Бэйбики Публикации Разное Живопись Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова
author-avatar
Влада

Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В своей предыдущей публикации, посвященной зимним картинам знаменитых художников babiki.ru/blog/kulturnoe-nasledie/36609.html я только немного коснулась творчества этого замечательного художника, нашего с вами соременника — Всеволода Борисовича Иванова, теперь пришла очередь рассказать о нем более подробно.
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова
Всеволод Борисович Иванов родился 14 августа 1950 год в городе Беломорске в Северной Карелии. С 1959 по 1963 год он жил в Медвежьегорске, затем семья переехала в Кимры, а с 1967 года – в Калинин (ныне Тверь). Уже в школьные годы, по словам художника, в нем пробудился интерес к истории России. «Во второй половине шестидесятых годов на экранах кинотеатров прошли яркие и интересные фильмы, посвященные античной мифологии и истории», — вспоминает Всеволод Иванов в одном из недавних интервью. «Много было приключенческих кинолент по мотивам западной средневековой истории. Тогда мной была прочитана целая масса историко-приключенческой литературы».
С первого класса школы Всеволод полюбил рисовать. Первоначально он, как и многие, рисовал цветными карандашами, позже стал использовать акварель и гуашь. В десятом классе школы Всеволод Иванов решил стать профессиональным художником.

1978 г. — окончил тверское художественное училище по специальности художника-оформителя.

До 1974 года участвовал в городских, областных и одной всесоюзной выставках самодеятельных художников. После 1978 года выставлялся по линии Союза Художников России.

1988 год — Начало интенсивной работы в живописи

1999 год — Всеволод Иванов перестает работать художником-оформителем и принимает решение больше никогда не возвращаться к этому виду деятельности: оформительство мешает основному творчеству. На рубеже двадцатого и двадцать первого веков он окончательно формируется как художник, использующий в своем творчестве фабулу мифологического, вымышленного прошлого России. По ряду особенностей творчество Всеволода Иванова можно отнести к жанру фэнтези.
Для Всеволода Иванова искусство – это возможность напомнить россиянам о многовековой истории, которая, по его убеждению, была искажена и извращена. По своим убеждениям он – сложившийся националист, ратующий за возвращение славянского мира к своим корням. Вот собственные слова художника: «Последнюю тысячу лет русский народ — остаток великого суперэтноса русов-ариев, слабеет от поколения к поколению. С каждым столетием русские проливали своей крови все больше и больше. И уже деяниями небожителей кажутся походы Святослава».
Всеволод Иванов, чье творчество вдохновляет как русских националистов всех направлений, вплоть до неоязычников-родноверов, в политических пристрастиях далек от радикализма. «Только национальная культура в ее художественном и эстетическом измерении ведет в будущее народ», — утверждает живописец. Национальное творчество Иванов противопоставляет глобалистическому, унифицированному, стирающему особенности национального самосознания.

2004 год — Сложился как художник, использующий фабулу вымышленного прошлого, альтернативной «истории». Основная тема — Дохристианская Русь.

4 октября 2007 года в Томске был открыт Музей славянской мифологии, позиционирующий себя как первый в истории России музей, рассказывающий о традициях Руси Изначальной. Картины Всеволода Иванова занимают центральное место в коллекции и экспозиции музея.

Художественный стиль Всеволода Иванова можно считать своеобразным сплавом различных стилей и направлений современного и классического искусства. Обращение к истории и мифологии, философский контекст работ сближает стиль Иванова с учениками Рериха; отдельные его произведения являются импрессионистскими по способу выражения. Нельзя сказать, что Всеволод Иванов чужд постмодернизму, стилю, основанному на многочисленных культурных аллюзиях.

А теперь давайте полюбуемся его такими красочными, необычными и завораживающими картинами:

Священное озеро Сиверских гор
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 2)

Храм бога Знича. Зима
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 3)

В городе Русского Рода
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 4)

В чертоге Кащея
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 5)

Одинокий волхв
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 6)

Заброшенный волок
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 7)

Флот Гипербореи выполнит приказ!
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 8)

Хозяин озера. Тайна озера Бросно
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 9)

Башня пришельцев
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова (фото 10)

Волкодлак
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Капище у озера
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Падение небесного камня
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Пережившие Царство Святогора
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Подношение духам реки
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Сенич(июль)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Страж севера
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Храм Свентовида в Арконе
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Чернобог
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Цветень(апрель)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Явление Хвостатой Звезды
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Ночь накануне праздника Купалы
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Предстоящая беседа
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Храм Свентовида. Весна
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Храм Хорса.Осень
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Белояр (март)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Два мира Перыни
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Долгожданная встреча
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Ветер Возмездия (Ответ Арктиды)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В веке Индры
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В городе князя Ящера
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

День морской Богини
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

День почитания небес
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Святилище Бога Правосудия
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Святилище Числобога
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Подношение духам реки
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

