Народный костюм Франции. Часть 2
Доброго воскресного утра всем любителям антикварных кукол, и не только!
В продолжение предыдущей публикации о КУКЛАХ В НАРОДНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ КОСТЮМАХ. Часть 1, сегодня повествование пойдёт о народном костюме Франции, его разнообразии и лишь некоторых отличительных чертах, поскольку для показа всего многообразия костюмов различных регионов Франции потребуется книга и не меньше:).



Как вам, наверное, известно: в древние времена территорию Франции населяли галлы, а свое нынешнее название Франция получила от германского племени франков. Из история Франции нам известны многие имена и события: Карл Великий, Крестовые походы, Столетняя война 14- 15вв, Король-Солнце Людовик XIV, Жанна Д'Арк, Французская революция 18в, Наполеоновские походы, проч. А также со словом Франция у нас ассоциируется слово 'мода', которую Франция диктовала всему миру последние несколько столетий.

Что касается населения, на северо-западе, на полуострове Бретань, живут потомки древних кельтов — бретонцы. Жители северо-восточных департаментов Эльзаса и Лотарингии, граничащих с Германией, говорят на диалектах немецкого языка. Французские Пиренеи (Нижняя Наварра) населяют баски; границу с Фландрией (областью Бельгии) — фламандцы, а на острове Корсика живут корсиканцы.
Женский костюм. Юбки и фартуки.
На северо-западе Франции, в департаменте Нормандия, корсаж и недлинная юбка француженок могли быть однотонными либо контрастных цветов: черный корсаж (или лиф платья) носили с полосатой юбкой, а узорчатый — с однотонной. Дополняли костюм шелковые фартуки, часто тоже полосатые. Полоски были очень распространенным узором французских юбок и фартуков. При этом цветовые гаммы костюмов француженок любой области отличались мягкими, неяркими сочетаниями.

/На картинке: мужчина-бретонец в штанах брагу-бра и женщина-бретонка из департамента Финистер в старинном головном уборе./
На полуострове Бретань любили пестрые красные юбки, их подбирали с боков, открывая вторую юбку. А в округе Финистер черные юбки носили с широкими и длинными фартуками из белой парчи или полосатого сатина. Для Бретани были характерны и фартуки с нагрудниками.
Жительницы центральной области Овернь тоже любили демонстрировать нижние светло-полосатые юбки, подкалывая верхние — черные или полосатые — с двух сторон. Верхняя юбка, которую часто пришивали к корсажу, преобразовывалась таким образом в платье. В бургундском городе Макон, в самом центре Франции, костюмы с очень длинными юбками дополняли фартуками из черного кружева. На востоке Франции, в Эльзасе и Лотарингии, граничащих с Германией, красные, синие и зеленые юбки до щиколоток, украшенные по низу полосой черного бархата, носили с пестрыми длинными фартуками. Их завязывали спереди бантом, длинные концы которого спускались почти до земли. Жительницы юго-восточной области Нижний Прованс шили свои юбки из шелка и парчи ярких и светлых оттенков (иногда белого цвета), а в Верхнем Провансе — из пестрого хлопка.
Корсажи. В будни француженки носили юбку и рубаху-блузу, подпоясанную фартуком. Неотъемлемой же частью праздничного костюма был корсаж. В Нормандии пестрые корсажи часто шили с рукавами длиной в три четверти. В конце XIX в. нормандки дополняли нарядный костюм кружевными длинными перчатками без пальцев. Такие же любили носить по праздникам и женщины Макона, в Бургундии.

/На картинке: жители Бургундии (центральная часть Франции). Женщина из Макона в двухъярусном головном уборе; пожилой крестьянин из исторической области Брес в праздничном костюме./
В Оверни, Бургундии, а особенно в Бретани отвороты на рукавах корсажей и лифов платьев украшали отделкой в виде широкой каймы либо шили их целиком из ткани другого цвета. В бретонском Финистере широкие обшлаги рукавов черного бархатного корсажа густо покрывала красно-золотая вышивка. Этот корсаж не зашнуровывали сверху, чтобы из-под него была видна такая же нарядная вышивка нагрудной вставки.
В Провансе, в городе Ницца, носили старинные красные корсажи на шнуровке с длинными рукавами, которые имели разрезы от плеча до локтя, скрепленные черными лентами. В Эльзасе синий или красный корсаж из бархата украшали треугольной вставкой, покрытой красивой вышивкой цветными шерстяными и золотыми нитями, блестками, бисером, кружевами и оборками.
Шаль, или фишу («платок», «косынка»), — очень популярная деталь французского костюма еще с XVIII века, она прикрывала глубокий вырез корсажа. Их украшали отделочной каймой, кружевом, бахромой или вышивкой из шерстяных, хлопчатобумажных и шелковых нитей.

