Куклы Julie Good-Kruger - Амиши, Amish


Амиши (Amish) — христиане, близкие к меннонитам (направление протестантизма). Большая часть амишей проживает в США (основной регион — штат Пенсильвания), где их насчитывается более 200 тысяч.
(информация и фото из интернета)

«Амиши носят старинную одежду и отказываются использовать часть плодов технического прогресса — ездят на повозках, используют плуг. Они все делают вручную: пашут, собирают урожай, доят коров, косят траву.

»Избыток современных удобств и развлечений может подорвать основы обращенного к богу образа жизни", — считают амиши. Им запрещается служить в армии, фотографироваться, водить автомобили и летать на самолётах, иметь компьютеры, телевизоры, радиоприёмники, носить наручные часы и обручальные кольца.

Наиболее консервативные группы амишей США сохраняют в быту пенсильванский немецкий язык (среди американцев известный как «пенсильванский голландский»).

Вот такой чудный народец с большими перспективами — семьи амишей традиционно большие (6-7 детей — норма), и численность амишей удваивается каждое поколение.

Вот еще информация и фото.
Пенсильвания.
В этом американском штате, в городке Ланкастер, а точнее в его районе под названием Берд-ин-Хэнд (в переводе — «птица в руке»), живут амиши — небольшая религиозно-этническая община потомков голландцев-протестантов.
Из-за религиозных преследований амиши начали переезжать из Европы в Америку в XVIII веке.
Самая большая колония осела в Пенсильвании. Остальные разъехались по другим 18 штатам страны, а некоторые поселились в Канаде — в Онтарио и Менитобе.

Между собой они до сих пор говорят на немецком диалекте, а английский язык учат в школах.
Амиши — очень закрытая община, поэтому подсчитать, сколько же их на самом деле очень сложно. Данные социологов за 2000 год говорят, что всего их около 198 тысяч человек.


Амиши давно привыкли к тому, что на них приезжают поглазеть.

Вокруг их поселения находится масса мотелей, которые в выходные дни заполняются до отказа желающими прикоснуться к экзотике.

Чем ближе приближаешься к месту их обитания, тем темнее становятся дороги и улицы. Здесь нет уличных фонарей — амиши не пользуются электричеством.
В каждом окне их домов горит отдельная керосиновая лампа, или же они пользуются электричеством, вырабатываемым ветряными установками. Эти же установки приводят в движение висящие под потолком вентиляторы с большими деревянными лопастями.
В кромешной темноте изредка раздается стук копыт. Припозднившиеся отцы семейств спешат домой на традиционных амишских повозках, запряженных лошадьми.


Единственные признаки модернизации этих транспортных средств — фары и поворотники, которые необходимы для того, чтобы не попасть под колеса автомобилей неугомонных туристов, шастающих по ночам.
Появление женщин-амишей на улицах с наступлением темноты без особых причин считается распутством.
Амиши придерживаются традиционной формы одежды

Амиши — потомственные фермеры. Они выращивают все подряд, делают масло, сыры, творог и продают это на рынке соседней Филадельфии или клиентам, приезжающим со всего штата.

Продукция амишей стоит недешево, потому что считается экологически чистой.
Амиши не признают никакой механизации и отказываются пересаживаться на тракторы. Они все делают вручную: пашут, собирают урожай, доят коров, косят траву.


Кроме частных угодий здесь есть и общественные поля, находящиеся под присмотром Совета старейшин.
На выручку от продажи урожая с этих полей местные жители поддерживают дороги в надлежащем состоянии, платят зарплату школьным учителям и кузнецу.
У каждой семьи непременно есть своя повозка, а у особо зажиточных даже две — летняя и зимняя.
На козлах, как правило, сидят мужчины, а женщины и дети битком набиваются внутрь.

Амиши вежливо здороваются с попадающимися им туристами, но фотографируются крайне неохотно и уж тем более не любят вступать в беседу.
Дети постарше добирались до молельных домов своим ходом — на конструкции, представляющей собой нечто среднее между велосипедом и самокатом. Колеса и руль, как у велосипеда, а внизу между колесами планка, на которой можно стоять одной ногой.


Женщины-амиши обычно носят длинные серые платья и белые чепчики, а по случаю воскресенья к туалету добавились белые накидки. Наряд непременно бородатых мужчин всегда один и тот же — черные или серые сюртуки, белые домотканые рубахи и соломенные шляпы.