У врат Беловодья. Легенда о Монахе Сергии
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В городе Словенске
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Вечереет. На прогулке
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Видение поморам богини Гипербореи
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Жрец Соколиного бога
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Исход гиперборейцев
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Радуга над Арконой
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Храм Радогоща. Лето
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В святилище
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Просич (ноябрь)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Тёмный Маг и Светлый Маг
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Арии-русы ушли, волки пришли
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

В городе Русского Рода
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Князь Рус прилетел по весне
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Пленённый губитель русичей. Удачная охота
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Побежденный Гиперборей
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Тревожные времена
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Следы былого
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Видения Арктики. Трон Даждьбога
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Анастасия
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Арктида зовет
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Белбог и Чернобог
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Великий Табу
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Застава Кащея
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Звёздные врата
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Изгнание. Вторгшийся во владения
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Полёт (Йогиня-Матушка, Ведающая мать)
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Посланник Асгарда прибыл в Атлантиду
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Прибытие русов-волхвов
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Алтарь леса
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Погожий зимний день
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Прилёт Перуна на Землю
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Вечерний дозор
Славянский фэнтези мир в картинах Всеволода Борисовича Иванова

Смотрите больше топиков в разделе: Живопись и графика: творчество художников, картины, искусство
  • Куклы Lineledolls от Нелли Пряхиной
    Куклы Lineledolls от Нелли Пряхиной

    Ямогу: Всем привет. Меня зовут Нелли. Обожаю кукол и творчество.


  • BraNaDolls
    BraNaDolls

    Ямогу: Шарнирные куклы — это мое творчество. Каждая — особенная и уникальная.

Обсуждение (53)

Потрясающие картины!
Очень понравились!!!
Да, мне тоже очень нравятся картины этого замечательного и самобытного художника — их хочется долго рассматривать, любуясь мельчайшими деталями и восхищаясь удивительной фантазией и талантом автора.
Посмотрела с большим интересом. Спасибо.
  • Pjcz
Спасибо! Рада, что вам понравилось.
Это что-то невероятное!!! У меня нет слов!!! Картины словно объемные, сколько пространства, воздуха, ощущение полета… Хочется надышаться.Прям магия какая-то! Я потрясена!!!
  • kazy800
Я тоже, когда впервые столкнулась с его работами была поражена — среди серости и обыденности нашего мира с его экологическими проблемами, словно распахнулось окно в удивительно чистый и красивый мир, мир древний, мифологический, завораживающе прекрасный.
Тема интересная и для нас, русских, очень актуальная… Наша история писалась в 18-19 веках немцами(Миллер, Байер, Шлецер)… Многое искорежено и сокрыто.Что-то извращено: арии не немцы, а пахари.Славянские пахари.В белорусском языке до сих пор пахать — арать… Этруски, создавшие итальянскую культуру, писали на языке, который оказался доступен для расшировки только славянским лингвистам, ибо в его основе русские фонемы(даже в названии народа: эт-руски).Посмотрите на бородатые славянские лица греческих богов и на современных греков… И так везде, где ни копни.Почему мы, сегодняшние русские, так ленивы и нелюбопытны?
  • Agniya
Наша история писалась не только немцами, есть еще труды наших великих соотечественников -В.Ключевского «Курс русской истории», Н.М.Карамзина «История государства Российского», М.В.Ломоносовым «Записки по русской истории» и многими другими. Но искажения, конечно же есть, причем как искажения сознательно вносимые в летописи еще при их написании, так и значительно более поздние. И, конечно же, многое так до сих пор и осталось неизвестным, особенно это касается более раннего периода нашей истории, когда еще письменности как таковой не существовало и мы можем делать выводы лишь исходя из археологических раскопок.
  • Amady
К сожалению, труды Ключевского — пересказ того, что уже написали немцы.А Карамзин никогда не был историком, он был хорошим писателем и оформлял мысли Екатерины 2 и Вольтера художественным образом… А историк Забелин, создавший изумительный труд на основе кремлевских архивов, нам сегодня неизвестен и не читаем.Не изданы исторические труды Ломоносова(вернее, изданы под редакцией того же Миллера) и Хомякова, которые противостояли немцам… Я могла бы долго говорить на эту грустную тему.Но это в личке, если интересно.А вообще, как сказал один мудрый человек об истории, которая еще не скоро будет наукой, ибо в ней слишком много идеологии:«История, как женщина — если красива, то неверна.А если некрасива, то кому нужна ее верность?»
  • Amady
Труды Ключевского, к сожалению, пересказ того, что до него уже было создано немцами.Карамзин никогда не занимался историческими изысканиями: он был хорошим писателем и оформлял художественно мысли Екатерины 2… Труды Ломоносова вышли под редакцией того же Миллера.Хомяков, боровшийся против засилья немцев в истории, почти забыт.Забелин, написавший серьезный труд на основе материалов кремлевского архива, нами не читаем… Я могу еще долго говорить на эту грустную тему.Но это в личке, если интересно.А вообще история, к сожалению, еще не скоро будет наукой, ибо слишком идеологизирована.И я согласна с одним умным человеком.сказавшим когда-то:«История, как женщина: если красива, то неверна.А если некрасива, то кому нужна ее верность?».
Извините, подумала, что мой комментарий пропал, поэтому — повторение…
Спасибо за знакомство с интересным художником, Влада.