/На картинке: французы из города Страсбург, расположенного в исторической провинции Эльзас/
Головные уборы. Обязательной и самой, пожалуй, восхищающей частью народного костюма француженок были всевозможные куафы (т. е. чепцы), формы и размеры которых имели свои неповторимые особенности в каждой регионе, городе и даже деревне. В Бретани, на юге Франции и в Альпах еще в середине XX в. традиционные головные уборы надевали на праздники или воскресные выходы в церковь вместе с современной одеждой.
Куаф. Головной убор Бретани.
Вариантов куафа было очень много. Для замужней женщины он был один, для молодой девушки на выданье- другой, а для вдовы — третий. Куафы отличались размером и сложностью конструкции, они были белыми и всегда кружевными (иногда кружево заменялось хлопчатобумажной тканью, украшенной вышивкой). В каждом населённом пункте были свои разновидности куафов.










Самым известным куафом является головной убор бигуден, представляющий собой цилиндр из накрахмаленного кружева, высотой до 40см, возвышающийся на голове, как башня.




Чёрный чепец с «крыльями». Головной убор Эльзаса.

Наиболее характерная черта женского эльзасского костюма — легендарные черные чепцы с «крыльями». Известные нам сегодня чепцы, которые завязывались лентами с большими черными бантами (coiffe à nœud noir/Schlupfkapp), высокие и широкие, так называемые «черные бабочки» (grands papillons noirs), появились в начале XIX века, причем размер банта начиная с середины века всё больше и больше увеличивался.
Начиналось всё со скромных размеров, с банта шириной всего в несколько сантиметров, перевязанного лентой. Постепенно банты стали становиться все больше и больше, и в итоге их ширина достигла 35 сантиметров.
Эти банты, которые кажутся нам сегодня характерными для всего Эльзаса, были распространены только на четверти территории Эльзаса, в основном в местностях недалеко от Страсбурга. Но с легкой руки иллюстраторов- фольклористов (таких как Анси) этот фасон стал восприниматься как основной и чуть ли не единственный, и со временем стал символом целого региона.






1924 год, Франция. Эльзасская девушка стоит в поле с букетом цветов — Изображение © Gervais Courtellemont/National Geographic Society/Corbis

Чепцы были и с лентами, и с шелком, и с кружевом, и с жемчугом, и с мехом. Вообще, эльзасские чепцы могли быть и белые, и красные, и простые черные, и с узорами в виде цветов, и с «шотландской» клеткой (наиболее бюджетный вариант: для небогатых девушек и детей)… Всё зависело от региона, религиозной принадлежности, дня недели (выходной или будничный чепец) и семейного положения женщины. Протестантки носили черный узел, и его ленты спускались до плеч, в то время как у католиков ленты головного убора спускались по спине до талии. Незамужние девушки носили банты с причудливыми лентами.



Куафы других регионов Франции
Куаф из округа Було́нь-сюр-Мер, город на севере Франции, в регионе О-де-Франс

Куафы из региона Нормандия



Французский народный костюм из региона Макон, Бургундия.
До конца 1920-х годов к югу от Эльзаса можно было найти местных жителей в модном Брессане. Шляпа «дымоход» очень древнего происхождения является центральным элементом костюма Брессан. Женщины должны были скрывать большую часть волос под впечатляющими головными уборами, которые служили показателем статуса и возраста.





Напоследок хочу сказать, что всё показанное- это крохотулечная часть французского наследия под названием французский народный костюм и французский традиционный головной убор, и я весьма схематично отразила их малую толику. Вся информация взята из открытых источников, много чего интересного попадалось, желаю всем успехов в дальнейшем изучении этой темы, она- очень увлекательна!
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ....

А также, если будет желание, приводите своих красавиц в народных костюмах!
ССЫЛКИ на другие части:
1. Легендарная коллекция Югетт Кларк. ЧАСТЬ 5. Антикварные куклы в РЕГИОНАЛЬНЫХ, ФОЛЬКЛОРНЫХ, ЭКЗОТИЧЕСКИХ КОСТЮМАХ
2. КУКЛЫ В НАРОДНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ КОСТЮМАХ. Часть 1
Смотрите больше топиков в разделе: Всё об антикварных куклах: история, оригиналы и реплики
В продолжение предыдущей публикации о КУКЛАХ В НАРОДНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ КОСТЮМАХ. Часть 1, сегодня повествование пойдёт о народном костюме Франции, его разнообразии и лишь некоторых отличительных чертах, поскольку для показа всего многообразия костюмов различных регионов Франции потребуется книга и не меньше:).