От машин амиши отказались в пользу передвижения на лошадях

Молельные дома амишей помимо своего прямого назначения еще являются и местом встречи для молодых юношей и девушек.
Женятся амиши только между собой и прибегают к услугам свах. А узнать друг друга получше будущие молодожены могут после молитвы за куском пирога.
Повивальные бабки здесь не сидят без работы и пользуются у населения большим уважением.
Программы в местных школах утверждаются Советом старейшин. Детей-амишей учат только тому, что в будущем пригодится им на практике: геометрии — чтобы построить дом, механике — чтобы справиться с плугом или починить повозку, английскому языку — чтобы быть в состоянии торговать, и еще некоторым предметам.

Однако все чаще и чаще дети амишей заявляют о желании вырваться из общины. По мнению взрослых, постоянные визиты туристов делают свое дело. Автомобили, плееры, фотоаппараты и другие технические новинки становятся объектом желания юных амишей.
Фотографироваться – нельзя, фото на стенах не висят, но висят так называемые «семейные списки».

Вот два из одной семьи. Один список родителей, другой — современной семьи — имя, месяц и год рождения.

Как для примера посетили один дом амишей. Обстановка в доме была очень простая — никаких украшений, но на всем лежала печать заботы и любви.

Дом освещался газовыми рожками (в других домах используется и керосин). На кухне холодильник — газовый. Вообще, кухня оказалась самой большой комнатой в доме.

Это не просто место, где готовят и едят, а своеобразный центр всей семейной жизни: обычно именно в ней читают, шьют, а когда дети были маленькими — там они играли и делали уроки. Есть в доме и свой водопровод, работающий от ветряка.
Их женщины не знают косметики, украшений, даже пуговиц (а как же, тоже вариант украшательства!), фасон платья стабилен последние двести лет.

Платья должны быть однотонными, без пуговиц (если нужно что-то прикрепить – только булавочкой), одного фасона и два-три не более, чтобы все были равными и не выделялись и не чувствовали, что одна богаче другой.
Платья однотонные — синего, фиолетового или тёмно-серого цвета, из тонкой материи, похожей на шерсть, но с обязательным передником: у замужней женщины он черный, у незамужней белый.


Даже свадебное платье шьется однотонным, без украшения, того же фасона, чтобы завтра можно было его одеть на работу.


Мужчины не бреют бород (усы запрещены по закону, они безусые) и не умеют держать в руках оружие. В армии не служат или только в частях, где не держат в руках оружие. Они никогда в своей американской истории не воевали.


Брюки поддерживают подтяжки, пуговиц на брюках нет, их заменяет система крючков, петель и завязочек, как носили моряки.
Зато амиши тяжко вкалывают – простите, в поте лица своего добывают хлеб свой (а также мясо-молочные продукты и всяческие овощи и фрукты) на лоне природы,

рожают детей штук по десять (аборты и презервативы запрещены), по воскресениям ходят друг к другу в гости на протестантские служения – пение хоралов, чтение Библии или на общую веселую трапезу.

В веротерпимой Америке для них разработали специальный вид паспорта – без фотографии: а уезжать за пределы Америки им не нужно да и не на чем – самолет для них запретен, максимум, что они себе позволяют – это самокат и то ехать можно не быстрее одной лошади!
Школы — это особая тема. Школа состоит из одного класса (комнаты), где учатся дети от 7 -15 лет, все вместе. И преподает им учительница лет 15, которая только что сама её закончила.

Амишем нельзя стать по велению сердца. Им можно только родиться. И, конечно, остаться, потому что гуманные анабаптисты всем членам коммуны один раз в жизни, в юности, предоставляют выбор: либо окончательно принять крещение, либо уйти в большой мир. До этого им разрешается попробовать пожить в миру, посмотреть, каково там, в мире-то золотого чистогана. – Самое фантастическое, что от 75 до 95 процентов, поглядев Америку, возвращаются обратно под трудовой, но сытый амишский кров. Только в зрелом возрасте они принимают обдуманный шаг – крещение.
С одной стороны, куда им идти с их образованием, жизненными представлениями и коммунным опытом? С другой, дома никогда не бросят, не выгонят, всем миром подымут, поставят на ноги, не дадут сгинуть и т.д. – Натурально, протестантский такой рай.