Отмечу одну картину, «Иогиню-матушку». Это образ славянской богини еще до ее «превращения» в Ягу, и нога изначально была не костяная, а золотая.

Много деталей, пойду посмотрю еще раз.)
«Истоки чисты»…
Ведающая мать. Ведунья. Ведьма?
Русский язык -явление необыкновенное, толком не изученное, реформами угробленное.Что стоит только русская азбука — единственное чудо и неповторимое, ибо представляет из себя связный текст, чего нет ни в одном алфавите мира.«Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо — укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти!»
И современный перевод:
Я знаю буквы:
Письмо – это достояние.
Трудитесь усердно, земляне,
Как подобает разумным людям —
Постигайте мироздание!
Несите слово убежденно —
Знание – дар Божий!
Дерзайте, вникайте, чтобы
Сущего свет постичь.

Послание.От кого?.. Какое необыкновенное у нас прошлое!
Андрей, очень рада, что вы заглянули в мой топик и что моя публикация вам понравилась и заинтересовала! Сейчас посмотрела статью о Бабе-яге в энциклопедии «Мифы народов мира» репринтное издание «Мифов народов мира»1987 года — нашла только такие сведения «Баба-яга в славянской мифологии лесная старуха волшебница, у нее одна нога костяная. Связь с дикими зверями и лесом позволяет выводить ее образ из древнего образа хозяйки зверей и мира мертвых. Персонажи сходные с Бабой-ягой известны в германской, греческой и других мифологиях». О золотой ноге никаких сведений не нашла.)
Что касается полетов на метле, то их как раз приписывали ведьмам, причем уже в Средние века, уже после пришествия христианства и по большей части в Европе. По поверьям ведьма — это безобразная старуха, но иногда она может принять образ и молодой привлекательной женщины. Для общения с нечистой силой в Вальпургиеву ночь ведьмы слетались на шабаш верхом на помеле, на козле или свинье, в которых могли превратить и человека.
Среди восточных славян рассказы о полетах ведьм известны преимущественно у украинцев. В русской традиции они встречаются гораздо реже.
Нашла описание этой картины в Интернете:«Так уж случилось, но самые древние образы русских ведических божеств наиболее искажены. Богиня-Йога — одна из них. Автор представил „злую бабу-ягу, костяную ногу“ в её истинном обличье — молодой светловолосой женщиной. Она летит на конструкции, которую впоследствии назовут ступой. Струя реактивного пламени говорит о технических возможностях этого летательного аппарата — наследия технологии допотопного мира. В руках у Йогини балансир в виде двух метелок-вееров.»
  • Amady
Относитесь к энциклопедиям с юмором....«Все врут календари»,-сказал как-то Грибоедов устами своей героини.И ведь был прав...)))
  • Amady
Кстати, о «золотой ноге».
Всё, сколько-нибудь связанное с тридесятым государством, может принимать золотую окраску.
Например, свинка-золотая щетинка, утка-золотое пёрышко, золоторогий олень и т.д.
Всё, что окрашено в золотой цвет, этим самым выдаёт свою принадлежность к иному царству.
Золотая окраска — синоним огненности. Тридесятое царство — царство небесное, солнечное.
Баба-Яга(от санскр.Агни — бог-посредник между двумя мирами, в огне отводящий умерших в поднебесье).
Какая красота Очень очень интересно. Все задело душу!!! Огромная благодарность!!!
Спасибо большое за слова благодарности! Я рада, что смогла показать всем вам прекрасные картины, достойные того, чтобы ими любоваться. Кроме того, они пробуждают в нас интерес к древней истории и мифологии славянского народа, стремление узнать много нового из этой области.
  • Amady
Знаете я уже несколько лет увлекаюсь древней историей Руси и «Рассеи». Несколько лет назад я увлеклась ей прочитав книгу «Сокровища Валькирии». По этому просто огромный восторг в душе вызывают эти картины. И очень рада встретить на любимом сайте единомышленников в том числе и историей нашего древнего рода!!!
Как здорово! Меня всегда завораживают такие вещи! Огромное спасибо!
  • fitil48
У меня тоже, когда я впервые увидела картины этого художника, просто дух захватило и я решила побольшу узнать о нем и увидеть, по возможности, как можно больше его работ. Так были приобретены книги издательства «Белый город», со множеством репродукций его картин, кроме того, недавно я узнала, что издательство «Родович» выпустило книгу «Русь Древнейшая в картинах Всеволода Иванова».
Очень люблю этого художника (хотя рисовка лиц мне у него не нравится). Спасибо за топик, многих картин я оказывается не видела.
  • sovun
Спасибо большое ваш за отзыв! Я очень старалась, когда делала эту публикацию и мне приятно услышать, что она вам понравилась. Но и это далеко не полное собрание картин Всеволода Иванова, хотя я провела большую работу, чтобы представить вам как можно больше его работ. Некоторые из найденных по разназным источникам(книги, интернет) картин были с не указанным названием и я сочла не совсем корректным включать их в мою публикацию неподписанными. По возможности публикация будет дополняться.
Влада, я прошлый раз увидев в вашем топике эти картины, была просто зачарована. Не воспринимайте мои слова как пафос, но смотря на картины такое чувство что в тебе шевелится родовая память. Как будто эти картины подбирают ключик к тому что у нас есть, но мы этого не понимаем.