Как вам, наверное, известно: в древние времена территорию Франции населяли галлы, а свое нынешнее название Франция получила от германского племени франков. Из история Франции нам известны многие имена и события: Карл Великий, Крестовые походы, Столетняя война 14- 15вв, Король-Солнце Людовик XIV, Жанна Д'Арк, Французская революция 18в, Наполеоновские походы, проч. А также со словом Франция у нас ассоциируется слово 'мода', которую Франция диктовала всему миру последние несколько столетий.

Что касается населения, на северо-западе, на полуострове Бретань, живут потомки древних кельтов — бретонцы. Жители северо-восточных департаментов Эльзаса и Лотарингии, граничащих с Германией, говорят на диалектах немецкого языка. Французские Пиренеи (Нижняя Наварра) населяют баски; границу с Фландрией (областью Бельгии) — фламандцы, а на острове Корсика живут корсиканцы.
Женский костюм. Юбки и фартуки.
На северо-западе Франции, в департаменте Нормандия, корсаж и недлинная юбка француженок могли быть однотонными либо контрастных цветов: черный корсаж (или лиф платья) носили с полосатой юбкой, а узорчатый — с однотонной. Дополняли костюм шелковые фартуки, часто тоже полосатые. Полоски были очень распространенным узором французских юбок и фартуков. При этом цветовые гаммы костюмов француженок любой области отличались мягкими, неяркими сочетаниями.

/На картинке: мужчина-бретонец в штанах брагу-бра и женщина-бретонка из департамента Финистер в старинном головном уборе./
На полуострове Бретань любили пестрые красные юбки, их подбирали с боков, открывая вторую юбку. А в округе Финистер черные юбки носили с широкими и длинными фартуками из белой парчи или полосатого сатина. Для Бретани были характерны и фартуки с нагрудниками.
Жительницы центральной области Овернь тоже любили демонстрировать нижние светло-полосатые юбки, подкалывая верхние — черные или полосатые — с двух сторон. Верхняя юбка, которую часто пришивали к корсажу, преобразовывалась таким образом в платье. В бургундском городе Макон, в самом центре Франции, костюмы с очень длинными юбками дополняли фартуками из черного кружева. На востоке Франции, в Эльзасе и Лотарингии, граничащих с Германией, красные, синие и зеленые юбки до щиколоток, украшенные по низу полосой черного бархата, носили с пестрыми длинными фартуками. Их завязывали спереди бантом, длинные концы которого спускались почти до земли. Жительницы юго-восточной области Нижний Прованс шили свои юбки из шелка и парчи ярких и светлых оттенков (иногда белого цвета), а в Верхнем Провансе — из пестрого хлопка.
Корсажи. В будни француженки носили юбку и рубаху-блузу, подпоясанную фартуком. Неотъемлемой же частью праздничного костюма был корсаж. В Нормандии пестрые корсажи часто шили с рукавами длиной в три четверти. В конце XIX в. нормандки дополняли нарядный костюм кружевными длинными перчатками без пальцев. Такие же любили носить по праздникам и женщины Макона, в Бургундии.

/На картинке: жители Бургундии (центральная часть Франции). Женщина из Макона в двухъярусном головном уборе; пожилой крестьянин из исторической области Брес в праздничном костюме./
В Оверни, Бургундии, а особенно в Бретани отвороты на рукавах корсажей и лифов платьев украшали отделкой в виде широкой каймы либо шили их целиком из ткани другого цвета. В бретонском Финистере широкие обшлаги рукавов черного бархатного корсажа густо покрывала красно-золотая вышивка. Этот корсаж не зашнуровывали сверху, чтобы из-под него была видна такая же нарядная вышивка нагрудной вставки.
В Провансе, в городе Ницца, носили старинные красные корсажи на шнуровке с длинными рукавами, которые имели разрезы от плеча до локтя, скрепленные черными лентами. В Эльзасе синий или красный корсаж из бархата украшали треугольной вставкой, покрытой красивой вышивкой цветными шерстяными и золотыми нитями, блестками, бисером, кружевами и оборками.
Шаль, или фишу («платок», «косынка»), — очень популярная деталь французского костюма еще с XVIII века, она прикрывала глубокий вырез корсажа. Их украшали отделочной каймой, кружевом, бахромой или вышивкой из шерстяных, хлопчатобумажных и шелковых нитей.