У них нет разводов (что понятно), оттого юношам позволяется достаточно свободно общаться с девушками на выданье (свободно – это значит разговаривать, шутить, прогуляться вместе в воскресный день, а совсем не то, что вы подумали. Этого самого до свадьбы там быть не может, а если несчастье случилось, то брак неизбежен и точка).

При всей своей закрытости, они отлично общаются с соседями не-амишами, подчас, при недостатке земли и постоянном приросте населения (а их, между прочим, двести тысяч!), они нанимаются в работники – к радости работодателя, для которого честнее, трудолюбивей и скромнее амиша работника не сыскать. – Они сытно и калорийно (как давние потомки швейцарцев) едят, мало пьют (некогда), не воруют, не сквернословят и любят жизнь, людей, хозяйство простой, здоровой любовью. Они честно платят налоги, поэтому в тюрьмах не сидят.
Звезда на доме говорит о гостеприимстве хозяев. В такой дом можно постучаться и переночевать

На кладбищах стоят одинаковые надгробные плиты с датой рождения и смерти. Никаких более улучшенных памятников нет, все смертные одинаковы!

Гроб стоит в доме умершего три дня, наполовину закрытый, чтобы кто захочет проститься успели приехать, а скорость передвижения не превышает скорости одной лошади!

А книги!.. Библия – прекраснейший текст, но никогда в жизни не прочесть ни одной светской строчки?! Не услышать светской музыки?! Импрессионистов не увидеть? И даже не знать, что все это можно хотеть видеть и слышать…
В общем, проникшись ужасом и состраданием к этим святым созданиям, мы отправились на рынок – с ними знакомиться. И я была до корней души потрясена их сияющей, слепящей, фантастической красотой этих самых молодых женщин в чепчиках в форме сердечка и наглухо закрытых старушечьих платьях.

Как они улыбаются, обслуживая туриста. Какие у них глаза, когда они нас, современных, стильных, ярких, не похожих на них ни капли, рассматривают – без тени зависти или негодования, а просто – с интересом и приязнью. Несколько минут общения буквально перевернули мои представления о женской прелести. Та аура любви к ближнему, которую они излучают, действительно красит их лучше царских одежд.

Неотъемлемой частью интерьера дома амишей является одеяло из лоскутков — называемое куилт (quilt), а также деревянные вещи — сундуки, стулья, кровати, кресла-качалки.

Детские игрушки — простые, самодельные: тряпичные куклы, деревянные паровозики, кубики.

– Ни секунды, разумеется, не хотела бы жить в этом раю, но то, что он возможен, реален, счастлив и вдохновен, – не вызывает у меня никаких сомнений. Даже при всей его искусственности, неискушенности и благоприятных исторических обстоятельствах.
А для всей остальной Америки амиши – это такой популярный романтический бренд, «чужие среди нас» – за ними наблюдают, их продукция, благо натуральная и вкуснейшая, расходится на ура.

Сыры и мёд пробовала – действительно, объедение.
Выращивают табак, хотя сами не курят.
Амиши, не боясь глобализации, спокойно и не оборачиваясь по сторонам строят свой земной Новый Иерусалим. И самая большая их проблема на данный момент – высокий процент родственных браков.

Но при общем числе в двести тысяч… надеюсь, что проблема решаема. Пусть себе живут нам на загляденье.
По словам самих амишей, скоро им, вероятно, придется ограничить контакты с внешним миром для того, чтобы сохранить численность и свой многовековой образ жизни."
Всю эту информация я нашла в интернете, читала, сортировала, подбирала фото.
Вы спросите- зачем?
А вот из-за этой куколки.

Купила я куклу на евау, пожалела.Кукла выглядела не очень, ее долго никто не покупал.
Лот постоянно обновляли и я решила — куплю, а то еще выбросят!
Когда кукла приехала, я ее вымыла, все выстирала и куколка преобразилась!






Тогда я еще не знала о сайте babiki.ru, а уж о таком знаменитом авторе как Джулии Гуд – Крюгер и слыхом не слышала!
Так и стояла моя куколка без имени.Впрочем, потихоньку я звала ее Золушкой.Уж очень наряд у нее невзрачный!
Но вот, почти два года тому назад, я нашла наш сайт! Стала потихоньку читать о куклах.
В один прекрасный день вижу топик Вики izymenko220 «Попрыгунья по лужам! Кукла Julie Good-Kruger».
Рассматриваю чудесные фото Викиной куклы.