Очень хочется почитать о Бабе Яге, о других героев этносов, но я не знаю с чего начать.

А прошлый ваш топик показала брату- у того такая же реакция как у меня, только смотрим мы на разные картины.

Для меня эти картины очень созвучны с первыми книгами Василия Головачева. Такое же ощущения взрыва мозга
  • vladiy
Елена, спасибо огромное за такие приятные слова! Очень рада, что моя публикация вам понравилась и смогла пробудить в вас такие чувства. Меня тоже эти картины просто зачаровывают.

Если вам интересно почитать о славянских сказочных и мифологических героях, то могу посоветовать следующие книги:
Мария Семенова «Поединок со змеем»(славянские мифы) издательство Азбука
Елена Левкиевская «В краю домовых и леших. Персонажи русских мифов» издательство ОГИ
Светлана Лаврова «Славянская мифология» издательство Белый город, кстати именно эта книга украшена множеством иллюстраций с картинами Всеволода Иванова
Также о героях славянской (и не только) мифологии можно прочесть в энциклопедии
«Мифы народов мира» в двух томах издательства «Дрофа»
  • Amady
Вот Семенову читала, но не именно эту книгу. А например Никитина не смогла, не мое.

Спасибо большое за книги. Пойду искать
  • vladiy
Я у Марии Семеновой прочитала почти все, и вообще она мне как автор очень нравится, особенно ее книги о Волкодаве. У нее еще есть очень интересная книга(не художественная, а историческая)- она посвященна быту и обычаям древних славян: «Мы — славяне! Популярная энциклопедия»- ее я тоже вам очень рекомендую почитать.
Спасибо за топик и особое спасибо за комментарии, отрадно сознавать, что есть люди, которых интересует истинная история своего народа.
Cпасибо большое за ваш отзыв — мне было очень приятно услышать такие слова.:-) Да, действительно, меня интересует и история и мифология и было прочитано уже множество книг на эту тему, впрочем, я вообще очень люблю читать и мне интреcны как познавательные книги самой разной тематики, так и художественная литература разных жанров.
Очень понравилась подборка картин этого замечательного автора. Вот, гляжу и словно я это уже когда-то видела в жизни, то ли во сне…
  • Tatti
Очень рада, что моя публикация вам понравилась и вызвала такие светлые чувства, значит я делала ее не зря. Я сама любуюсь на эти картины и на душе становится хорошо, они как глоток чистого и свежего воздуха.
  • Amady
Конечно, не зря Вы потрудились, столько инетресного показали и рассказали. Весь топик пронизан любовью к русскому народу, особенно к Земле — матушке нашей, её прошлому и настоящему. Есть всем нам над чем поразмышлять.;)
Описание некоторых из картин Всеволода Борисовича Иванова (информация из Интернета).
Пыталась вставить описание каждой картины в публикацию, рядом с каждой из его работ, но не удалось этого сделать так как данный сайт ввсел оганичение — не более 20000 печатных знаков на одну публикацию, поэтому добавлю сюда:

Древняя Ведическая Русь в работах Всеволода Иванова
«Арктида зовет»
Закатное солнце летней поры. На берегу Белого моря раскинулся поселок поморов – бесстрашных мореплавателей. У причала тёмным силуэтом застыл корабль. Вечерняя заря бликами отражается на спокойной поверхности воды. Рядом с кораблем тихо ведут беседу мужчина и женщина.
С первыми лучами новых суток флотилия маленьких кораблей отправится в далёкое и полное риска плавание по морю студеному. Облака в форме лебедей медленно движутся в сторону севера, указывая направление пути.

«В веке Индры»
На часах истории идёт середина VIII тысячелетия до н.э. Вереница мамонтов (русичи называли их индриками) спускается с возвышенного берега на снежную поверхность реки. Отряд воинов, разведывает местность реки Рахна (Ра, Волга).
После гибели Даарии-Арктиды, выжившие «Внуки Даждьбога» обосновались в Сибири, где создали множество городов, главным из которых был Асгард. Однако после войны с атлантами климат в Сибири резко похолодал и русичам (приручившим мамонтов) приходится переселяться в более тёплые края.

