все-таки наверное понимаете, что речь идет не о лексике (меня слово женки, как и и наряжонки, вполне устраивает, действительно колорит и все такое), а о нормах орфографии. Поэтому у меня к Вам вопрос: в каком именно орфографическом словаре закреплено написание этого слова-через «о»? Мне лично важно это понять, потому что может быть я действительно ошибаюсь и зря докопалась.
Вам уже ответили, перечислив даже несколько словарей. Если в словаре такой вариант есть, неважно, какой словарь, он имеет право на существование. Нет в языке такого жесткого деления: орфографичекий — одно, толковый — другое. Я понимаю, вы человек такого склада, что вам нужно все четко разложить по полочкам. Так вот, язык по полочкам не раскладывается. Да, есть разные разделы НАУКИ о языке, в самом языке, в его бытовании, в его жизни такой градации нет. В зависимости от ЦЕЛИ высказывания, от той информации, которую человек хочет донести до другого, пишущий и выбирает средства выразительности: образные выражения, риторические фигуры и т.д. и т.п., написание в том числе. Маяковского возьмите, все ли у него по правилам?
В данном случае ваше замечание действительно не к месту. Потому что жОнки и жЁнки — несут разную информацию, от вас это ускользает видимо. ЖЁнки — имеет явно пренебрежительный характер, по крайней мере у нас, в Сибири, так говорят о несерьезных, легкомысленных женщинах, плохохих хозяйках. ЖОнки — отражает, во-первых, особенности «оканья», характерного северного говора, во-вторых, значение слова здесь прямо противоположное, как это из контекста следует: рукодельницы, хозяйки, красавицы.
Татьяна, спасибо Вам большое! Вы из Сибири! Сказочный край! И правда, «О» в нашем случае нечто фундаментальное, основательное, уважительное, вечное. И Наталья моя — символ женского великого назначения. Это момент инициации, её переход в новое состояние и в своё первородное назначение. Она ещё девка, но вот-вот станет ЖОНКОЙ и расплетут ей косу, и заплетут две, и спрячет она их под повойник.
Людмила, низкий поклон Вам и всем, кто организовал эту замечательную выставку. Как хорошо, что и дети принимают участие в ней. Они тоже будут своим детям передавать традиции.
Далековато Вы от Нижнего Новгорода, а то бы обязательно сходила на выставку и не раз.
Название классное!!!
Спасибо!
Здравствуйте, Людмила! Поздравляю Вас с открытием выставки! Спасибо большое за Вашу работу, и, что показали такое интересное событие! С удовольствием посмотрела! Какие же красавицы все — девки, и жонки, и кукольные наряжонки!
Удивительная, самобытная выставка у вас проходит, я очень люблю такие мероприятия. Спасибо, что рассказали нам о ней!!!
P.s. диалектизмы допустимы и уместны в данном случае. На то, он велик и сложен, наш русский язык! Если бы все решалось одним правилом написания и орфографии, тогда и фамилии писались бы только по правилам, но есть исключения…
Прочитав название выставки в голове возникло слово «поджонки» что это такое?!?! Может вы знаете… Может быть оно неуместное, но я, к сожалению, не знаю лексическое значение этого слова.
Поджонка — щепки для растопки печи.
Большой толковый словарь донского казачества.
Спасибо вам большое, в нашей местности оно использовалось, но ушло из употребления и забыто, теперь я буду знать!
Несколько месяцев назад, когда придумывали название всем миром, я на всякий случай проверила все слова, чт. быть спокойной. Нашла поморский словарь, нашла худ. литературу 2-й пол. 20 века, где пишут о наших женщинах. У Шукшина, у Абрамова, например, я уж молчу о Писахове. Обдумала логичность связи концепции выставки и названия, а это, между прочим, художественная, неразрывная связь. Оценила название с точки зрения художественно-изобразительного начертания. И, да, нормальный грамотный человек на ЕГЭ напишет «женщины» или «жёнки». Прошу не поднимайте больше эту тему. Пусть девушка Любовь сама пройдёт путь доказательств или останется при своём мнении. Я хотела радостью поделиться, а меня целый день колошматит. Страшно писать, т.к. не обладаю абсолютной грамотностью.
  • CHMEL
Да ладно, не переживайте и не оправдывайтесь! У вас талантливейшее произведение, а вы думаете об абсолютной грамотности :) Нет ее в природе, потому что язык — явление живое, не успеешь одну норму выучить, а она уже устарела. У Пушкина: «А у князя жОнка есть...» Или Александр Сергеевич против литературного языка был? аль неграмотный :)) Произведения графа Льва Николаевича — бесконечный источник упражнений по исправлению грубейших грамматических ошибок и т.д. и.т.п.
А куклы удивительные в народных костюмах, даже «китайцы» выглядят благородно :) Спасибо большое за красоту!
  • Elizka
Елена, спасибо! Вот мы и хотели показать, что любая кукла может быть красива в народном нашем костюме. Она же не виновата, где родилась!