И кажется мне, что я уже видела это лицо.Дочитала топик, стала читать комментарии, смотреть фото
других кукол этого мастера и вдруг… по-ня-ла!
Моя Золушка сделана этим мастером.Быстро раздела куклу и увидела надпись на фарфоре.
Написала в комментариях Вике, она подтвердила, что кукла от Джулии Гуд Крюгер.Но вот помочь в опознание не могла.
Мир не без добрых людей, другая милая девушка Юлия Yustina
помогла мне: «Марина, если девочка фарфоровая, то это Сара из серии Amish Blessings 1993г.»
Спасибо огромное вам, Юля и Вика!
Так моя кукла обрела имя — Сарочка!
А несколько позднее я нашла ее в продаже у нас на сайте.
Марина allfordoll продавала Сару.
Эти фото принадлежат Марине.

Глядя на них я поняла, как должна выглядеть моя Сарочка

и что у нее должно быть в руках.

Спасибо, Марина.
Я продолжала искать кукол из этой серии Amish Blessings 1993г.
И вот нашла Ребекку.



Потом еще одну куклу.Она без имени.Композиция называется «В молитве » или «Молящаяся».




А совсем не так давно увидела на евау мальчика.



Зовут мальчика Адам.Он мастерит домик для птичек.



Вот еще такую куклу видела на евау.

Зовут ее Ruth.


Эта куколка шьет традиционное лоскутное одеяло.

Вот так благодаря моей Саре, я узнала о серии Amish Blessings 1993г, созданый автором
Julie Good-Kruge.
Сразу же напишу, из этой серии у меня только Сарочка, остальных кукол я
только планирую купить.
Приглашаю в гости фарфоровых куколок от этого замечательного автора Julie Good-Kruge!


zabava740

Ямогу: Одежда, обувь и аксессуары для кукол MSD Kaye wiggs, Gotz и других

Марина Витальевна

Ямогу: Свяжу на заказ для куклы.


Комментарии (52)

Замечательный топик, спасибо! Смотрела и читала с большим интересом, видела этих людей на просторах интернета, но даже не знала кто они и как живут! Очень познавательно! Я им даже завидую, какие они счастливые! Вот так просто и честно жить, не зная всех этих сотовых, телеков, микроволновок, облучения, шума, зависти, домов-муравейников, загазованности и прочих «достижений» цевилизации! И уж точно питаются живой едой, а не как мы сплошной химией! Молодцы они, что сохранили свой образ жизни, быт, веру. У них и лица совсем иные, чем у нас! Они светлые!
Куколки очень импатичные, простые и такие добрые! Спасибо, что показали кукол, и спасибо, что сделали такой замечательный и интересный топик!:)
Пожалуйста, Ирина.Если бы не моя кукла Сара, я бы и не знала об этих людях.Только благодаря этой куколке я нашла эту информацию.
Симпатичные, а не импатичные)))))))))
Марина, спасибо Вам за очередную интереснейшую публикацию! Читала, смотрела фотографии и все время думала «Неужели где-то так живут или это просто придумано для фильма?». С одной стороны — все похоже на почти идеальное маленькое общество (мирное, спокойное, скромное, дружелюбное, трудолюбивое), а с другой — оно слишком закрытое и я бы точно не хотела в нем жить.
Куколка очень милая! Желаю Вам удачи в приобретении остальных!
Катя, я этот топик делала несколько месяцев.Читала об этих людях.Жить как они я бы не смогла, у меня ведь чтение книг и куклы главное в моей жизни.Не могу представить свою жизнь без этого.
Но они с самого рождения так живут, это их выбор.Видимо они счастливы так жить.
Как интересно… и как мило)))…
Спасибо, Галина.
Ткацкий станок амишей.
Мариночка, всегда читаю ваши топики с большим интересом. Они у вас информативные, т.е. не просто несут информацию, соответствующую заявленной тематике, но и очень красиво оформленные, интересные. С большим удовольствием просмотрела и прочитала. Спасибо вам!!!
Таня, пожалуйста.Самое главное я узнала о таком замечательном кукольном мастере Julie Good-Kruger и ее куклах.
Кроме этих куколок еще нашла вот эту Красную Шапочку.
Спасибо за познавательный и интересный топик! Прочитала на одном дыхании)
Пожалуйста, Надя.
Вот еще две милые куклы этого автора.
Куклы хорошенькие, теперь мне тоже интересно узнавать об авторе и его куклах)
Надя, на нашем сайте есть топике об этом авторе.Куклы необычные, их сразу можно узнать.
Вот такая милая Алиса.Она живет у Наташи nik -pingvin.Наташа сделал об этой кукле чудесный топик.
Фото принадлежат Наташе.