«В городе Русского Рода»
Много тысячелетий минуло с тех пор, как арии обосновались в Сибири. Пережив мощные катаклизмы и войны, могучий этнос создавал очаги культуры во многих уголках Евразии.
На картине изображена часть города, примыкающая к оборонительной стене. Могучие прирученные Индрик-звери (мамонты) ещё больше подчеркивают силу обитателей города.
Бог Индра был спутником бога Перуна. Он покровительствовал воинам. Символика Рода видна на небе. Климат в Сибири в те далёкие тысячелетия не был суровым.

«Пленённый губитель русских. Удачная охота»
По улицам легендарного города Словенска движется толпа людей. Народ в ликовании: охотникам удалось все-таки пленить Змея Горыныча. Долго чудище издевалось и причиняло всяческие напасти русичам. Наконец змей устал и как утомлённый разбойник заснул в пещере.
Воспользовавшись удобным моментом, словяне сумели «добыть» страшного зверя. Они заковали змея в колодки и железа и в клетке повезли его на княжеское подворье. Теперь Горыныч из лютого врага превратится в забавное посмешище по праздникам.

«Падение небесного камня»
Охотники медленно двигались вдоль озерного берега. Вдруг их внимание привлекло невиданное зрелище. Они увидели летящий раскаленный шар, который врезался в покрытую тонким льдом гладь озера. И тут гул от падения небесного камня ударил русичам в уши. Взметнулся водяной вал, смешанный с мелкими осколками льда. Раскалённый небесный посланец еще светится подо льдом, но дух месяца Студич вскоре остудит пылкую ярость небес.

«Анастасия»
Морозный Сечень (февраль) царит в природе. Из-за сильных морозов его часто называют «Лютым». Правда, день, изображённый на картине, выдался солнечным, пригожим. Заметны следы недавней оттепели – сосульки. В низине, за покрытыми инеем деревьями и кустами протекает речка. Деревянная лестница на возвышенности переходит в мост. На нём стоит девушка в нарядном зимнем одеянии. Ещё несколько мгновений – и красавица пойдёт дальше. За её спиной остаётся многолюдный город с церквями и теремами.

«Изгнание или Вторгшийся во владения»
Снежный человек выбежал из своей пеще«ры, чтобы напугать слишком назойливого дровосека. Крестьянин осмелился рубить лес у самой пещеры, нарушив тем самым жизненные интересы его обитателей. Великан схватил несколько еловых веток, чтобы отхлестать наглого смельчака. Но крестьянин так погоняет своего коня, что устраивать „крутую“ погоню великан не будет. Достаточно того, что смельчак напуган. В следующий раз он будет заготавливать дрова в другом месте.

»Полёт. Йогиня-Матушка"
Так уж случилось, но самые древние образы русских ведических божеств наиболее искажены. Богиня-Йога — одна из них. Автор представил «злую бабу-ягу, костяную ногу» в её истинном обличье — молодой светловолосой женщиной. Она летит на конструкции, которую впоследствии назовут ступой. Струя реактивного пламени говорит о технических возможностях этого летательного аппарата — наследия технологии допотопного мира. В руках у Йогини балансир в виде двух метелок-вееров.

«Арии-русы ушли, волки пришли»
Много тысячелетий назад существовала Сибирская Русь. Множество городов красовалось среди лесов и степей. Так проходили века и тысячелетия. Но однажды наступило внезапное похолодание.
Показан момент, когда жители этого города, как и большинства других соседних городов и весей покинули обжитые очаги. Жизнь в таком климате стала просто невыносима. Все силы и время уходили на то, чтобы просто выжить. Лютые зимние морозы и короткое лето окончательно решили вопрос о переселений в более тёплые края.

«Волкодлак»
В славянской мифологии оборотень — человек, обладающий сверхъестественной способностью превращаться в волка. Оборотням помогает чудодейная тирлич-трава. А ещё, чтобы превратиться в волка, надо слева направо перекинуться через двенадцать ножей, воткнутых в осиновый пень. Когда захочешь снова стать человеком — перекинуться через них справа налево. Но беда, если кто-то уберёт хоть один нож: никогда уже волкодлак потом не сможет обернуться человеком!

«День морской Богини»
В далёком прошлом южное побережье Балтийского моря принадлежало славянским племенам. Их иногда называли «Ругами» или «Руянами». На острове Руяне (Рюгене) было множество поселений и святилищ. Город Аркона был священным в славянском мире.
Среди больших строений на площади высился храм Бога Свентовида. Но руяне были еще и морским народом. Богиня Ран олицетворяла силу и тайну моря. На картине виден вдающийся в море мыс, на котором высится каменный кумир, изображающий богиню. Жрецы несут священную ладью.

«Просич (Ноябрь)»
Два зодиакальных знака господствуют в ноябре – Скорпион и Стрелец. Они сменяют друг друга в последней трети месяца. Изображена та пора года, когда все признаки лета исчезли, но зима еще не пришла.
Фигура Китавраса, (Полкана) олицетворяющего образ стрельца, застыла посреди леса у дуплистого дерева, наросты на коре у которого явно напоминают облик скорпиона. В правой стороне картины выделяется дерево, в которое вселился Дух Просич. На стволе дерева изображены два ведических знака — символы Скорпиона и Стрельца.

