Даргавс, город мертвых. Кобанское ущелье. Башня кровника. Кахтисар. Республика Северная Осетия.

Я живу на Северном Кавказе почти 20 лет и очень люблю этот регион. Многие рассказывают о своих путешествиях у нас на бэйбиках, и я тоже расскажу о некоторых популярных туристических маршрутах Северного Кавказа.
Не знаю, как другим, а мне больше всего нравится путешествовать по Северной Осетии. Поэтому рассказывать я начну о самом популярном маршруте — «Даргавс, город мертвых. Кармадонское и Куртатинское ущелья».

Это однодневный маршрут, поездки организуют туристические фирмы из любого города Кавказских Минеральных Вод. Очень удобно — приезжаешь в санаторий попить минеральной водицы и осматриваешь, все что можно осмотреть поблизости.
Если вы хотите увидеть как можно больше древних сторожевых башен, то выбирайте именно этот маршрут.
А если вам интересно посмотреть цырты, то лучше выбрать маршрут «Цейское ущелье».
Цей я, может быть, тоже покажу, но начнем мы с интереснейшего места под названием Даргавс.
Это место повелось называть городом мертвых, т.к. в Даргавсе находится крупнейший древний некрополь на Северном Кавказе(более 90 фамильных склепов). Этот некрополь представляет собой музей под открытым небом.




Все это склепы 17-18 веков, последний человек был погребен здесь в начале 19 века. Во время эпидемии чумы люди входили в склепы, чувствуя приближение смерти, и умирали там целыми семьями. Склепы пониже принадлежат небогатым родам, а двухэтажные — более зажиточным. Как видно, в склепах есть окна, это не для того, чтобы туда заглядывать(хотя мы именно это и сделали), а для того, чтобы ветер высушивал останки. Ветер там дует всегда, такое место.
Из окна виден выдолбленный из дерева гроб, в таких покоятся останки. Впечатление жуткое — в каждом склепе горы человеческих костей, черепов, кое-где мумифицированные останки. Такие фото размещать не буду, мне это кажется неэтичным, все равно, что разрытую могилу всем показать.

Экскурсию нам провел местный житель, работник музея — Ислам Сосиев. Необычайно интересный человек, рассказал нам массу историй.
Например, Ислам рассказал, что во времена своей юности он знал одного долгожителя, назовем его долгожитель №1. Этот долгожитель сам по себе был не простой, в молодости он обучал искусству джигитовки самого Алибека Кантемирова(если кто-то не знает, это прославленный цирковой наездник, отец Мухтарбека Кантемирова, которого знают все по фильму «Не бойся, я с тобой»).
Но кроме этого, долгожитель №1 во времена своей юности знал другого долгожителя(долгожитель №2). А долгожитель №2 во времена своей молодости почувствовал, что болен, по признакам это было похоже на чуму. Как положено обычаями, чтобы не заразить родных, долгожитель №2 отправился ждать смерти в свой фамильный склеп в городе мертвых. Прожил там какое-то время. Пищу ему носили родственники, рядом с окошками склепов конструкторами предусмотрены небольшие полочки из камня, они сделаны для того, чтобы на них клали пищу для тех, кто находится в склепе и еще не умер. Из склепа больным выходить было запрещено. Однако, через некоторое время долгожитель №2 понял, что у него вовсе не чума, а какая-то другая нестрашная болезнь. Он вылечился, вернулся в селение, женился и прожил очень долгую жизнь, а также имел многочисленное потомство.
Крыши у склепов выглядят вот так:



У окошек склепов предусмотрены каменные полочки, пожалуй, это именно те полочки для пищи умирающим:

Над городом мертвых возвышается сторожевая башня. Именно эта башня не совсем древняя, она восстановлена, это заметно.



В башню можно подняться по приставной лестнице:

И даже подняться на ее крышу, на фото мы с сыном:

Вид с крыши башни потрясающий.
Если обойти башню и стать к ней спиной то видно вот что:

Справа Девичья гора, с ней связана легенда о том, как родилось название. С одной стороны горы было селение, и в нем жил юноша, а с другой стороны горы в своем селении жила девушка. Молодые люди собирались пожениться, друг к другу ходить в гости они не могли, обычаи не позволяли, они встречались на вершине горы. И вот однажды юноша пришел на свидание первым и решил пошутить, он спрятался неподалеку в кустах и ждал, чтобы понаблюдать за реакцией девушки. Девушка подошла к месту встреч, выждала какое-то время, юноша не появлялся. Тогда девушка решила, что молодой человек ее разлюбил и раздумал жениться, горе ее было так велико, что она особо не раздумывала о будущем, а подошла к обрыву и сбросилась со скалы. Юноша выскочил из своего укрытия, но было поздно, удержать девушку он не успел. Этот случай повлиял на всю его дальнейшую жизнь, молодой человек так и не выбрал больше себе подруги, прожил жизнь в одиночестве, скорбя о своей потеряной любви. Когда этот мужчина состарился и почувствовал приближение смерти, он ушел в склеп, построенный у подножия горы и там перешел в мир иной. А гору люди назвали Девичьей.

Слева вьется дорога, она ведет на Кахтисар. Так называется место и турбаза, которая функционировала в советское время, тоже так называлась. Это означает «голова-ноги». Из Кобанского ущелья очень крутой подъем, я не могу сказать, сколько градусов, но если поднимаются два человека один за другим, то голова сзади идущего находится на уровне ног впереди идущего, поэтому и такое название.

За нашими спинами Кобанское ущелье:


По этому ущелью наш проводник Ислам ходил в школу в детстве, путь занимал около двух часов.
В этом месте в советские времена была канатная дорога с небывалым перепадом высот, сейчас от нее почти ничего не осталось. Ислам рассказывал, что во времена существования турбазы здесь была тропа-серпантин с 33 поворотами, которая вела в Кобанское ущелье. Вообще, сложилось такое впечатление, что расцвет туризма в Осетии был в советское время.
По дороге на Кахтисар Ислам показывал нам гору Шау-Хох. Гора, спору нет, живописная, но если бы с нами не было Ислама, мы бы даже не обратили внимания на самое интересное. В горе есть пещера, или скорее грот, а в нем древняя башня. Ее называют «башня кровника». Если не знать, где она расположена, то и не заметишь. С ней тоже связана легенда о кровной мести. Якобы башню построил один человек, чтобы скрыться от представителей враждебного рода, жил там, пил воду, которая конденсировалась и стекала по стенам пещеры, отстреливался от своих кровников. У него там из башни был прекрасный обзор, поэтому со временем затворник перестрелял всех мужчин из рода своих кровников, а сам спустился в селение, женился и имел многочисленное потомство.
На фото та самая гора. У входа в пещеру справа к стене прилеплена как гнездо та самая башня:


Смотрите больше топиков в разделе: Туризм и путешествия: фотоотчеты из поездок, экскурсии