Очень интересно! Я впервые услышала о таком обществе. Прямо как-то и не укладывается в голове — на дворе двадцать первый век, а здесь- прям 17-18й век, если не раньше! Спасибо за топик!
Вот так наши куклы *выводят * нас на новую информацию, новые знания ))
Ирина, согласна с Вами.Не купи я Сару, так бы и не знала что есть такие люди -амиши.
С большим интересом посмотрела топик. Спасибо большое за интересную информацию. Сразу проникаешься любовью даже к куклам, которые их представляют.
Пожалуйста, Галина. Вот такая маленькая кукла, а сколько информациия я нашла благодаря Сарочке.
Как я поняла, и обувь амиши шъют сами.
Марина благодаря Вам узнаем много нового, а обувь сшита как хорошо, я бы не никогда не поверила что так можно сшить, какие они трудолюбивые!
Надя, обувь действительно сшита хорошо, но вот только черного цвета.Я люблю разноцветную обувь.
Вот такое фото нашла, видимо не все у них под запретом.
Марина, привет.Спасибо за чудесное, увлекательное приключение и повествование.Много раз видела фото в интернете, а вот копнуть глубже не было повода.Благодаря вам узнала много нового.Не уверена что могу проникнуться жизнью этих людей, но это их выбор.Почему нет…
Спасибо, Карина.Только вчера думала о Вас, что-то долго Вы нас своими топиками не радуете? Наверно заняты?
Да это их выбор, ведь в молодости им разрешается уехать из этой коммунны, многие возвращаются, а есть кто выбирает наш мир.