«Заброшенный волок»
Большая ладья варягов одиноко стоит среди деревьев. В носовой части зияет пробоина. Полусгнившие брёвна-катки валяются рядом. Природа постепенно овладевает судном. Как могла эта ладья оказаться здесь? Видимо, некогда по этому волоку варяги шли походом в неизведанные земли. Возможно, произошла ссора с местными жителями. Завязался бой. Варяги бежали. Нападающая сторона успела повредить ладью, сделав её непригодной к плаванию. Починка судна в столь неспокойной местности потребовала бы много времени.

«Подношение духам реки»
На берегу реки стоит храм Велеса. По ступеням вниз к реке медленно спускается волхв. Он держит в руках обрядовый сосуд для подношений духам реки.
Наши далёкие Предки умели ладить с Природой. Они ощущали себя её частью, а не хозяевами. И Природа давала им всё, в чём они нуждались. Люди тех времён были связаны с Природой множеством тончайших нитей. Посредством тайных обрядов они взаимодействовали с духами рек, озёр, лесов.

«Священное озеро Сиверских гор»
На картине изображено озеро среди гор. Сиверскими горами в древней Руси иногда называли Урал. По берегам озера высятся храмы и памятные столпы. Вдали виден город-крепость. На дальнем скальном останце выбит огромный знак.
Близится зима. Озеро покрывается корочкой льда. Лодки Русов, славящих своих Богов, пока ещё видны на озере у скального святилища. В левой части картины, высится пещерный храм, лицевая сторона которого высечена из камня. Он имеет облик сказочного грифона.

«Прибытие русов-волхвов»
На берегу большой сибирской реки стоит древний храм. Он был построен много тысячелетий назад, ещё во времена Даарийцев (Гипербореев). Этот храм пережил Всемирный потоп, многие части храма разрушились, украшения осыпались, хотя местами сохранились изваяния из глины и Ведические знаки.
Давно уже Арии-Русы живут в этих местах. Их северную родину поглотили воды Студёного (Ледовитого) океана. На картине изображено очередное посещение храма волхвами.
«Святилище Числобога»
К храму Числобога движутся процессии местного рода русичей. Ограду частокола украшают столбы с изображениями зодиакальных знаков. На вершине башни жрец божества держит в правой руке священный диск с письменами. Левая рука крепко сжимает рукоять меча. Позолоченный диск-календарь укреплён на вершине конструкции башни.
Числобог у древних русов ведал ходом времени, которое делилось на множество различных отрезков: как огромных эр и эпох, так и месяцев и дней.

«Белояр (март)»
Белояр – древнее название месяца марта – в честь великого владыки Руси Древнейшей Буса Белояра. Месяц Белояр знаменовал начало года, время пробуждения природы от цепких объятий зимы. Позже, когда образ Буса Белояра стёрся из народной памяти, этот месяц звучал в устах русичей как «березень» или «березозол».
На картине отражено время, близкое к смене Небесных Чертогов. На реке появились проталины. Справа высится храм, посвящённый Бусу Белояру.

«Долгожданная встреча»
Вечернее настроение царит в природе. Закатное солнце греет лучами осеннюю листву деревьев, мягко ложится на тёплые брёвна терема. В нижней части картины мы видим вернувшегося из дозора или похода воина, ведущего беседу с суженой. В правом нижнем углу изображено изваяние Бога, освещённое лучами солнца. Где и когда это могло произойти? Возможно, это древняя Артания или Русколань. А, может, это Валдайский край времён такого же древнего, былинного города Словенска.

«Цветень (апрель)»
Этот месяц находится под покровительством Лады, божественного пастуха и избранника Лады — Леля. В апреле главенствуют два знака. Во второй половине месяца Телец сменяет Овна.
На картине изображён поздний апрель, когда деревья покрыты ранней зеленью. На небе изображены два зодиакальных знака: Z — Овен, У – Телец. 3нак на крыше ворот означает символ входа в Правь – олицетворение развития и будущего. В узоре деревьев и листвы можно прочитать лики Овна и Тельца.

«Звёздные врата»
Наступило время ночи. Полная луна взошла над окрестными лесами, и её свет отражается на водной глади реки. Молодой русич идёт вдоль берега. Его спутник — ручной медведь. До ближайшей веси осталось идти совсем недалеко.
Но вдруг ночное небо озарилось, и перед взором очевидцев предстало воистину чудесное зрелище. Открылись космические врата и на Землю явились существа из далекой Вселенной. Они напоминают волшебных птиц и излучают яркий золотистый свет.

«Князь Рус прилетел по весне»
Легендарный, но от этого не менее исторический образ князя Руса известен по многим русским сказаниям и летописям. Брат такого-же легендарного Словена, он основал древнейший русский град недалеко от места, где сейчас стоит райцентр Старая Русса.
Из преданий известно и то, что в распоряжении князя была «небесная колесница», на которой Рус совершал полёты. Вполне вероятно, что диковинный воздухоплан был создан во времена высоких технологий гиперборейского допотопья. Через вереницу тысячелетий он достался князю Pycy.

