Ирина
Пасхальные шляпки
Немного преждевременно. Но с другой стороны сможем создать для настроения себе и куклам.
Пасхальные шляпы, украшенные яркими цветами, изначально надевали английские женщины на воскресную мессу. Позднее эта традиция стала настолько модной, что женщины представляли свои последние творения в виде пасхальных шляп на пасхальных фестивалях и парадах.
Обычай носить декоративные пасхальные шапочки восходит к христианским традициям. На мессу, проводимую в пасхальное воскресенье, люди обычно надевали свою самую красивую одежду. В Англии женщины и дети также носили так называемые «пасхальные чепчики», украшенные цветами в качестве аксессуара.
В прошлом люди праздновали приход весны и циклическое обновление времен года, надевая на головы венки из цветов и листьев. Традиция служила прославлению англосаксонской богини плодородия Эостре/Остары, чьи верования включали кролика в качестве символа (вероятно, из-за его связи с плодородием и весной), а также яйцо как воплощение новой жизни.
Однако ношение нарядных пасхальных шляпок тесно связано и с другой, американской, традицией. В 1870-х годах состоялся так называемый Пасхальный парад..Парад на Пятой авеню в Нью-Йорке сталстал первым пасхальным парадом в Америке.
В то время большой сенсацией было видеть, как люди в красивых платьях и шляпах выходят из собора Святого Патрика и близлежащих церквей в пасхальное воскресенье и идут по Пятой авеню. В последующие годы этот обычай становился все более популярным. Своего пика он достиг в 1940-х годах, когда в пасхальном параде приняло участие около миллиона человек. Со временем традиция утратила свой религиозный характер и стала больше ориентирована на празднование благополучия и хорошего настроения.
Шляпа или чепчик?
Английское выражение «Easter bonnet» чаще всего переводится как «пасхальная шляпа». Однако изначально слово «bonnet » означало «головной убор», то есть мягкую шапку, которую можно завязать под подбородком. Ее также называют «шляпкой-лентой».
Неясно, использовалось ли слово просто потому, что это было наиболее распространенное название головного убора в то время, или же оно относилось к определенному типу шляпы.
Различные головные уборы и покрытия для головы изначально имели практическое значение: они защищали голову и волосы. Однако, в XIX веке они становились все более изысканными и превратились в популярные модные аксессуары. Это произошло в то же время, когда пасхальные парады и шествия стали традицией, поэтому головные уборы стали неотъемлемой частью праздничного наряда.
Этот тип шляпы можно увидеть на старых фотографиях, где голливудские знаменитости запечатлены в интересных пасхальных головных уборах. Например, Одри Хепберн носит красивую шляпку, украшенную цветами, завязанную под подбородком огромной лентой.
Как выглядит настоящая пасхальная шапочка?
В наши дни, когда речь заходит о пасхальных шапках, все внимание уделяется размеру и привлекательности. Поэтому в моде огромные, безумные и странные пасхальные творения, в которых создатели прячут пасхальных кроликов, яйца и цыплят. Кстати, изготовление пасхальных шапочек очень популярно среди детей за рубежом.
Первоначальные пасхальные головные уборы были гораздо проще и ассоциировались с силами природы. Их делали из цветов, зеленых растений и листьев, поскольку они символизировали обновление и приход весны.
Однако уникальные и экстравагантные пасхальные головные уборы были популярны и в прошлом. По-настоящему необычные пасхальные шляпы создавались еще в 1940–1950-х годах. Например, на черно-белой фотографии 1959 года мы видим английскую леди, с благородной простотой носящую на голове два ряда подставок для яиц. Наверху ящика для яиц, плотно набитого яйцами, уже вылупились и радостно щебечут несколько маленьких цыплят. Пасхальная шапочка завязывается под подбородком женщины широкой лентой.
Другая дама из Балтимора появилась на пасхальном параде 1982 года в огромном пасхальном головном уборе. Из ее головного убора, прикрепленного к широкополой шляпе, выглядывают гигантские плюшевые кролики, плетеные корзины и соломенные цветы.
По сравнению с вышеупомянутыми пасхальными шляпками, Элизабет Тейлор носит по-настоящему «сдержанную» и «элегантную» пасхальную шляпку. Сбоку на голове актрисы была прикреплена мини-корзинка с ушками, из которых выглядывали маленькие цыплята, украшенные разноцветными лентами. Американская актриса Джейн Грир также носила похожий головной убор: пасхальный кролик, сидящий в плетеной пасхальной корзине с огромным бантом, окруженный вышитыми яйцами (1947).
Наконец, пасхальный головной убор американской танцовщицы и актрисы Энн Миллер 1947 года. Цилиндр покрыт яркими цветами, а из него только что вылез огромный белый кролик.
Взято с просторов интернета. интернета.
Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии
Пасхальные шляпы, украшенные яркими цветами, изначально надевали английские женщины на воскресную мессу. Позднее эта традиция стала настолько модной, что женщины представляли свои последние творения в виде пасхальных шляп на пасхальных фестивалях и парадах.
Обычай носить декоративные пасхальные шапочки восходит к христианским традициям. На мессу, проводимую в пасхальное воскресенье, люди обычно надевали свою самую красивую одежду. В Англии женщины и дети также носили так называемые «пасхальные чепчики», украшенные цветами в качестве аксессуара.
В прошлом люди праздновали приход весны и циклическое обновление времен года, надевая на головы венки из цветов и листьев. Традиция служила прославлению англосаксонской богини плодородия Эостре/Остары, чьи верования включали кролика в качестве символа (вероятно, из-за его связи с плодородием и весной), а также яйцо как воплощение новой жизни.
Однако ношение нарядных пасхальных шляпок тесно связано и с другой, американской, традицией. В 1870-х годах состоялся так называемый Пасхальный парад..Парад на Пятой авеню в Нью-Йорке сталстал первым пасхальным парадом в Америке.
В то время большой сенсацией было видеть, как люди в красивых платьях и шляпах выходят из собора Святого Патрика и близлежащих церквей в пасхальное воскресенье и идут по Пятой авеню. В последующие годы этот обычай становился все более популярным. Своего пика он достиг в 1940-х годах, когда в пасхальном параде приняло участие около миллиона человек. Со временем традиция утратила свой религиозный характер и стала больше ориентирована на празднование благополучия и хорошего настроения.
Шляпа или чепчик?
Английское выражение «Easter bonnet» чаще всего переводится как «пасхальная шляпа». Однако изначально слово «bonnet » означало «головной убор», то есть мягкую шапку, которую можно завязать под подбородком. Ее также называют «шляпкой-лентой».
Неясно, использовалось ли слово просто потому, что это было наиболее распространенное название головного убора в то время, или же оно относилось к определенному типу шляпы.
Различные головные уборы и покрытия для головы изначально имели практическое значение: они защищали голову и волосы. Однако, в XIX веке они становились все более изысканными и превратились в популярные модные аксессуары. Это произошло в то же время, когда пасхальные парады и шествия стали традицией, поэтому головные уборы стали неотъемлемой частью праздничного наряда.
Этот тип шляпы можно увидеть на старых фотографиях, где голливудские знаменитости запечатлены в интересных пасхальных головных уборах. Например, Одри Хепберн носит красивую шляпку, украшенную цветами, завязанную под подбородком огромной лентой.
Как выглядит настоящая пасхальная шапочка?
В наши дни, когда речь заходит о пасхальных шапках, все внимание уделяется размеру и привлекательности. Поэтому в моде огромные, безумные и странные пасхальные творения, в которых создатели прячут пасхальных кроликов, яйца и цыплят. Кстати, изготовление пасхальных шапочек очень популярно среди детей за рубежом.
Первоначальные пасхальные головные уборы были гораздо проще и ассоциировались с силами природы. Их делали из цветов, зеленых растений и листьев, поскольку они символизировали обновление и приход весны.
Однако уникальные и экстравагантные пасхальные головные уборы были популярны и в прошлом. По-настоящему необычные пасхальные шляпы создавались еще в 1940–1950-х годах. Например, на черно-белой фотографии 1959 года мы видим английскую леди, с благородной простотой носящую на голове два ряда подставок для яиц. Наверху ящика для яиц, плотно набитого яйцами, уже вылупились и радостно щебечут несколько маленьких цыплят. Пасхальная шапочка завязывается под подбородком женщины широкой лентой.
Другая дама из Балтимора появилась на пасхальном параде 1982 года в огромном пасхальном головном уборе. Из ее головного убора, прикрепленного к широкополой шляпе, выглядывают гигантские плюшевые кролики, плетеные корзины и соломенные цветы.
По сравнению с вышеупомянутыми пасхальными шляпками, Элизабет Тейлор носит по-настоящему «сдержанную» и «элегантную» пасхальную шляпку. Сбоку на голове актрисы была прикреплена мини-корзинка с ушками, из которых выглядывали маленькие цыплята, украшенные разноцветными лентами. Американская актриса Джейн Грир также носила похожий головной убор: пасхальный кролик, сидящий в плетеной пасхальной корзине с огромным бантом, окруженный вышитыми яйцами (1947).
Наконец, пасхальный головной убор американской танцовщицы и актрисы Энн Миллер 1947 года. Цилиндр покрыт яркими цветами, а из него только что вылез огромный белый кролик.
Взято с просторов интернета. интернета.
Смотрите больше топиков в разделе: Культура, кино и традиции: факты, истории, биографии
Обсуждение (10)
Хочешь быть счастливым, будь им!
Больше всего впечатлили эти две
Столько творчества и вдохновения