  • CHMEL
Я вообще против дискриминации кукол по принципу происхождения. Но заметила, что старые советские куклы раскрываются именно в народных костюмах
Да, и хочу сказать, что нам нужны такие выставки, чтобы МЫ продолжали БЫТЬ! Дорогие друзья, спасибо, что оценили нашу работу! Выставка небольшая, но экспонаты творили сердцем, любовью к своим традициям, к детям!
  • CHMEL
Людмила, вы просто умница и удивительный, преданный своей родине, своей культуре человек! Я давно слежу за вашими публикациями. Моё учительское сердце радуется, что на сайте есть такие грамотные, образованные люди, как вы и многие здесь. Ваша выставка удивительно гармонична. Кто бы подумал, что простые пластиковые советские куклы так заиграют, так раскроют свою красоту в северном русском костюме. Это тем более удивительно, что куклы-то разных производителей, из разных мест. Днепрянка-Наталья как будто из того видео, на которое вы ссылку дали! Я подумала, разглядывая фотографии, что в наших куклах есть нечто такое глубинное, как сказание, поверье, миф, древнее, сказочное… может быть, какая-то прапамять об этих узорах, венцах, стати, осанке, поступи, достоинстве? Я романтик наверное, но ваша выставка вызывает во мне чувство гордости от того, что мне это близко, понятно, это все мной любимо до слез…
И очень вас прошу не расстраиваться по поводу возникшего здесь спора. Вы все правильно понимаете и очень грамотно подошли и к названию выставки, и к размещению экспозиции. А искусство ваше и ваших жонок уникальное, нужное. Люди думают, что все знают, редко сомневаются, особенно если хорошо учились. Молодость не выбирает выражений, интонаций… Не обижайтесь, радуйтесь, вы сделали такое великое дело! Я вами восхищаюсь, честное слово. Я так хочу к вам присоединиться, я ведь вынашиваю эту идею несколько лет. И вдруг вы с вашими удивительными творениями! Меня смутили аутентичные материалы. Я понимаю, что мне их взять негде, поэтому все присматриваюсь к современным и винтажным тканям, прикладу… на ваш уровень я не претендую конечно, но попробовать «слепить из того, что было» ведь стоит? Как вы считаете?
Татьяна, Вы человек душевный, поэтому сразу всё поняли! И так хорошо всё спокойно и грамотно написали!
Куклу как наряди, так она и воспитывать будет. Жанна делает всё по-настоящему. Разыскивает старые-старые ткани, покупает церковные и т.п. А с куклами много оговорок. Я не готова тратить очень большие деньги, чтобы их одеть и так дорого получается. Обратите внимание на шторные ткани, особенно дешёвые, они потоньше. Главное, чтобы принт (рисунок) был мелкий. На моей Наталье сарафан и душегрея из портьерной ткани. А подбиты внутри обычным ситцем. Домоткань использовать на кукол сложно, она очень жёсткая, а вот тонкий лён и любые Х/б можно купить. Я принципиально ничего дорогого не покупаю. Выношенные старые ситцы очень хорошо ложатся и смотрятся, да любые старые плательные даже с большим составом синтетики пойдут.Плохо смотрится синтетическая тесьма. У меня на девках с баранками и в зимнем с коромыслом и тазиком. Лучше поискать тесьму с натуральной нитью. А уровень самый обычный. Я думаю, многие гораздо лучше могут, особенно здесь на бейбиках. Если честно, мне все куклы в народных костюмах нравятся, кроме «сценических». Но в них мне и люди не нравятся))) Вот куклы Людмилы Воропаевой меня всегда вдохновляют! Посмотрите их в ВК.
  • CHMEL
Людмила, спасибо большое за поддержку! Примерно так я и понимаю, из чего можно сделать костюм. О портьерах не думала, честно, это очень интересная мысль. Теперь еще бы определиться с самим костюмом. Хочется что-то близкое своей местности, но Сибирь — это же огромный котел, в котором сплавились сотни народностей… именно сибирского костюма нет. Есть множество вариаций русского — со всех краев! А еще белорусы, украинцы, поляки, немцы, алтайцы, буряты… всех даже и не знаю… И есть еще костюм нижегородский, откуда родом моя мама. Понимаете, какой выбор? Спасибо вам, вдохновение пришло, иду в музей, странствую по просторам виртуальным… ищу приложение своему вдохновению!:)))
И вам желаю творческого успеха в вашей работе, пусть рождается и живет красота.
Да… у нас сложно, а у вас там в-обще… Запутаться можно. Это как в росписях. Наши художники ходили к вам на заработки дома рисовать да мебель. В итоге у вас урало-сибирская роспись (свободно-кистевая). Я сейчас с детьми на экзамен рисую)))
  • CHMEL
И не только мебель и дома, я думаю, что иконы у нас ваши поморы тоже писали. В нашей галерее большая коллекция сибирской иконы, вот мне видится там ваших рука:))) Урало-сибирской в былое время у нас расписывали и керамику, и дерево, и подносы жестяные. Был комбинат, сувениры выпускал и на заводах цеха работали… Все это очень интересно! И очень хочется сохранить, чтобы знали люди, кто они и откуда, чтобы гордились своей родной землей по-настоящему.