«Явление хвостатой звезды»
В вечернем небе появилась хвостатая звезда (комета). Появление хвостатой звезды – необычное событие для жителей древнего города Словенска. Они идут торжественным ходом и наблюдают за небосводом. Солнце на излёте, но круг его уже не виден. Его заслоняет храм, изображённый в правой нижней части картины. Однако лучи заката, как стрелы, пробивают вечернее марево. Что предвещает хвостатое диво? Об этом говорят друг с другом горожане, а волхвы дадут точный ответ.

«Храм Свентовида в Арконе»
…в начале второго тысячелетия многие земли Балтийской Руси были завоёваны германцами. Так Липецк, Дроздяны, Берлога, Переславль, Бранный Бор и т.д. стали городами Лейпцигом, Дрезденом, Берлином, Бреслау (Вроцлав), Бранденбургом.
Оставался последний клочок славянской земли – город Аркона. На площади Арконы стоял большой деревянный храм, посвящённый Свентовиту. На картине изображён один из многочисленных праздничных обрядов в честь Великого Бога.

«В городе князя Ящера»
Закатное солнце освещает оранжево-золотистым светом таинственный Русский город. Кумиръ Рода, покрытый тонкими золотыми пластинами, сверкает в лучах заходящего солнца. В средоточии (центре) кумира Рода установлен трёхлепестковый самогранник (кристалл), сделанный из горного хрусталя.
Огромная жизненная сила заключена в этом камне. Он обладает способностью менять цветовые оттенки в ответ на изменение погоды и мысли находящихся вблизи него людей.

«Святилище Бога Правосудия»
Изображено святилище Бога Правосудия. Жрец храма ведёт незримую беседу с кумиром божества западных славян. Чуть поодаль стоят вожди и старейшины. Вдали наблюдают за церемонией остальные члены сильного племени. Видимо решается какой-то важный вопрос, раз обратились за советом к главному жрецу святилища. Возможно, это вопрос войны и мира. Или спора между сородичами, который необходимо, как всегда, решать мирным путём.

«Прилёт Перуна на Землю»
«Четыре тысячи лет назад космическая колесница Бога Перуна стремительно прокатилась по небесному куполу Земли». Так гласят древние сказания. Русичи радостно приветствуют прилет своего божества. Родовые союзы свято чтут и выполняют все заветы Перуна, в которых заключена сила и мудрость Великого Космоса.
Возможно, поляна со святилищем Бога находится в Словенской земле, близ Ильмень-озера… Великий Перун вскоре покинет Землю на следующие четыре тысячи лет.

«Тревожные времена»
В IX и X веках персидским и арабским путешественникам и учёным были известны три русские цивилизации – Киевская, Новгородская и Артания.
Столица Артании находилась на месте нынешнего города Томска, на берегах реки Тёмной (Томи).
Русичи зорко охраняли границы своих земель. Существовало много способов завести незваных «гостей» в гиблые и непроходимые леса и болота.
На картине изображён сигнальный пост. Два воина, зорко вглядываются в сторону дальнего перевала, где показались враги.

«Следы былого»
Когда-то на этом месте у побережья Варяжского моря была священная роща Славян. Идол одного из Ведических Богов был воздвигнут прямо на берегу, служа маяком для проходящих кораблей.
Шло время. В XI–XII веках враги захватили этот край. Роща была вырублена, идол низвергнут. Постепенно он покрылся слоем земли и порос мхом, скрывшись под зелёным покрывалом от сторонних глаз. Высоко в небесах сияют руны – скрытый знак покинутого Бога.

«Чернобог»
Этот бог славян был противоположностью Белому богу – Белбогу. Чернобога почитали злым божеством. Как ночь противостоит дню, как холод — теплу, так и зло имеет своим противником добро. Так поддерживается равновесие в нашем мире. Но абсолютное торжество Чернобога на Земле невозможно, как и полное господство Белбога.

«Белбог и Чернобог»
Два всадника едут, каждый по своей тропе. то два бога – Белбог и Чернобог. Первого Бога изображали мудрым седобородым старцем, второго – олицетворением зла. Однако русские почитали их в равной мере.
Они неотделимы друг от друга, как день от ночи, свет от тьмы и т.д. Эти боги вечно следят за человеком и записывают его дела в особые книги. Добрые «регистрирует» Белбог, злые – Чернобог. Однако у человека есть свободный выбор, по какой тропе пойти.

«В чертоге Кащея»
Безсмертный служитель Нави внимательно смотрит на золотую иголку, видимую сквозь скорлупу утиного яйца. В сундуке среди драгоценностей – золотая утка. В иголке заключена вечная жизнь Кащея.
На стене мощного бревенчатого сруба висит карта допотопного мира. Отчётливо виден остров Посейдон, где Кащей был один из главных служителей Чернобога. Теперь служитель Нави обитает где-то в глубинах сибирской тайги.

