Дева озера

Небольшой обзор моей «почти НРФБ» Barbie styled by Yuming, 1999 года выпуска.

Еще когда я купила Киру БМР, мне сразу стали чудиться озерные духи и принцессы, рожденные лотосами. Я даже воплотила в жизнь задуманную фотосессию, месяцев этак через одиннадцать. А в процессе обдумывания совершенно случайно увидела эту красавицу, просто пролистывая подряд странички на BC-Doll в разделе дизайнерских Барби. И была как громом сражена — вот же она, моя принцесса-лотос!


Выпущена в далеком 1999 году. Как же я ее пропустила и никогда не видела? К счастью, на eBay можно найти если не все, то очень многое.



Название и официальное описание от Маттел меня поначалу сильно озадачили, потому что совершенно не соответствовали промо-фото. «Дизайн создан японской поп-звездой Юминг (Юми Мацутоя) и напоминает ее эффектные сценические костюмы.» Ничего японского, поп-культурного или сценического я в кукле не видела, наоборот, в голове возникали образы из китайских или индийских сказок и с древних картин. При этом в руках она держала традиционный инструмент, популярный в Японии еще в эпоху Хэйан.



К счастью, разобраться помог довольно обстоятельный текст на обратной стороне коробки.



Я переведу из него слова самой Юминг, потому что ключ к разгадке образа оказался именно в них.
«Творя музыку, я чувствую себя абсолютно свободной… как будто лечу по небу.»
«Тэннё, муза озера, символизирует безграничный творческий потенциал, который я ощущаю, когда пишу музыку или пою. Подобным же образом, у Барби есть свой творческий потенциал. Она вдохновляла меня с самого детства. Бессознательно, в течение долгого времени я собирала идеи того, как мне хотелось бы нарядить Барби. Мне хотелось создать для нее что-то уникальное. Вот почему я выбрала для Барби такой стиль.»

Я вбила в Гугл слово «тэннё» и паззл сложился! Оказалось, что тэннё — не имя, а общее обозначение для небесных дев, божеств из буддийского пантеона.






Буддизм пришел в Японию из Китая, куда, в свою очередь, распространился из Индии. Японские тэннё — это, по сути, мигрировавшие еще из индуизма апсары — духи воды и облаков, что делает более понятным, почему костюм этой небесной девы — топ и многослойная юбка — ближе к индийскому сари, чем к китайским и тем более японским одеждам.



Мне очень нравятся нежные цвета юбки. Верхний слой — плотный, средний слой — прозрачный, а нижний — на подкладке. Я бы сделала все три слоя полупрозрачными, это бы усилило эффект воздушности. Это единственное, что я бы изменила в этой кукле. В остальном — она совершенна. В описании на коробке золотая лента на юбке сравнивается с солнечным лучом. Согласна!

Главная фишка образа — переплетающиеся прозрачные ленты на тонких проволочках, овивающие руки небесной девы и ореолом стоящие вокруг ее головы. Тэннё всегда изображают с такими лентами, это, видимо, какой-то их постоянный атрибут, хотя я не нашла о них какой-то конкретной информации. Возможно, как и в данном случае, они графическими средствами передают ощущение полета.


Лицо заслуживает отдельного внимания. Во-первых, глаза без ресниц, уникальные для Барби, но обычные для японской культурной традиции, где вообще бровям уделяется гораздо больше внимания, чем ресницам. Из-за разреза глаз и строения верхнего века, я думаю. У красавиц на классических гравюрах нет ресниц. Куклам ичимацу рисуют только нижние ресницы, что вообще очень непривычно смотрится.



Во-вторых, украшения на лице — традиционный китайский макияж эпохи Тан. Японки такой тоже копировали и носили в эпоху Нара (седьмой-восьмой века), но все-таки он больше ассоциируется с древним Китаем. На лбу украшение хуа-дянь — рисунок в виде цветка, в ямочках щек — точки мань-е. Губы красятся так, чтобы визуально уменьшить рот.



И все это великолепие нарисовано на молде Годдесс/Ангел. На каком же еще! Кстати, на BC-Doll под вопросом указана Лея/Кайла, но этого не может быть. На затылке маркировка 1998, а первая Лея появилась в 2000 году.

Божественный профиль:



В руках эфемерное создание держит бива, японскую лютню. В моем издании «Повести о Гэндзи» это слово не склоняется — «она играла на бива», «из-за ширм доносились звуки бива». Собственно, музыка и есть основное занятие тэннё. Они танцуют, поют, музицируют — славят, а заодно и развлекают богов и боддхисатв, и иногда слетают на землю. Побегать по озерным лотосам, например.



В процессе изучения материалов оказалось, что бива японцы тоже заимствовали из Китая. Там этот инструмент назывался «пипа». Японцы вообще заимствуют все, что плохо лежит, и ухитряются через пару-тройку десятков-сотен лет переварить это и превратить в свое национальное достояние и культурное наследие. Одна школьная форма аниме-девочек чего стоит. А ведь британская традиция.

Да, бива. Качество прекрасное — инструмент не полый, как некоторые гитары и виолончели у других Барби, а с полноценной задней стенкой, украшенный традиционными орнаментами и с настоящими натянутыми струнами.


Когда я впервые рассматривала небесную деву, была поражена разнообразием ее украшений. Я, пожалуй, не знаю больше ни одной Барби, которая носила бы столько украшений на всех частях тела, тоже, скорее, на индийский манер: серьги, кольцо, кулон в виде лотоса на шее, браслет на руке, браслет на щиколотке и еще пояс, который почти не видно под очень плотно застегивающейся юбкой, но он есть, и тоже с украшением в виде лотоса. Вот на этом фото видно:



Украшения сделаны из металла и чуть-чуть потускнели от времени, но насколько же они утонченнее, чем современные пластиковые!




Браслет на щиколотке. И крошечные золотые туфельки. Вот у кого воистину ножки-лотосы!



Бегущая по лотосам —





Эта дева даже летает, только низенько-низенько.





Как я рада, что Юми Мацутоя создала для своей Барби именно этот образ!



Большое спасибо всем, кто вместе с нами совершил прогулку по озеру!



PS: кстати, тэннё еще один раз совершенно неожиданно возникают на коробке куклы Аяко Джонс от Байрона Ларса в сопровождении не имеющих к ним никакого отношения текстов про гейш.



Но это уже совсем другая история!

Смотрите больше топиков в разделе: Куклы Barbie (Барби): Looks, Йога (MTM), коллекционные и 90-х