Татьяна, спасибо Вам!
Читала полемику вокруг названия сначала с мыслью, что зря назойливую даму не заблокировали. А потом подумала: нет, хорошо, что другие прочитали Ваши комментарии и комментарии annasapfir. Приятно, когда люди отстаивают своё мнение корректно и аргументированно.
И культурны по по внутренней сути, а не просто «хочут свою образованность показать».
  • melwal
Спасибо! На самом деле неплохо, что люди заинтересованы в грамотности, может быть не слишком корректно это выражается. Но лучше уж так, чем то, что видим в Интернете, в книгах, СМИ, да повсюду. Такое впечатление, что у нас печатное слово идет от иностранцев, а не от носителей языка. Для меня это больная тема…
Соглашусь с Людмилой, здесь ее нужно закрыть, хотя знаете, пусть косвенно, но все же имеет отношение к теме.:))
О, да! О Северных письмах (иконах) даже на западе знают))) Я, когда была в Швеции и Финляндии по гостям иностранным, то они мне с такой гордостью показывали, что у них есть и говорили: «Ваши писали!». А у одного сундука прямо оторопь взяла от восседающего Иисуса (рисунка на сундуке). Говорю: «Прямо родной...» А они: «Так ваш! Ваши приходили, церковь рисовали!» Это 18 — нач. 19 в.в.
  • CHMEL
В Забайкалье живут потомки сарообрядцев, высланных еще царским правительством, семейские их называют. В их костюме тоже янтари, чем крупнее, тем краше. По документам их вывезли с Украины, Польши, Белоруссии. Вот интересно, эти янтари, поморский говор части семейских, раскол поморского толка — что это? Тоже ваши? Как будто не упоминаются. но ведь могло быть? Сколько мы подняли здесь всего благодаря вам! Удивительная история, интереснейшие факты. И красота-то какая необыкновенная.
Я в восторге! Какая же собрана красота! Не хватает слов чтобы выразить благодарность за то, что и мы и наши дети могут увидеть это! За то что сохраняете и возрождаете наши, исконно русские традиции!
Любовь, спасибо за отзыв!
Удивительная выставка! Столько красоты! Очень интересно! Огромное спасибо!
Алёна, вам спасибо!
Людмила, выставка настоящий клад! Всё родное, поморское, во всём свой глубокий смысл и лад! Топик у меня открыт постоянно, так как я слежу за комментариями. «Фольклор и всякие этнические дела меня вообще не интересуют»- пишет главный оппонент. А я вспоминаю слова Ломоносова, помора по происхождению: "«Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего». То, что делаете вы с Жанной и другими участницами выставки это очень нужное и важное дело, одно из важнейших дел, чтобы наши потомки не превратились в «Иванов, родства не помнящих», чтобы не прервалась связующая нить поколений. Чтобы как можно меньше было людей, которых «всякие этнические дела вообще не интересуют». А грамотность состоит не только в знании правильной современной орфографии, но и в знании нюансов местных диалектов. Очень прошу, не переживайте по этому поводу, хотя я и сама переживаю… Людям, родившимся и выросшим в городской среде трудно осознать такие понятия как «родной дом», построенный прадедом, в котором выросло не одно поколение его предков, «история рода», «старинный уклад» и т.д. Современная действительность пытается стереть «память» народную. Но, благодаря таким выставкам, память ещё жива.
Светлана, спасибо большое! Как сказала моя подруга:«Есть понятие орфографической грамотности, а есть понятие образованности». К сожалению, мы пожинаем плоды современного образования… Нас учили мыслить, а теперь писать ЕГЭ. Мы писали сочинения на общую тетрадь, мы читали, читали, читали и рассуждали!
Спасибо за топик. Потрясающе интересный, очень информативный, добрый, уходящий корнями в наше прошлое. Куклы очень красиво наряжены, я ещё в детстве помню встречала рукодельниц, одевающих советских кукол в народные костюмы. Это и привлекало больше всего.
Ирина, спасибо Вам за отзыв! Заглянула к вам, у вас такие паолки — душечки-марфушечки! Прелесть! Тёпленькие, так и хочется в руки взять)))
  • CHMEL
Спасибо, Людмила. Я ими и играю, активно, вместе с дочерью. Правда, как и все взрослые девочки на этом сайте, наверное больше я, чем дочь, но это пока.
Гостям мы всегда рады, заходите, не стесняйтесь. ))))
Очень красиво! Из Каргополя привет 👋<img
Сердечное спасибо за Ваш труд!
Наталья, спасибо за отзыв!