/На картинке: французы из города Страсбург, расположенного в исторической провинции Эльзас/
Головные уборы. Обязательной и самой, пожалуй, восхищающей частью народного костюма француженок были всевозможные куафы (т. е. чепцы), формы и размеры которых имели свои неповторимые особенности в каждой регионе, городе и даже деревне. В Бретани, на юге Франции и в Альпах еще в середине XX в. традиционные головные уборы надевали на праздники или воскресные выходы в церковь вместе с современной одеждой.
Куаф. Головной убор Бретани.
Вариантов куафа было очень много. Для замужней женщины он был один, для молодой девушки на выданье- другой, а для вдовы — третий. Куафы отличались размером и сложностью конструкции, они были белыми и всегда кружевными (иногда кружево заменялось хлопчатобумажной тканью, украшенной вышивкой). В каждом населённом пункте были свои разновидности куафов.










Самым известным куафом является головной убор бигуден, представляющий собой цилиндр из накрахмаленного кружева, высотой до 40см, возвышающийся на голове, как башня.




Чёрный чепец с «крыльями». Головной убор Эльзаса.

Наиболее характерная черта женского эльзасского костюма — легендарные черные чепцы с «крыльями». Известные нам сегодня чепцы, которые завязывались лентами с большими черными бантами (coiffe à nœud noir/Schlupfkapp), высокие и широкие, так называемые «черные бабочки» (grands papillons noirs), появились в начале XIX века, причем размер банта начиная с середины века всё больше и больше увеличивался.
Начиналось всё со скромных размеров, с банта шириной всего в несколько сантиметров, перевязанного лентой. Постепенно банты стали становиться все больше и больше, и в итоге их ширина достигла 35 сантиметров.
Эти банты, которые кажутся нам сегодня характерными для всего Эльзаса, были распространены только на четверти территории Эльзаса, в основном в местностях недалеко от Страсбурга. Но с легкой руки иллюстраторов- фольклористов (таких как Анси) этот фасон стал восприниматься как основной и чуть ли не единственный, и со временем стал символом целого региона.






1924 год, Франция. Эльзасская девушка стоит в поле с букетом цветов — Изображение © Gervais Courtellemont/National Geographic Society/Corbis

Чепцы были и с лентами, и с шелком, и с кружевом, и с жемчугом, и с мехом. Вообще, эльзасские чепцы могли быть и белые, и красные, и простые черные, и с узорами в виде цветов, и с «шотландской» клеткой (наиболее бюджетный вариант: для небогатых девушек и детей)… Всё зависело от региона, религиозной принадлежности, дня недели (выходной или будничный чепец) и семейного положения женщины. Протестантки носили черный узел, и его ленты спускались до плеч, в то время как у католиков ленты головного убора спускались по спине до талии. Незамужние девушки носили банты с причудливыми лентами.



Куафы других регионов Франции
Куаф из округа Було́нь-сюр-Мер, город на севере Франции, в регионе О-де-Франс

Куафы из региона Нормандия



Французский народный костюм из региона Макон, Бургундия.
До конца 1920-х годов к югу от Эльзаса можно было найти местных жителей в модном Брессане. Шляпа «дымоход» очень древнего происхождения является центральным элементом костюма Брессан. Женщины должны были скрывать большую часть волос под впечатляющими головными уборами, которые служили показателем статуса и возраста.





Напоследок хочу сказать, что всё показанное- это крохотулечная часть французского наследия под названием французский народный костюм и французский традиционный головной убор, и я весьма схематично отразила их малую толику. Вся информация взята из открытых источников, много чего интересного попадалось, желаю всем успехов в дальнейшем изучении этой темы, она- очень увлекательна!
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ! ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ....

А также, если будет желание, приводите своих красавиц в народных костюмах!
ССЫЛКИ на другие части:
1. Легендарная коллекция Югетт Кларк. ЧАСТЬ 5. Антикварные куклы в РЕГИОНАЛЬНЫХ, ФОЛЬКЛОРНЫХ, ЭКЗОТИЧЕСКИХ КОСТЮМАХ
2. КУКЛЫ В НАРОДНЫХ И НАЦИОНАЛЬНЫХ КОСТЮМАХ. Часть 1
Смотрите больше топиков в разделе: Всё об антикварных куклах: история, оригиналы и реплики
Обсуждение (42)
Спасибо за интересную публикацию.
Спасибо за топик!
Банты напомнили мультфильм из детства " 12 месяцев") там их разнообразие) изящные нелепые комичные)
Наряды шикарные, конечно) а на детках так милота невозможная)
Вот некоторые мои француженки.
Но вот как такой наряд смастерить для куклы, я совсем не могу представить!
Да, в сувенирных куклах своя прелесть… с ними, как минимум, связаны воспоминания.
Ну, а вверху на балконе дома у меня другие французские дамы вышли на балкон.
Интересно, что у трех кукол костюм одной и той же провинции, и сувенирки, похоже, все Petitcollin, но созданы в разное время, вот и ткани и отделка разные.
Народные костюмы- очень интересная тема. Я делала несколько публикаций на эту тему, да и на сайте вообще можно найти много чего интересного.