Мариночка, спасибо за топик! Узнала много нового…
Как же многогранен и неисчерпаем мир кукол! Совсем как наша жизнь.
Пожалуйста, Таня.Все очень интересно и наша жизнь и жизнь наших куколок.Сколько тайн они могут нам поведать!
Вот про эту поющую куколку хотелось бы узнать.Фото нашла в интернете, а информации нет.
Марина, я долго сидела, как сороконожка, у которой спросили, КАК она ходит, с какой ноги начинает шагать? Я так потрясена этой историей людей, пришедших к нам будто с другой планеты, что не могу определиться, что же чувствую. Первое, пожалуй, ужас — как перед любой закрытой общиной. Жалость перед их обделенностью тем, что имеем мы. Удивление — они такие оживленные, красивые, ИНТЕРЕСНЫЕ и вовсе не «забитые» на вид. Всё не так просто! Вы удивительно правильно выразились: как интересны и «наша жизнь и жизнь наших куколок»! Мне кажется топик именно об опасности «скоропалительных2 выводов, к которым все мы склонны бываем. Делаю выводы…
А вне идейной составляющей, ужасно понравились две девчушки, одна из которых протягивает чумазые „лапочки“ другой: прямо картина фламандцев, а еще они необыкновенно похожи на очаровательных куколок. Может, такие и вдохновляли Джулию Гуд–Крюгер? А сами куклы — это еще одно потрясение, вполне похожее со стороны на „поющюю девочку“. Ваша Сара мне напомнила маленькую Джен Эйр из английского сериала с Зилой Кларк. При скромном наряде — какие глаза! Хотя красота при внешней некрасивости, мне кажется свойственна кукла Д.Крюгер. Еще раз СПАСИБО!
Спасибо, Виктория.
Я тоже была поражена этим народом, выбравшим такой необычный путь.Сейчас уже спокойно отношусь к этому, так как топик делала несколько месяцев, прочитала много статей и поняла -каждый выбирает для себя
то что хочет!
А сколько у нас староверов до сих пор живут обособленно и не пускают к себе никого.
Помню я и мой дедушка собирали грибы в лесу.Лес у нас большой, мы долго ходили и очень устали.Вдруг вышли в маленькой деревне, домиков 5-6.Дедушка постучался в один дом и попросил напиться.Мужчина принес воды в кувшине, взял крушку, которая висела тут же на заборе и налил в эту кружку воды.
После того как мы попили, мужчина повесил кружку опять на забор.
Я потом у дедушке спросила:«А почему кружка висит на заборе, а не дома ?» Дедушка мне ответил :«Они староверы.К себе домой никого не пускают и свои вещи никому не дают.Эта кружка для таких как мы, не староверов.» Мне было лет 10 и я была поражена, что есть еще такие люди.
Потом слышала, что эти староверы еще глубже в лес ушли.
Потрясающая история! Видимо, вера дает им свободу и чувство отрешенности от всего мира, и самодостаточность.Я бы не хотела там родиться и делать выбор, или — или… Я люблю весь мир во всем его многообразии.Но лица у женщин очень красивые, породистые и светлые, глубочайшее внутреннее спокойствие на них.А это дорогого стоит… Куколка милая, как кусочек того мира, в платьице простом… Платья у женщин отличные, самый простой милейший фасон, всегда такие любила.Все-таки я уверенна, что такие человеческие эксперименты не имеют будущего, родственные браки сделают свое черное дело.
Жана, я тоже думала об этом.Все их так мало.Но пока они живут и по-своему радуются жизни.
Топик очень интересный получился! Спасибо! Про Амишей я чуть-чуть знаю, на канале TLS целый цикл передач на эту тему был. А вот таких куколок вижу впервые. На мой взгляд, выполнены они очень мастерски. Во всем облике простота, покорность и нежность прсматриваются, и каждая за своей работой.
Спасибо, Света.Попробую найти в интернете цикл этих передач. У меня нет этого канала, к сожалению.
Мариночка! Спасибо большое за такой шикарный топик!!! Я только чуть знала про таких людей, а теперь благодаря вашей публикации мой кругозор расширился! ;-) С недавних пор я стала поклонницей кукол от Джулии Гуд Крюгер.Они у меня стали размножаться со скоростью света, ещё часть в пути, но я по приезду всех остальных хочу сделать свой первый топик! Эти куколки своеобразные и очень интересные, каждая со своим характером и историей.Стоит только одну подержать в руках и захочется всех поселить! ;-) Такое произошло со мной! ;-)
Инна, буду с нетерпением ждать Вашего топика об этих куклах!
Вот эти фото из интернета.

Мариночка! Первая куколка моя мечталочка!!! Где бы найти такую?)))И вторая интересная, я даже и не видела такую! ;-)
Инна, первое фото нашла на просторах интернета, о вот второе -мальчик, его продавали на американском евау.Цена была высока для меня.
А вторая куколка не от Julie Good Kruger, это кукла автора Wendy Lawton.
Отредактировано: 4 июня 2018, 08:29
Спасибо за подсказку.
Мариночка, СПАСИБО за очень интересный топик!
Пожалуйста, Ирина.
Марина, огромное спасибо, что просвещаешь нас постоянно. Мне очень стыдно, но я впервые слышу о том, что есть такой народ. Сложно даже представить себе такую жизнь сейчас, словно люди с другой планеты или из прошлой жизни. Я бы к ним не хотела однозначно.
Ирина Петровна, всегда пожалуйста.
Это нашим девочкам спасибо, они мне подсказали, где искать информацию.Ведь моя куколка сидела у меня больше двух лет и я на нее только смотрела и жалела, что она так бедно одета.
А оказалось, что ее одежда специальная.А уж когда начала собирать материал про амишей, то по другому посмотрела на свою куклену.
Жалко что фотографии не большие.Сложно увидеть быт амишей подробно.

Мариночка, еще до Вашей замечательной публикации на сайте одного магазинчика винтажных кукол я обнаружила целую «общину» амишей — коллекционных куколок США. Они, конечно, не такие, как любимые мною куклы Джулии Гуд-Крюгер, но как-то сразу привлекают к себе внимание:









Теперь я понимаю, почему они такие…
Марианна, огромное спасибо! Вот таких кукол я не встречала! Рада Вашему фото, добавлю в свою папку об этих людях! Буду искать подобных кукол.
У них есть своя особая порода кур, как я поняла амиши сами ее вывели.В чем особенность не знаю, не смогла найти более подробную информацию, но одно фото нашла.
Даже курица похожа на амишей )))
Марианна, сейчас прочитала Ваш комментарий… смеюсь… чем же эта кура похожа на амишей?
Мариночка, «костюмом» ))) Темная шапочка на голове, светлая блузка и темный сарафан )))
Точно, а я и не увидела!
Спасибо Марина за такой познавательный топик.Удивительный все же это народ! Когда-то смотрела передачу о них, а есть еще и художественный фильм, его смотрела дважды, так случилось, но вот названия не помню к сожалению, но там замечательно рассказывается о жизни в общине.
Валя, спасибо за информацию, может смогу найти фильм и передачу о них.Я и не знала что есть.Ведь они даже фотографироваться не любят.
А это куколка тоже амиш, совсем малышка.

Вот список фильмов об этой общине, может кому-то будет интересно.Но вероятно есть еще, тот, что смотрела я, там сюжет другой вроде был.
Свидетель — фильм о полицейском, скрывающемся в амишской общине.
Заводила — амиш Ишмаэл Бург (Рэнди Куэйд) нечаянно ставит на путь истинный страстного игрока в боулинг Роя Мансона (Вуди Харрельсон). [70]
Спасти Сару Кейн (англ.) русск. — фильм о том, как у журналистки умирает сестра, и она вынуждена стать опекуном её пяти детей-амишей.
Отлучение, англ. The Shunning — фильм о молодой девушке, которая 19 лет назад была отдана на воспитание в общину амишей, и которую теперь разыскивает родная мать.
И в бедности и в богатстве — Фильм о супружеской паре, скрывающейся от налоговой полиции в деревне амишей.
Сексдрайв — кинокомедия. Сет Грин в роли амиша.
Детектив Раш — серия Running Around. Девушка-амиш по достижении 16 лет отправилась в Филадельфию, чтобы остаться в городе и жить во «внешнем» мире, так как приняла это решение уже давно, но оказалась жертвой преступления.
Кости (телесериал) — серия The Plain in The Prodigy. Судебный антрополог Темперанс Бреннан и федеральный агент Бут расследуют убийство подростка-амиша.
Меня зовут Эрл — третья жена главного героя, которую зовут Билли Каннингем (Billie Cunningham), уходит в общину амишей, обретя внутренний мир в их поселении.
Игровая площадка дьявола (англ.) русск. — документальный фильм про нескольких амишей-подростков-окольников, перед каждым из которых стоит нелёгкий выбор между общиной амишей и внешним «английским» суетным миром.
Прощение амишей / Amish Grace (англ.) русск. — фильм, основанный на реальных событиях (англ.) русск., произошедших в штате Пенсильвания в октябре 2006 года, когда вооруженный человек убил пятерых детей амишей и ранил ещё пятерых, устроив стрельбу в школе в деревне Никел-Майнс (англ.) русск.. Фильм исследует изумительную реакцию амишей на ужасающий расстрел — в виде прощения и сострадания.
Есть еще документальный фильм: «Амиши: другая жизнь. Нечего терять»
Спасибо, Валя.Обязательно постараюсь найти и посмотреть.
Марина, просматриваю Ваши топики от поздних к более ранним. Очень познавательно! Однако, хочу дополнить, что в России тоже жили меннониты. Уклад жизни у них такой же, как у амишей. Им тоже запрещено воевать. Попали они в Российскую империю в середине 18 века, во времена Тридцатилетней войны в Германии, спасаясь как раз от этой войны. Екатерина II решила заселить недавно завоеванные пустующие земли Поволжья, которые постоянно подвергались набегам кочевых племен, пригласив для этой цели из Европы людей, готовых переехать в Россию. Большая часть приехавших были из Германии, но были и переселенцы из Голландии, Франции, Италии и т.п. Были среди них и меннониты. Основались они в Поволжье, в Сарепте. Там сейчас существует музей, в котором можно посмотреть быт меннонитов. Жили они тоже очень обособленно, вели натуральное хозяйство, производили для себя и на продажу все, что можно производить, причем отменного качества! Наиболее известна ткань, которую они производили — сарпинка. Подробнее информацию можно найти в Интернете.
  • avatar
  • juka
  • +1
Спасибо, Юлия.Очень интересная информация, не знала об этом.
Только я немного напутала с датой. Оказывается, меннониты приехали в Россию в конце 18 века, а я думала, что одновременно с поволжскими немцами. Но сути это не меняет, конечно.