«Хозяин озера. Тайна озера Бросно»
На западе Тверской области расположено глубокое озеро Бросно. Старинное предание рассказывает о варяжском вожде, который, переплывая на лодке водную гладь Бросно, был убит огромным чудовищем.
В 30-х годах двадцатого века окрестным жителям удалось поймать бросненское чудовище. Невиданная шкура долго красовалась во дворе одного из домов, но так и не заинтересовала учёные круги. Судя по известным данным – это было огромное пресмыкающееся, похожее на плезиозавра или плиозавра.

«День почитания небес»
Когда-то небесная колесница, объятая пламенем, совершила аварийную посадку на Земле. Прошло много тысяч лет. Сверхпрочный остов когда-то летавшего чуда не смогла разрушить бездна прошедших столетий.
Однако для наших пращуров праславян, звездолёт вовсе не чудо. Их цивилизация ещё далека от великих достижений древнейших эпох, но эти люди живут счастливой жизнью, являясь частью окружающего их мира.
Глядя, на загадочного небесного пришельца, они понимают, что для развития духа путь к безудержному развитию техники не всегда приемлем.
Спасибо огромное за публикацию! Сама хотела, да вот не собралась. Знаю, что сама не смогу, поэтому просьба — если есть время и возможность — посмотрите ещё картины Бориса Ольшанского и Игоря Ожиганова, и, если Вас не затруднит, сделайте топики по их творчеству. Я хотела сама, но здоровье подводит, и времени нет. Я начала делать кукольный образ Снегурочки или просто девушки в древнерусском костюме, она должна быть похожа на девушку из картины Ожиганова «Лель». Но не знаю, сколько продлится моё нездоровье… Планировала сделать костюм и топик с картинами Ожиганова и Ольшанского, в которых представлены образы древнерусских девушек… А за топик ещё раз огромное СПАСИБО! Вы возвращаете меня к жизни — нужно вставать и доделывать куклу и дошивать костюм и делать топики…
Светлана, мы ждем ВАС!!!
Прекращайте болеть, садитесь и делайте снегурочку! Мы ее уже все ждем!
  • vladiy
Леночка! Спасибо! И правда, надо взяться… Я так рада, что у меня есть большая дружная семья — Бейбики! Всё, обещаю! работаю над Снегурочкой!
Светлана, в первую очередь я желаю Вам скорейшего выздоровления! Обязательно выполню Вашу просьбу и сделаю публикацию(или две) о творчестве Бориса Ольшанского и Игоря Ожиганова. Очень жду когда Вы завершите вашу Снегурочку, чтобы полюбоваться результатом. Я сама совсем недавно сделала костюм Снегурочки для куклы Антуанетта от Тоннер, при этом я старалась создать образ по-настоящему сказочной Снегурочки, такой, какой ее представляют дети, какой изображают художники в иллюстрациях к новогодним сказкам и стихотворениям — ведь она должна была порадовать и создать атмосферу праздника для всех моих малышей. Результат можно увидеть в моей публикации «Снегурочка поздравляет малышей» babiki.ru/blog/collection/36832.html
Огромное спасибо за интересный топик!
Cпасибо большое за ваш отзыв — мне очень приятно, что моя публикация вам понравилась и заинтересовала, значит я не зря над ней трудилась.:-)
Красота.Восторг.Спасибо за показ красоты!
Спасибо большое! Я очень рада, что есть так много людей неравнодушных к прекрасным картинам талантливых художников и способных всей душой почувствовать их красоту.
Влада, спасибо вам за знакомство с Гипербореей В.Б.Иванова.
Язычество Севера оживает:)
  • Chloe
Спасибо большое за ваш отзыв! Рада, что вам понравилось!:) Я планирую сделать еще публикации о художниках, чье творчество связано с мифологией, так что надеюсь, что вы ко мне еще заглянете.:)
Влада, благодарю за топик! Спасибо, что познакомили с творчеством интересного художника! Картины завораживают-они как видения из прошлого.
  • cfif
Спасибо вам за такие теплые слова! Меня тоже эти картины завораживают — с того момента, как я впервые увидела работы этого художника, я не перестаю ими восхищаться и лювоваться, разглядывая каждую деталь созданного им удивительного, красочного и неповторимого мира.
Спасибо вам, второй день любуюсь вашими публикациями.
Про В.Б.Иванова к своему стыду даже и не знала раньше ничего.А ведь такая красота, сколько света в картинах, а как все выписанно кропотливо и бережно.Эх, сколько всего утерянно, зыбыто да и просто специально стерто из истории.Ведь те кто не помнят прошлого, не могут быть сильными в настоящем, вот и мотает нашу страну.
  • Taissiy
Спасибо большое за ваш отзыв! Мне очень приятно, что мои публикации пришлись вам по-душе и вызвали столько положительных эмоций.
Мне лично очень нравятся такие слова:
Согласна, нужные слова.Заставляют задуматься